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Judaísmo mesiánico

movimiento religioso cristiano
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Para la religión cristiana, véase Cristianismo.
Para la religión judía, véase Judaísmo.

El judaísmo mesiánico es un movimiento religioso que surgió de las misiones hebreo-cristianas entre los siglos XIX y XX, cuyo objetivo era la evangelización del pueblo judío. Contiene componentes cristianos con elementos de la tradición judía.[1]​

La sede central de Judíos para Jesús, en Nueva York.

Los judíos mesiánicos (no confundir con el movimiento judío nazareno) se consideran a sí mismos como «judíos en religión»[2]​ y practican su fe de manera que ellos se consideran a sí mismos «auténticos observantes» de la Torá. Sin embargo, las corrientes tradicionales del judaísmo,[3]​ desde los ultraortodoxos hasta los reformistas,[4]​ no consideran al judaísmo mesiánico como una forma de judaísmo, debido a que el judaísmo mesiánico acepta el Nuevo Testamento y a Jesús de Nazaret (Yeshúa) como el Mesías.

La Corte Suprema de Israel determinó que los judíos mesiánicos que demuestren su ascendencia judía son sujetos de los beneficios que tiene la Ley del Retorno, incluyendo la ciudadanía israelí.[5]​[6]​[7]​ La Corte también ha declarado que las sinagogas mesiánicas tienen derecho a la misma exención de impuestos que las sinagogas tradicionales.[8]​

En 2003 existían 400 agrupaciones mesiánicas en todo el mundo.[9]​ En 2008, el número de judíos mesiánicos en los Estados Unidos era de alrededor de un cuarto de millón.[10]​ El número de judíos mesiánicos de los que se tenía noticia en Israel en 2007 era de 6.000-15.000 miembros.[11]​[12]​

Historia

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Símbolo del judaísmo mesiánico (menorá, estrella de David, ichthys) fusionados

Se originó como un movimiento hebreo-cristiano en la Inglaterra del siglo XIX, donde congregaciones hebreo-cristianas comenzaron a fundarse; la primera de estas fue «Ben Abraham» en la ciudad de Londres, fundada con cuarenta y un miembros en 1813.[13]​ En 1885 el judío Ben Israel Jakob, también conocido como Jacob Wechler de Chisináu, tradujo dos de los sermones de Joseph Rabinowitz del yidis al hebreo, alimentando el movimiento dentro del judaísmo.[14]​ En ese mismo siglo en Europa Central surgió uno de los principales precursores del judaísmo mesiánico, el húngaro Ignatz Lichtenstein, quien a mediados de 1890 contribuyó con lo que ciertos estudiosos denominan literatura mesiánica clásica en alemán.

En 1866, la Alianza Hebrea Cristiana de Gran Bretaña se organizó con sucursales en varios países de Europa y los Estados Unidos. Un grupo similar, la Alianza Hebrea Cristiana Estadounidense (HCAA), se formó en Estados Unidos en 1915. La Alianza Hebrea Cristiana Internacional (IHCA) se organizó en 1925 (y más tarde se convirtió en la Alianza Internacional Mesiánica Judía). Otros grupos adicionales se formaron en las décadas posteriores.[15]​

El judaísmo mesiánico moderno renació en los años 1960.[16]​ Un cambio importante ocurrió cuando Martin Chernoff se hizo presidente del HCAA (1971-1975). En junio de 1973, el HCAA se denominó la Alianza Judía Mesiánica de Estados Unidos (MJAA) y el nombre se cambió oficialmente en junio de 1975. El cambio de nombre no era solamente «una expresión semántica». Como lo declara Rausch, «representó una evolución en los procesos de pensamiento, de la perspectiva religiosa y filosófica hacia una expresión más ferviente de la identidad judía».[17]​

El judaísmo mesiánico en Estados Unidos fue un movimiento en gran parte judeocristiano, cuyos orígenes se pueden remontar a las misiones hebreas cristianas con los judíos de los siglos XIX y XX. Las congregaciones judías mesiánicas son comprendidas tanto por aquellos que nacen judíos como por quienes aceptan a Yeshúa como su Mesías, así como también existen partidarios gentiles que adoptan «un modo de vivir judío», haciéndose prosélitos en algunos casos. Sin embargo, otra corriente doctrinaria ubica su nacimiento justo con el Mesías, puesto que los apóstoles de Jesús eran judíos que creían en Jesús como el Mesías.

Organizaciones Internacionales

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Se han fundado varias organizaciones judías mesiánicas que representan a la mayoría de las sinagogas y congregaciones mesiánicas a nivel mundial. La Alianza Judía Mesiánica Internacional fue fundada en 1925 y reúne alianzas nacionales de creyentes.[18]​ La Unión de Congregaciones Judías Mesiánicas fue fundada en 1979.[19]​[18]​ La Alianza Internacional de Congregaciones Mesiánicas fue fundada en 1986.[19]​[20]​

Teología

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Existen diferentes denominaciones dentro del judaísmo mesiánico y, por lo tanto, diferencias en las teologías. En esta sección solo se toman en cuenta las teologías de las grandes organizaciones mesiánicas,[21]​ que cuentan con los mayores estudiosos del judaísmo mesiánico. Para mayor información de las teologías divergentes, véase la sección "Judíos mesiánicos diversos".

Dios

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Artículo principal: Hashem

Los mesiánicos creen en YHWH (יהוה) el Dios de la Biblia; Elohim, que Él es todopoderoso, omnipresente, eterno, existe fuera de la creación, infinitamente significante y benevolente. Creen en un solo Dios,[22]​ basado en el verso de la Shemá, creen en la manifestación de Dios, Yeshúa (Salvación, el Hijo o Ben, Mesías)[23]​ y el Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo). El concepto del judaísmo mesiánico marca la división principal con el judaísmo tradicional considerándolo una forma de idolatría.[24]​

Yeshúa

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Artículo principal: Yeshúa

Contrariamente al judaísmo tradicional o rabínico, el judaísmo mesiánico afirma que Yeshúa (ישוע), forma hebrea de Jesús , es el Mesías prometido por Dios al pueblo de Israel, una creencia que no difiere de las doctrinas cristianas en cuanto a la naturaleza y la identidad de Jesús de Nazaret.

Las principales ramas del judaísmo mesiánico lo aceptan como "Dios hecho carne" y la "Davar (Palabra) hecha carne" (Juan 1). La fe judía mesiánica tiene como base que Yeshúa cumplió todas las profecías escritas en la Tanaj.[25]​

Su doctrina afirma que Yeshúa rescató primeramente el mundo de la esclavitud espiritual, y al final de los tiempos rescatará el mundo de la opresión física y establecerá su Reino eterno; una creencia compartida con el resto del cristianismo.

Sagradas Escrituras

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Artículo principal: Biblia

Los judíos mesiánicos creen que el Tanaj (Antiguo Testamento) y el Nuevo Testamento (llamado por ellos Brit Jadashah, basándose en Jeremías 31:31) son la palabra inspirada de Dios.[26]​[27]​

Torá

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Artículo principal: Pentateuco

El tema de la observancia de la Torá (legislación/ley) es discutible dentro del judaísmo mesiánico. Generalmente, las congregaciones "observantes de la Torá" mantienen la ley judía, fiestas bíblicas, y el Shabat.[28]​ A diferencia del cristiano tradicional que niega las leyes rituales y civiles específicas del Pentateuco (pero que afirma que la Torá es la palabra de Dios) se aplica directamente a ellos, los mesiánicos generalmente citan las referencias[29]​ en cuanto a la observancia de la Torá en el Nuevo Testamento afirmando que la Torá no se suprimió. La mayor parte de los mesiánicos cree que la observancia de la Torá causa la santificación y no la salvación, que es dada solo por el Mesías.[30]​

Prácticas religiosas

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Algunos judíos mesiánicos utilizan los llamados tzitzit, franjas en los bordes de sus vestidos con la función de recordar los mandamientos de Dios descritos en la Torá. La cita bíblica en la que se basan para esta costumbre está en Números 15:37-41.

Observancia de las Festividades

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Estas son las principales festividades judías celebradas por la mayoría de las congregaciones judías mesiánicas. Dicha lista está ordenada según el orden dado en la Torá, el cual inicia con el Shabat según Bereshit, y termina con Sucot, dicho orden establece una relación fuerte entre la primera y segunda venida del Mesías, con el simbolismo de las fiestas bíblicas.

Shabat

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Su principal festividad es el Shabat (el sábado). Los fieles se reúnen en las tardes de los viernes (Erev Shabat), sábados en la mañana y noche (Havdalah).

Janucá

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Fiesta Judaica celebrada el 25 de Kislev al 2 o 3 de Tevet.

Pésaj

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La Pascua judía es el 14 de Nisán, con la fiesta de los panes sin levadura del 15 al 22 de Nisán. Durante estas fechas se conmemora el sacrificio de Yeshúa en el madero. Fue el 14 de Nisán, día de la Pascua, a las tres de la tarde, cuando murió y resucitó al comenzar el primer día de la semana —es decir al atardecer del día sábado, cuando comenzaba la Fiesta de los primeros frutos (Primicias).

Shavuot

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Se celebra cada 6 de Siván. Este día "permite conectar Éxodo 19 con el capítulo 2 del libro de Hechos de los Apóstoles. El festival une la entrega de la Torá en el Sinaí con la entrega del Espíritu Santo en Jerusalén, dos acontecimientos que están inseparablemente unidos".[26]​ La Fiesta de Shavuot es originalmente el Pentecostés de los cristianos.

Yom Teruah y/o Rosh Hashaná

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Yom Teruah es la "Fiesta de las trompetas" (literalmente, "Día del Toquido o Sonido"), instituida en Vayikrá / Levítico 23:24-25, en la que se ordena el toque del shofar para llamar al pueblo al arrepentimiento, y con el mismo se inician los Días del Temor Reverencial o Yamim Noraim.

En Yom Teruah se celebra el Rosh Hashaná o "Año Nuevo" durante el 1 y 2 de Tishrei (primer mes del calendario hebreo moderno).

Algunos judíos mesiánicos celebran el año civil y el año espiritual de Israel. Al primero en Tishrei lo llaman "Año Nuevo secular" y al 1 de Nisán "Año Nuevo espiritual".

Yom Kipur

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El "Día del Perdón", 10 de Tishrei.

Sucot

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La "Fiesta de los "Tabernáculos", conocida también como Fiesta de las Cabañas o Enramadas, se celebra del 15 al 22 de Tishrei. Para los mesiánicos, Yeshúa el Mesías nació el primer día de la Fiestas de las Cabañas, el 15 de Tishrei.

De hecho, en esto parecen concordar diversos grupos minoritarios del cristianismo, quienes consideran que la verdadera fecha del nacimiento de Jesús de Nazaret (Yeshúa) fue en otoño y afirman que no hay evidencia de que haya ocurrido el 25 de diciembre (día de Navidad) como se ha conmemorado tradicionalmente desde el siglo IV, cuando se proclamó el 25 de diciembre como fecha de la Natividad de Jesús.

Judíos mesiánicos desaparecidos

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Judaísmo ebionita

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Este aviso fue puesto el 18 de marzo de 2008.

El judaísmo ebionita creía que Jesús era el mesías y mantenía la normatividad de la Torá. En la forma atestiguada históricamente, no aceptaba los escritos del Nuevo Testamento, excepto, según algunos autores el evangelio de Mateo en hebreo. Aparentemente creían que Jesús era el hijo de José y María, sin aludir a una concepción virginal y, casi con certeza, sin carácter divino. Consideraban a Pablo de Tarso como falso apóstol, incluso un no judío de origen, y reverenciaban especialmente a Santiago, el Justo, hermano de Jesús y líder de la iglesia de Jerusalén. El movimiento desapareció hacia el siglo IV de nuestra era. Tanto los cristianos como las autoridades del judaísmo lo consideraron herético.

Judaísmo nazareno

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Artículo principal: Nazarenos (secta cristiana)

Los nazarenos o notzrim fueron probablemente una rama del judaísmo del Segundo Templo, conformada por los judíos seguidores de Jesús, quienes lo aceptaban como el Mesías, pero rechazaban su concepción virginal y su divinidad, además de mantener la observancia de la ley y las costumbres judías.[31]​ Padres de la Iglesia, como Epifanio, Jerónimo y Tertuliano, hacen mención de ellos en sus escritos, a menudo confundidos con los ebionitas. [32]​Algunos autores como Etienne Nódet consideran que el movimiento nazareno precedió a Jesús.

Instituciones educativas

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  • Jewish University of Colorado (Universidad judía de Colorado)[33]​[34]​

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ Ariel, Yaakov S. (2000). «Chapter 20: The Rise of Messianic Judaism» (Google Books). Evangelizando al pueblo escogido: misión a los judíos de América (Evangelizing the chosen people: missions to the Jews in America, 1880–2000). Chapel Hill (Carolina del Norte): University of North Carolina Press. p. 223. ISBN 978-0-8078-4880-7. OCLC 43708450. Consultado el 10 de agosto de 2010. 
  2. ↑ * «El Concilio de Jerusalén - Judío Mesiánico Guyir (Conversión)». JerusalemCouncil.org. JerusalemCouncil.org. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2008. Consultado el 31 de octubre de 2021. «“Reconocemos la voluntad de la gente de las naciones a convertirse al Judaísmo Mesiánico, también conocido como HaDerej (El Camino), una secta del judaísmo. Mediante la conversión a la fe judía, se convierten, por tanto al judaísmo, considerarse plenamente... judío... [y] sin que otras personas les recuerden su pasado gentil (paganos).”». * Robinson, B. (2006). «Judaismo Mesiánico». Ontario Consultants on Religious Tolerance. Consultado el 25 de septiembre de 2008. * «Los recientes incidentes sugieren un aumento de la violencia entre Haredi y Judíos mesiánicos.». Haaretz.com. * Haberman, Clyde. «Judíos que llaman a Jesús Mesías: Fuera, dice Israel». The New York Times. 
  3. ↑ Kaplan, Dana Evan (agosto de 2005). «Introducción». En Dana Evan Kaplan (ed.), ed. The Cambridge companion to American Judaism. Cambridge Companions to Religion. New York, NY: Cambridge University Press. pp. pg. 9. ISBN 0521822041. LCCN 2004024336. «Para la mayoría de judíos americanos es aceptable combinar cierto grado de elementos extranjeros espirituales con el judaísmo. La única excepción es el cristianismo, que se percibe como incompatible con cualquier forma de judaísmo mesiánico judío... tales grupos son, por lo tanto, considerados como la antítesis al judaísmo, y son totalmente rechazados por una parte de los judíos.» 
  4. ↑ ;Ortodoxo:«¿Por qué los Judíos no creen en Jesús?». Ask the Rabbi. Aish HaTorah. 1 de febrero de 2001. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2008. Consultado el 25 de septiembre de 2008. ;Conservadores:Waxman, Jonathan (2006). «Judíos Mesiánicos no son Judíos». Unión de Sinagogas Judías Conservadoras. Archivado desde el original el 7 de octubre de 2008. Consultado el 25 de septiembre de 2008. «Hebreo-cristiano, Judío cristiano, Judío de Jesús, Judío Mesiánico, Judío completo. El nombre puede haber cambiado en el transcurso del tiempo, pero todos los nombres reflejan el mismo fenómeno: uno que afirma que él es el caballo valla teológica entre el cristianismo y el judaísmo, pero en verdad es firmemente en el lado cristiano.... Que debemos afirmar, como hizo el Tribunal Supremo de Israel en el conocido Hermano Daniel, de que adoptar el cristianismo es haber cruzado la línea de la comunidad judía.» 
    Reformistas
    «Misionero Imposible». Hebrew Union College. 9 de agosto de 1999. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2008. Consultado el 25 de septiembre de 2008. «Misionero imposible, un imaginativo video y guía curricular para los profesores, educadores, y los rabinos judíos para enseñar a los jóvenes cómo reconocer y responder a «Judíos por Jesús», «Judíos mesiánicos», y otros profetizadores cristianos, ha sido producido por seis estudiantes rabínicos de «Hebrew Union College», «Instituto Judío de Religión de la Escuela de Cincinnati». Los estudiantes crearon el video como una herramienta para la enseñanza judía porque la universidad y la escuela secundaria, los jóvenes y los judíos emparejados entre sí, son los principales objetivos de los misioneros cristianos.» ;Reconstrucción del judaísmo/Renovación:«Preguntas más frecuentes sobre la renovación judía». Aleph.org. 2007. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2008. Consultado el 25 de septiembre de 2008. «¿Cuál es la posición de ALEPH en la llamada judaísmo mesiánico? ALEPH tiene una política de respeto a otras tradiciones espirituales, pero se opone a prácticas engañosas y no colabora con las denominaciones que activamente tienen el objetivo de Judíos para la contratación. Nuestra posición sobre el llamado "Judaísmo Mesiánico" es que sería más honesto que el cristianismo y sus proponentes lo llamasen así.» 
  5. ↑ Berman, Daphna (10 de junio de 2006). «Aliyah with a cat, a dog and Jesus (Aliyah con un gato, un perro y Jesús)». Haaretz. Archivado desde el original el 17 de enero de 2008. Consultado el 22 de julio de 2007. 
  6. ↑ «Court applies Law of Return to Messianic Jews because of fathers». The Jerusalem Post. jpost.com. 2008. Archivado desde el original el 15 de enero de 2011. Consultado el 22 de noviembre de 2010. «the petitioners were entitled to automatic new immigrant status and citizenship precisely because...they were the offspring of Jewish fathers.» 
  7. ↑ «Messianic Ruling». cbn.com. «Myers told CBN News, "The bottom line is that if your father is Jewish or if any of your grandparents are Jewish from your father's side - even if you're a Messianic Jew - you can immigrate to Israel under the law of return or under the law of citizenship if you marry an Israeli citizen."». 
  8. ↑ http://www.israeltoday.co.il/NewsItem/tabid/178/nid/24405/Default.aspx
  9. ↑ Schoeman, Roy H. (2003). Salvación viene de los judíos (Juan4:22): El rol del judaísmo en la salvación desde Abraham a la segunda venida. San Francisco (California): Ignatius Press. ISBN 089870975X. LCCN 2003105176. «A mediados de la década de 1970, la revista «Time» coloca el número de Judíos mesiánicos en los Estados Unidos en más de 50.000; en 1993 este número había aumentado a 160.000 en los Estados Unidos [42] y cerca de 350.000 en todo el mundo (1989 estimación [43]). ... En la actualidad hay más de 400 sinagogas mesiánicas en todo el mundo, con al menos 150 en los Estados Unidos.» 
  10. ↑ Wagner, Matthew. «Judíos Mesiánicos protestando contra la discriminacion». 
  11. ↑ Messianic Jews & The Law of Return
  12. ↑ «Judíos Mesiánicos Israelitas bajo ataque». Archivado desde el original el 11 de octubre de 2008. Consultado el 26 de septiembre de 2008. 
  13. ↑ Maoz, Baruch. Judaism is Not Jewish: A Friendly Critique of the Messianic Movement (El judaísmo no judío: una crítica amigable al movimiento mesiánico). Christian Focus Publications. 2003. ISBN 1-85792-787-7
  14. ↑ Kjaer-Hansen, Kai (2009). «Who would believe it?». Mishkan. Consultado el 20 de abril de 2018. 
  15. ↑ Winer, Robert I. (junio de 1990). The calling: the history of the Messianic Jewish Alliance of America, 1915-1990. Wynnewood, Pa: Messianic Jewish Alliance of America. ISBN 0962824305. 
  16. ↑ «Messianic Judaism - The Best Recipe». RabbiYeshua.com. Kehilat Sar Shalom. 2001. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 27 de junio de 2007. «El Judaísmo Moderno Mesiánico renació de nuevo en los años 60 en un tiempo durante el cual muchos judíos venían a la fe en el Mesías.» 
  17. ↑ Rausch, David A. Messianic Judaism: Its History, Theology, and Polity pages?
  18. ↑ a b Erwin Fahlbusch, Geoffrey William Bromiley, The Encyclopedia of Christianity, Volume 3, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2003, p. 35
  19. ↑ a b M. Avrum Ehrlich, Encyclopedia of the Jewish Diaspora: Origins, Experiences, and Culture, Volume 2, ABC-CLIO, USA, 2009, p. 138
  20. ↑ CT, 75th Anniversary: Messianic Jews Seek Visibility, Respect, christianitytoday.com, USA, 18 de junio de 1990
  21. ↑ «Statement of Faith». http://www.mjaa.org. IMJAA. 2007. Archivado desde el original el 1 de julio de 2007. Consultado el 3 de julio de 2007. «Las diferentes denominaciones del Judaísmo Mesiánico Moderno han definido su fe.» 
  22. ↑ Version LBLA: Deutoronomio 6:4 "Escucha, oh Israel, el SEÑOR es nuestro Dios, el SEÑOR uno es. "
  23. ↑ Version SSE: Mateo 1:23 «He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios».
  24. ↑ Hegg, Tim (mayo de 2007). La Deidad de Yeshua. Tacoma, Washington, USA: Torah Resource. p. 8. Archivado desde el original el 17 de mayo de 2008. Consultado el 9 de agosto de 2009. «la dificultad principal que finalmente marca la línea divisoria entre nosotros y el judaísmo rabínico, es que nosotros creemos que Yeshúa es Emmanuel, “Dios con nosotros”. Nosotros creemos que Yeshúa es digno de ser adorado como Dios y el judaísmo rabínico considera tal adoración como idolatría.» 
  25. ↑ Version LBLA: 1 Corintio 15:14 "y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. "
  26. ↑ a b .«Statement of Faith». http://messianicbureau.org. Oficina Internacional Mesiánica. 2007. Archivado desde el original el 11 de junio de 2007. Consultado el 16 de julio de 2007. «El Brit Jadashah [Pacto Renovado] en el Mesías Yeshua trae las buenas Nuevas de Salvación». 
  27. ↑ «Statement of Faith». http://www.umjc.net. Unión Judía Mesiánica de Congregaciones. 2007. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007. Consultado el 16 de julio de 2007. «La halajah judía mesiánica tiene sus raíces en las Escrituras (Tanaj y el Nuevo Pacto), las cuales son únicas en cantidad y autoridad.» 
  28. ↑ [1]
  29. ↑ Version LBLA: Mateo 5:17-19 "No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir. Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla. Cualquiera, pues, que anule uno solo de estos mandamientos, aun de los más pequeños, y así lo enseñe a otros, será llamado muy pequeño en el reino de los cielos; pero cualquiera que los guarde y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos." Mateo 28:19-20 "Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo." 1 Juan 3:4 Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado es infracción de la ley. Revelación 14:12 Aquí está la perseverancia de los santos que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
  30. ↑ Lancaster y Berkowitz.
  31. ↑ Jewish Encyclopedia. «Nazarenes». Jewish Encyclopedia (en inglés). Consultado el 20 de abril de 2014. 
  32. ↑ (Jerónimo; Sobre Isa. 8:14)
  33. ↑ La única universidad judía mesiánica del mundo, 3 de abril de 2022
  34. ↑ Noticias e información sobre educación (sitio de noticias alemán), 3 de abril de 2022

Enlaces externos

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