Catedral de Rávena
La Catedral de Rávena, oficialmente catedral metropolitana de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, es el principal lugar de culto católico en la ciudad de Rávena, sede episcopal de la archidiócesis de Rávena-Cervia.[1]
| Catedral de Rávena | ||
|---|---|---|
| Bien cultural italiano | ||
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| Localización | ||
| País | Italia | |
| División | Ravena | |
| Coordenadas | 44°24′56″N 12°11′48″E / 44.41558, 12.196605 | |
| Información religiosa | ||
| Culto | catolicismo | |
| Diócesis | Archidiócesis de Rávena-Cervia y Archidiócesis de Rávena | |
| Advocación | Resurrección de Jesús | |
| Historia del edificio | ||
| Fundación | 30 de julio de 1734 siglo XVIII | |
| Fundador | Urso de Rávena | |
| Arquitecto | Giovanni Francesco Buonamici | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Estilo | arquitectura barroca | |
| Altura | 35,17 metros | |
| Sitio web oficial | ||
El edificio actual es resultado de una intervención radical que tuvo lugar en el siglo XVIII, consistente en el derribo de la antigua catedral, la basílica Ursiana, y la construcción de una nueva de estilo barroco.
La catedral, elevada a la dignidad de basílica menor por el Papa Juan XXIII el 7 de octubre de 1960]], es la sede de la parroquia de San Giovanni in Fonte perteneciente al Vicariato Urbano de la archidiócesis de Rávena-Cervia.[2]
Historia
editarLa antigua basílica de Ursiana
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La catedral fue diseñada con motivo del traslado de la capital del Imperio Romano Occidental de Milán a Rávena, previsto para el año 402. También vinculado a la elección de Rávena al rango de capital estuvo el traslado de la silla episcopal de Classe. El traslado, así como la construcción de la catedral, estuvo a cargo del obispo Orso . Construida en el centro de la ciudad, fue consagrada el 3 de abril de 407 y dedicada a la Resurrección de Jesús, en griego antiguo Hagìa Anástasis, que, del nombre del fundador, tomó el nombre de "basílica Ursiana".[3]
La iglesia, de estilo paleocristiano, medía aproximadamente 60 metros de largo por 35 de ancho y se caracterizaba por una planta sin crucero y con la sala dividida en cinco naves (las cuatro laterales de la misma anchura, la central igual de ancha como los dos laterales) por arcos de medio punto, quince a cada lado, apoyados sobre columnas de mármol ; la nave mediana terminaba en un ábside, semicircular interiormente y poligonal exteriormente, flanqueado por el pastiforión de un lado y el diácono del otro, elementos aún presentes en varias iglesias de Rávena, como la de San Giovanni Evangelista y la basílica de San Francisco. La planta de la catedral mostraba una clara analogía con las estructuras de la Basílica mayor de Milán (fundada c. 350) y la Basílica C de Nicópolis, en Epiro (mediados del siglo VI), aunque estas últimas estaban dotadas de una nave transversal.
En el siglo X se construyó el campanario cilíndrico y, a partir de 1112, el interior de la catedral se vio afectado por una importante renovación de la decoración mosaico que adornaba las paredes: en el muro del arco triunfal, en lo alto se encontraba el elevado Cristo entre los apóstoles y, abajo, a la izquierda, San Pedro envía a San Apolinar a Rávena y, a la derecha, San Apolinar llega a las puertas de Rávena ; finalmente, en los penachos estaban Abel de un lado y Caín del otro, ambos en el acto de sacrificar a Dios con dos palmas en la base del arco. El muro del ábside, en el que había cinco ventanas arqueadas de una sola lanceta, se caracterizaba por una decoración en dos registros: en el inferior Sant'Apollinare rezando entre dos filas de obispos y, en el superior, intercalados con las ventanas, a la izquierda, San Ursicino, la Virgen orante, San Juan Bautista y San Barbaciano, con el Martirio de San Apolinar en el extremo derecho. La palangana presentaba en el centro la Resurrección de Jesús entre las Marías en el Sepulcro (a la izquierda) y Juan y Pedro en el Sepulcro (a la derecha).
En el Museo Arzobispal de Rávena se conservan algunos fragmentos de la antigua decoración del ábside, como la Virgen orante entera, las cabezas de San Barbatiano, Sant'Ursicino, San Pietro y San Giovanni y la del monje presente en la escena de la Martirio de San Apolinar . Las características estilísticas de la composición, como las formas de los rostros, caracterizados por bocas pequeñas y cierta hieraticidad, el drapeado lineal de las túnicas y la raya del pelo, presentan una similitud con los mosaicos de la capilla izquierda de la catedral de San Giusto en Trieste y del ábside central de la basílica de San Marcos en Venecia, ambos atribuibles a trabajadores venecianos vinculados a la lengua bizantina del último cuarto del siglo XI, a pesar de la presencia de relativamente pocos temas bizantinos, como la Resurrección de Cristo y la ofrenda de Abel y Caín, e inscripciones no en griego antiguo, sino en latín.[4]
Maffeo Nicolò Farsetti fue nombrado arzobispo de Rávena en marzo de 1727 por el Papa Benedicto XIII.[5] Retomando una idea ya tomada en consideración por su inmediato predecesor Girolamo Crispi, quiso la construcción de una nueva catedral en estilo barroco moderno en lugar de la antigua y encargó al arquitecto de Rimini Giovan Francesco Buonamici, quien había tenido conocido en 1732|a Monseñor Farsetti cuando pintó la ceremonia de su consagración episcopal que tuvo lugar en la catedral de Benevento, y que ya había trabajado en Rávena en los años 1731-1732 para la creación del mobiliario barroco del presbiterio de la basílica de San Vitale . Partió de un proyecto de Giuseppe Sardi, inspirado, según testamento del arzobispo, en la iglesia románica de Sant'Ignazio di Loyola en Campo Marzio y, tras la aprobación del proyecto en enero de 1734, el 30 de julio del mismo año, Tras una primera demolición parcial de la antigua iglesia, se colocó la primera piedra.[6]
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Las obras, tras la muerte de Farsetti (6 de febrero de 1741), continuaron hasta los primeros años del episcopado de su sucesor, Ferdinando Romualdo Guiccioli, y finalizaron en 1745 con la construcción del pórtico, originalmente no incluido en el proyecto; el 14 de abril de ese año, miércoles de Semana Santa, la catedral fue abierta al culto, pero el templo no fue consagrado hasta el 13 de abril de 1749 por el arzobispo Guiccioli.[7]
Aunque terminada hace menos de treinta años, a principios de la séptima década del siglo XVIII, la nueva catedral ya presentaba algunos defectos importantes, tanto es así que, entre 1772 y 1774, hubo que realizar una restauración, basada en una proyecto de Cosimo Morelli. Además, entre 1780-1782, por orden del arzobispo Antonio Cantoni, la cúpula original de planta octogonal fue sustituida por una nueva de planta elíptica, diseñada en estilo neoclásico por Giuseppe Pistocchi de Faenza.
La demolición de la antigua catedral y la pérdida de la rica decoración mosaico en favor de un nuevo edificio suscitó numerosas controversias, entre ellas las del arquitecto y monje camaldulense Paolo Soratini que, inicialmente, había participado con Buonamici en la dirección de las obras de construcción. de la catedral barroca.
Descripción
editarUbicación
editarLa Catedral de la Resurrección se levanta en el lugar de la antigua basílica Ursiana, junto al antiguo cardo maximus de la ciudad romana, en el sector occidental del actual centro histórico de Ravena, con la fachada que da a la Piazza Duomo.
La iglesia, desde la antigüedad, forma parte de un conjunto eclesiástico de considerable importancia que incluye también el palacio arzobispal (detrás de él, parte del cual alberga el museo arzobispal ) y, ubicado en el interior de un jardín situado a la derecha de la catedral, el baptisterio neoniano (del siglo V) y el campanario cilíndrico (iniciado en el siglo X).
Externo
editarFachada
editarEl exterior de la Catedral de la Resurrección se caracteriza por la fachada barroca que da a la Piazza Duomo.
En la parte inferior presenta un gran pórtico, terminado en 1745, que se abre al exterior con un arco a cada lado y tres al frente; a cada uno de estos últimos corresponde un vano cubierto con bóveda de crucería y unido a los demás por un vano de menor tramo con bóveda de cañón y adornado con una hornacina vacía en el muro. Mientras que los arcos laterales descansan sobre pilares, el central, de estilo serliano, se basa en dos columnas toscanas de granito rosa de 4,80 de altura, procedentes de la antigua basílica de Ursiana junto con las de mármol griego veteado que sostienen el tímpano de la portada central. ; a los lados de este último hay dos portales más pequeños, cada uno de los cuales está rematado por una cornisa con decoración de estuco vegetal y una ventana luneta. La parte superior de la fachada, parcialmente oculta por el entablamento superior del pórtico, tiene una gran ventana rectangular enmarcada por dos pares de pilastras corintias que sostienen idealmente una cornisa con hastial semicircular en la parte superior.
Campanario y cúpula
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A la izquierda de la catedral, ligeramente apartado de la fachada y adosado a la nave lateral izquierda, de modo que se puede acceder a ella desde una puerta entre la primera y la segunda capilla, se levanta el campanario, caracterizado por la forma cilíndrica de su estructura, cuya cumbre alcanza los 35 metros.[8] Hay cuatro niveles principales de ventanas en la torre: el inferior está formado por siete ventanas de una sola lanceta; el segundo, sin embargo, tiene ventanas con parteluces y habitaciones amuralladas; el tercero tiene seis ventanas de tres luces apoyadas sobre pequeñas columnas; el cuarto, correspondiente a la espadaña, fue reconstruido tras un incendio en 1658 y mira al exterior con seis ventanas de tres ojivales, de las cuales el compartimento central es mayor que los dos laterales.
En el interior de la celda, montada sobre un marco de madera, se encuentra el siguiente "doble" de 4 campanas (fijada desde 1914 debido a la inestabilidad de la torre):[9]
| Nombre | Nota | Diámetro | Peso | Horno de fundición | Año |
|---|---|---|---|---|---|
| Grande | Rey 3 piso | 1369 milímetros | 1500 kilos | Marco Antonio Baldini (Roncofreddo) | 1807 |
| Proxeneta | F 3 bemol | 1072 milímetros | 830 kilos | Giacinto Landi (Imola) | 1658 |
| entresuelo | A ♭ 3 | 931 milímetros | 500 kilos | Giulio Scaramelli (Rávena) | 1769 |
| Pequeño | La menguante 3 | 818 milímetros | 380 kilos | Antonio Balestra (Cesena) | 1825 |
En la intersección entre la nave central y el crucero de la catedral se levanta la cúpula neoclásica, construida con base elíptica en 1780 - 1782 por Giuseppe Pistocchi en lugar de la original con base octogonal ; tiene un tambor en el que se abren ocho ventanas con frontones triangulares alternados con pilastras, y está rematado por una linterna que, en su parte superior, alcanza los 47,40 metros de altura.
Interno
editar
El interior de la catedral, de solemne estilo barroco, tiene planta de cruz latina y un rico pavimento de opus sectile, situado 3,50 metros por encima del nivel del suelo de la antigua basílica de Ursiana.
Naves y capillas laterales
editarLa sala se divide en tres naves : la central se cubre con bóveda de cañón lunetado que se injerta sobre una alta cornisa apoyada idealmente sobre pilastras corintias, que continúa también en el crucero y el ábside y que conduce, en la zona de la nave, la siguiente inscripción:
O Sant'Apollinare, sacerdote e martire di Cristo, prega per la tua gente che ti sei acquistato dal paganesimo. Noi siamo tuo popolo e pecore del tuo gregge. Intercedi per noi presso il figlio di Dio.Iscrizione sul cornicione della navata centrale[10]SANCTE APOLLINARIS SACERDOS ET MARTYR CHRISTI DEPRECARE PRO PLEBE TUA QUAM EX GENTIBUS ACQUISISTI NOS AUTEM POPULUS TUUS ET OVES GREGIS TUI INTERCEDE PRO NOBIS AD FILIUM DEI
Las naves laterales, en cambio, se dividen en tres tramos de planta cuadrada cubiertos con pequeñas cúpulas, alternándose con cinco tramos de planta rectangular cubiertos con bóveda de cañón.
La división de las naves entre ellas, que se remonta en su forma actual a las restauraciones de 1772-1774, se compone de tres arcos de medio punto, cada uno de los cuales descansa sobre dos columnas de fino mármol, procedentes de la antigua basílica de Ursiana; correspondiente a cada una de ellas, a la respectiva nave lateral se abre una capilla de planta rectangular y bóveda de cañón, cuya entrada también está formada por un arco apoyado sobre dos columnas antiguas. Las capillas se intercalan con salas de techos planos, iluminadas por ventanas rectangulares y que contienen confesionarios de estilo neoclásico .
En la primera capilla de la derecha hay un altar de mármol policromado, coronado por un retablo que representa a San Cristoforo, obra del boloñés Antonio Rossi.
La mesa del altar de la capilla siguiente, que data de 1701 y está coronada por un crucifijo de madera policromada, está formada por el sarcófago de Sant'Esuperanzio (segunda década del siglo V), que alberga los restos del obispo de Rávena. de quien toma el nombre y, desde 1809, también los del arzobispo Maximiano;[8] en el anverso hay una representación en bajorrelieve de Cristo bendiciendo en el centro entre San Pablo con un libro (a la izquierda) y San Pedro con la cruz (a la derecha), todo ello enmarcado por dos columnas retorcidas y, más interiormente, por dos palmeras; los laterales están decorados con motivos ornamentales en forma de cruz (a la izquierda) y el monograma de Cristo (a la derecha), este último también representado en el reverso entre dos pavos reales y dos cipreses. En la tercera capilla, sobre el altar, se encuentra el retablo con los santos Pier Crisologo, Romualdo y Pier Damiani, de Giuseppe Milani ( siglo XVIII).
En el centro del retablo de la primera capilla de la izquierda, dedicada a San Apolinar, se encuentra el retablo de Jean-Baptiste Wicar con Jesús entre los Santos Antonio y Santiago ; en la capilla del medio hay un cuadro de Guido Cagnacci con San Francisco Javier (principios del tercer cuarto del siglo XVII),[11] mientras que en la tercera se encuentra el lienzo San Pedro enviando a San Apolinar a Rávena, de Filippo Pasquali (siglo XVII).
Originalmente, la contrafachada de la nave central estaba adornada con un gran lienzo que representaba el Banquete del rey Asuero (1620), vinculado a los hechos narrados en el Libro de Ester ; El cuadro de gran tamaño, obra del ferrarano Carlo Bononi, se encuentra en la contrafachada de la iglesia de San Giovanni Evangelista de Rávena, del refectorio de cuyo convento procede.[12]
Ambón del obispo Agnello
editarPlantilla:Doppia immagine verticale
Il servo di Cristo, vescovo Agnello, fece questo amboneIscrizione sopra la parte superiore dei parapetti dell'ambone.[13]SERVVS XPI. AGNELLUS. EPISC.[OPUS] HUNC PYRGUM FECIT
Bajo el tercer arco entre la nave central y la nave derecha, se encuentra el valioso ambón del obispo Agnello, construido entre 557 y 570 para la antigua basílica ursiana, luego desmembrado y sus dos partes tapiadas en el pasillo detrás del coro antes de ser restaurado en 1913 por orden del arzobispo Pasquale Morganti, bajo la dirección del Superintendente de Monumentos de Romaña Giuseppe Gerola . [14]
El valioso artefacto, de tipo torre y realizado íntegramente en mármol griego, está formado por una plataforma a la que se accede mediante dos series de escalones a ambos lados y cerrada, por delante y por detrás, por un doble parapeto que, respecto a su estado original, sobrevive. sólo en la zona central y no en las dos laterales, que tuvieron que cerrar dos escaleras más largas que las actuales.
Tanto el parapeto delantero como el trasero están redondeados hacia afuera en la parte central y decorados con 36 paneles rectangulares que contienen bajorrelieves con figuras de animales, que están orientados simétricamente hacia el centro en grupos de tres en cada fila. El bestiario representado contempla, de arriba a abajo, corderos, pavos reales, ciervos, palomas, patos y peces, y debe leerse como la representación visual de toda la creación que se convierte en el lugar concreto del amor de Dios, como un nuevo jardín del Edén regenerado. en la Palabra de Dios que luego es anunciada a todos los hombres por cada criatura. [15]
Crucero y crucero
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El crucero está subrayado por la presencia de la cúpula neoclásica de planta elíptica de Giuseppe Pistocchi ; Interiormente está iluminado por las ventanas del tambor y la linterna y su casquete está decorado con casetones hexagonales y dividido en ocho sectores por dobles nervaduras.
Los dos brazos del crucero se desarrollan con un esquema similar al de la nave central: se cubren con bóveda de cañón con lunetos e iluminados por grandes ventanales rectangulares . Los pares de pilastras corintias sostienen idealmente la cornisa, sobre la que se encuentra la siguiente inscripción en latín, tomada de la secuencia pascual Victimae Paschali, que continúa también en el ábside:
Alla vittima pasquale innalzino il sacrificio di lode i cristiani: l'Agnello ha riscattato le pecore, Cristo, innocente, ha riconciliato i peccatori al Padre; la morte e la vita si scontrano in un mirabile duello; il datore della vita, morto, regna vivo.Iscrizione sul cornicione del transetto e dell'abside[10]VITIMÆ PASCHALI LAUDES IMMOLENT CHRISTIANI AGNUS REDEMIT OVES CHRISTUS INNOCENS PATRI RECONCILIAVIT PECCATORES MORS ET VITA DUELLO CONFLIXERE MIRANDO DUX VITÆ MORTUUS REGNAT VIVUS
Capilla del Santísimo Sacramento
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En el muro posterior del brazo izquierdo del crucero, un arco constituye el acceso a la capilla del Santísimo Sacramento, construida del 28 de noviembre de 1612 al 1620 por orden del arzobispo Pietro Aldobrandini según un diseño de Carlo Maderno .
La sala tiene forma de cruz griega, con el compartimento central cubierto con una cúpula baja sin tambor ni farol, y está iluminada por dos lunetos que se abren a los dos brazos laterales. Cerca de la pared trasera del brazo central, sin embargo, se encuentra el altar de mármol policromado, sobre cuya mesa reposa el valioso tabernáculo, realizado en Roma con los mismos materiales. En el centro del ancón, enmarcado entre las dos columnas corintias de pavonazzetto que sostienen el tímpano roto de la corona, se encuentra el retablo de Guido Reni que representa a Moisés y la colección del maná en el desierto, realizado entre 1614 y 1616 . [16]
Los demás cuadros que adornan la capilla son del mismo pintor y de su escuela: el Redentor y los arcángeles en gloria, en la cúpula, y Melquisedec bendiciendo a Abraham y a su pueblo victorioso, en el luneto sobre el altar, son de Guido Reni y Giovan Francesco. Gessi; los Profetas colocados en los penachos de la cúpula y las pinturas de los subarcos, entre ellos ocho Santos, las tres Virtudes teologales y las cuatro Virtudes Cardinales, son de Giovanni Giacomo Sementi. Las paredes están ricamente decoradas con estuco.
Capilla de Nuestra Señora del Sudor
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En la pared trasera del brazo derecho del crucero se encuentra la capilla de la Madonna del Sudore, que fue construida a expensas de los ciudadanos de Ravena después de que hicieron voto a la Virgen de ser liberados de la peste de 1629; en su interior se colocó una imagen considerada milagrosa, ya que habría sudado sangre la primera vez tras ser golpeada con un cuchillo por un soldado borracho (en ese momento, de hecho, fue colocada en la calle), y una segunda vez en 1512.[17]
El entorno, terminado en 1659 (el 25 de mayo del mismo año fue trasladada al interior la imagen milagrosa), se divide en una sala central cubierta con una pequeña cúpula sin tambor ni linterna, en la que se insertan dos patios laterales con brazos con bóvedas de cañón. y grandes lunetos, y ábside rectangular ; la bóveda de este último está nervada con una linterna elíptica, ricamente decorada con estucos de inspiración Bernini, esculpida por Pietro Martinetti.
Pietro Bracci diseñó el altar en fino mármol policromado en 1759, con dos pares de columnas corintias y un elaborado tímpano colocado para enmarcar el retablo en alto relieve ; éste, en mármol de Carrara, representa varios ángeles, entre ellos dos centrales que sostienen el sagrario de puertas doradas en cuyo interior se guarda la milagrosa imagen del siglo XIV.
La pintura de la cúpula, que representa a la Virgen en gloria entre los coros de ángeles, es obra de Giovanni Battista Barbiani (primera mitad del siglo XVIII), mientras que los evangelistas de las plumas son de su sobrino Andrea.
Sarcófago de San Barbatiano
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En el brazo izquierdo de la capilla, en el suelo, se encuentra un sarcófago de la segunda mitad del siglo V, procedente de la antigua iglesia de San Lorenzo de Cesarea, situada entre Rávena y Classe, en cuyo interior, en 1658, se conservaron las reliquias de San Barbaciano, confesor de Gala Placidia.
El arca, enteramente realizada en mármol griego, está ricamente decorada en bajorrelieve ; en el frente, ocho columnas (las de las esquinas están emparejadas) dividen el espacio en cinco nichos, los dos externos contienen cada uno un jarrón con una planta en su interior, los tres centrales albergan tres figuras, que revelan una rigidez excesiva, similares a los presentes en el sarcófago de Sant'Esuperanzio: en el centro Cristo bendiciendo con el libro abierto, a la izquierda San Pablo con un libro en la mano y a la derecha San Pedro con la cruz. A cada lado hay un candelabro de tres patas y la parte trasera, sólo esbozada, representa dos corderos de cara al crismón; el diseño de la tapa, que se repite en ambos lados, pero más simple en el reverso, representa una corona que contiene el monograma de Cristo, el alfa y omega y cuatro rosetas, todo ello flanqueado por dos cruces enjoyadas (en el reverso las cruces son simples y dentro de la corona sólo está el crismón).
Sarcófago del Beato Rinaldo
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En el brazo derecho de la capilla, apoyado contra la pared, en el suelo, se encuentra el sarcófago del beato Rinaldo : el arzobispo de Rávena Rinaldo da Concorezzo, fallecido el 18 de agosto de 1321,[18] fue enterrado en el interior de un antiguo sarcófago de mármol. Griego que data de los años comprendidos entre el 420 y el 430.
En el frente del arca, enmarcada entre dos columnas y, más internamente, por dos palmeras, hay tres figuras: la central representa a Cristo en el trono con la mano derecha extendida y el libro de las Escrituras abierto en la izquierda, de por cuya base fluyen los cuatro ríos del Jardín del Edén, descrito en el Libro del Génesis (Gen 2,10-14); a sus dos lados están Pablo con una corona en la mano (a la derecha, a quien Cristo acaba de darle la corona y le tiende la mano) y Pedro con una corona en la mano y la cruz (a la izquierda), ambos caminando hacia el trono. En el reverso, aparece el monograma de Cristo entre pavos reales y sarmientos, recurrente también en los laterales (el monograma de un lado, un jarrón con los sarmientos del otro) y, en los laterales de la tapa, de un lado el crismon dentro de una guirnalda, por el otro un cruce entre corderos.
Ábside y presbiterio
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Más allá de la cruz, en línea con la nave central, se encuentra el profundo ábside, con remate semicircular, caracterizado este último por la pila ricamente decorada con casetones de estuco. Toda la zona está ocupada por el presbiterio, elevado por unos escalones respecto al resto de la iglesia.
En el centro, se encuentra el altar mayor, construido en 1760 por el arzobispo Guiccioli, realizado con preciosos mármoles policromados como el pórfido verde antiguo, el blanco de Carrara, el negro oriental y el alabastro de Cotognino y decorado con bronces dorados de Bartolomeo Borroni; en su interior se guardan las reliquias de los nueve primeros obispos de Ravena. Originalmente, se caracterizaba por la presencia de una doble mesa, que permitía celebrar la celebración simultáneamente en ambos lados, y estaba coronada por un tabernáculo de plata, donado por la población de Ravena en 1512 y posteriormente saqueado por los franceses.
Si bien en una posición más avanzada respecto al altar, a la derecha se encuentran el ambón moderno (construido en 1996 sobre un diseño de Diego Rinaldini[19] reutilizando un mosaico del siglo III con el Nudo de Moisés [20] ) y en el A la izquierda del asiento de imitación de mármol, más cerca, a la izquierda, se encuentra un antiguo Crucifijo del siglo XIII, del que en 1512, al mismo tiempo que la Virgen del Sudor, se dice que goteó sangre y retrajo su pies para salvarlos de las llamas provocadas por los soldados gascones y ferraranos.[21] La obra, que hasta finales de los años 1990 estuvo ubicada en una capilla lateral de la iglesia de San Domenico en Rávena, está realizada en madera hueca enlucida, entelada y pintada, y se caracteriza por la particular cruz en forma de Y.
En el ábside, a lo largo del muro semicircular del fondo, se sitúa la sillería del coro de madera en varios niveles, en cuyo centro (en la misma posición que la del siglo XVIII) se encuentra la moderna silla, creada en 1997 por Ilario. Fioravanti;[20] este último está formado por el asiento elevado sobre dos series de escalones y caracterizado por un respaldo alto, y el retablo que lleva los escudos de bronce dorado del Papa Juan Pablo II y del Arzobispo Luigi Amaducci.[22] Sobre el coro, intercalados con pilastras corintias, a los lados de un retablo central que representa la Resurrección de Jesús de origen romano (pintado entre 1720 y 1727, [23] ya en la segunda capilla de la izquierda ) hay cuatro pinturas de 1821 con temas relacionados con la historia de los primeros años de la comunidad cristiana de Ravena: en el primero a la izquierda, San Severo entra en la tumba, de Gioacchino Giuseppe Serangeli, se representa al obispo de Rávena entrando voluntariamente en la tumba después de que la fecha cierta de su muerte hubiera sido indicada en una visión; el segundo desde la izquierda representa a San Apolinar provocando la caída del templo de Apolo y es obra del florentino Giuseppe Collignon; seguido de San Pier Crisologo muriendo en el altar de San Cassiano en Imola, de Pietro Benvenuti, y Sant'Orso consagrando la catedral de Rávena, de Vincenzo Camuccini.[24]
Deambulatorio y capillas del Capocroce
editarMás allá del crucero, en la cabecera de la cruz, las dos naves laterales continúan en otras tantas girolas, cada una de un vano, que luego se unen detrás del ábside con un corredor estrecho, sin formar por ello una verdadera girola.
La girola de la derecha termina con una sala en cuyo interior se conserva un alto relieve que representa a San Marcos Evangelista, encargado en 1492 a Matteo da Ragusa y Giovanni Antonio da Milano y colocado allí en 1828, en cuyo lugar se encuentra el acceso a la capilla funeraria de los arzobispos de Rávena, creado en 2014 en unas salas detrás de la catedral, que alberga los restos de Luigi Amaducci y Ersilio Tonini.[25] Dominando el deambulatorio se encuentra la capilla dedicada a Sant'Ursicino, mártir en Ravena en el siglo III,[26] cuyo martirio está representado en la pintura de Cesare Pronti colocada en el altar del siglo XIX entre dos columnas de mármol africano.
La capilla que se abre a la girola izquierda es el llamado coro de invierno, construido en 1852, con en su interior la sillería de madera utilizada por los canónigos de la catedral para las celebraciones entre semana; mientras que cerca de la pared del fondo se encuentra el altar de mármol con el retablo de la Virgen y el Niño entre los obispos Orso y Rinaldo, rematado por el lienzo ovalado con San Gregorio Magno, ambos de autor desconocido, a lo largo de las paredes laterales hay cuatro lunetos: el primero a la derecha es de Marco Palmezzano y representa la Deposición de Jesús en la tumba; los otros tres, de Carlo Bononi, representan el Triunfo de Mardoqueo (segundo a la derecha), el Banquete de Ester (primero a la izquierda) y María Magdalena en casa del fariseo (segundo a la izquierda).
En la girola izquierda hay un luneto pintado por Guido Reni que representa a Elías en el desierto.
órgano de tubos
editarPlantilla:Doppia immagineEn la catedral se encuentra el órgano de tubos Mascioni opus 487, construido en 1936 . [27]
El instrumento, restaurado por Michelotto en 1995, tiene transmisión eléctrica y tiene 51 registros . El material sonoro se divide en dos cuerpos contrapuestos, cada uno de los cuales se coloca en los lofts del coro a los lados del presbiterio, dentro de cajas simétricas; cada uno de ellos tiene una decoración neoclásica en relieve y una exposición compuesta por 21 tubos principales con bocas en forma de escudo alineados horizontalmente.
La consola, mueble independiente, se ubica en el piso a la derecha del altar mayor y cuenta con tres teclados de 61 notas cada uno y una pedalera cóncavo-radial de 32 notas; los registros, uniones, acoplamientos y canceladores son operados mediante placas de equilibrio colocadas a los lados y encima de los teclados. [28]
Notas
editarBibliografía
editar- Francesco Beltrami (1791). Il forestiere istruito delle cose notabili di Ravenna, e suburbane della medesima. Ravenna: Stamperia Roveri.
- Francesco Nanni (1821). Il forestiere in Ravenna. Ravenna: Antonio Roveri e figli. ISBN no
|isbn=incorrecto (ayuda). - Pellegrino Farini (1822). Sopra i quattro nuovi dipinti del Duomo di Ravenna discorso letto nell'Accademia di belle arti del collegio di Ravenna il giorno 20 agosto 1821. Ravenna: Antonio Roveri e figli.
- Santi Muratori (anno II (1908)). [8 agosto 2014 «I sarcofagi ravennati di san Rainaldo, di san Barbaziano e del beato Pietro Peccatore e le ultime ricognizioni»]
|url=incorrecta (ayuda). Bollettino d'arte del Ministero della Pubblica Istruzione (n° 9): 324-337. ISBN no|isbn=incorrecto (ayuda). Archivado desde el original el|urlarchivo=requiere|fechaarchivo=(ayuda). Consultado el sì. - Giuseppe Gerola (1918). Alcune considerazioni sulla Basilica Ursiana. Bologna: Stabilimenti tipografici riuniti. ISBN no
|isbn=incorrecto (ayuda). - Giuseppe Bovini (aprile de 1953). «Qualche appunto sull'antica cattedrale di Ravenna». Felix Ravenna, fascicolo 10 (61) (Roma: Arbor Sapientiae).
- Guglielmo De Angelis d'Ossat (1962). Studi ravennati: problemi di architettura paleocristiana. Faenza: Dante. ISBN no
|isbn=incorrecto (ayuda). - Maria Grazia Breschi (1965). La Cattedrale ed il Battistero degli Ariani a Ravenna. Ravenna: Dante. BNI 6513439.
- Friedrich Wilhelm Deichmann (1965). «Ravenna». Enciclopedia dell'arte antica classica e orientale (Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani): 609-641. ISBN no
|isbn=incorrecto (ayuda). - Werner Oechslin (1972). «Buonamici, Gianfrancesco». Dizionario Biografico degli Italiani (Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani) 15. ISBN no
|isbn=incorrecto (ayuda). - Valeria Cianci (1982). «Collignon, Giuseppe». Dizionario Biografico degli Italiani (Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani) 27. ISBN no
|isbn=incorrecto (ayuda). - Marzia Faietti (1988). «Conoscenza critica e restauro: Elia e l'angelo di Guido Reni a Ravenna». Atti e memorie (Bologna: Accademia clementina) (n° 22).
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Entradas relacionadas
editar- Rávena
- Arquidiócesis de Rávena-Cervia
- Parroquias de la archidiócesis de Ravenna-Cervia
- Resurrección de Jesús
- arquitectura barroca
- Arquitectura neoclásica
Enlaces externos
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Datos: Q2942769
Multimedia: Duomo (Ravenna) / Q2942769
Portal:architettura. Contenido relacionado con cattolicesimo.
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