Vitrales de la catedral de Chartres

Los vitrales de la catedral de Chartres, mundialmente conocidos por su famoso «bleu de Chartres», se han mantenido intactos desde la Edad Media. La mayor parte de los vitrales fueron hechos para la iglesia actual, reconstruida después del incendio de 1194. Su confección puede ser fechada entre los años 1205 y 1240.

Catedral de Chartres

Patrimonio de la Humanidad de la Unesco

Notre-Dame de la Belle Verrière (ca. 1180).
Catedral de Chartres
Localización
País Bandera de Francia Francia
Coordenadas 48°26′52″N 1°29′16″E / 48.447816666667, 1.4878972222222
Datos generales
Tipo Cultural
Criterios i, ii, iv
Identificación 81
Región Europa y
América del Norte
Inscripción 1979 (III sesión)
Sitio web oficial

Los vitrales más antiguos de Chartres son contemporáneos a los que el abad Suger hizo elaborar, entre 1144 y 1151, para la abadía de Saint-Denis y que todavía son visibles en las capillas del ábside. Algunos vitrales fueron elaborados más tardíamente. Tal es el caso de los vitrales de la capilla Saint-Piat, de mediados del siglo XIV, o el techo de cristal de la capilla de Vendôme que fue armado en el primer cuarto del siglo XV.

Varias ventanas resultaron dañadas y han sido restauradas a través de los siglos, siendo la primera vez en el siglo XV. Un programa de limpieza y tratamiento de los vidrios contra los efectos de la contaminación se llevó a cabo en 1972 y todavía está en curso. Estudios preliminares han sido dirigidos por el Laboratorio de Investigación de Monumentos Históricos.[1]​ Para protegerlos de los bombardeos alemanes que destruyeron los vitrales de la catedral de Reims, los vitrales de Chartres fueron completamente desarmados durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial.

Técnica y talleres

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Los vitrales son conocidos en Francia desde el siglo V. El vitral más antiguo conservado en Francia es el Cristo de Wissembourg. La restauración reciente de los vitrales ha permitido estudiarlos y desafiar las afirmaciones de Louis Grodecki que había imaginado la intervención de dos talleres principales:[2]​ el que había realizado el vitral del Buen Samaritano y el otro que habría elaborado el vitral de la vida de San Lubin.

Los análisis estilísticos han permitido contar hasta cinco pintores-vidrieros diferentes para el vitral del Buen Samaritano, un pintor-vidriero principal y dos secundarios, pero también se ha podido constatar que un pintor-vidriero secundario de un vitral podía ser el pintor-vidriero principal de otro vitral. Tal organización sugiere que se trataba de individuos antes que talleres, como se ve más claramente en el siglo XIV, y probablemente se haya debido a la rapidez de la ejecución de los vitrales.

El análisis de los vidrios mostró que tenían una coloración similar y que se corroyeron de manera idéntica. Por lo tanto, se puede suponer que los vidrios eran comunes a todos los pintores-vidrieros. Solo hay una excepción: el vitral de la "Vida de San Eustasio". El vidrio no tiene la misma coloración que los otros y se ha corroído de manera diferente. Es de suponer que el maestro que ha realizado este vitral debió ser demandado para la construcción de la catedral y que acudió con sus propios vidrios.

La técnica de la fabricación de vitrales ha sido minuciosamente descrita por el monje Teófilo a inicios del siglo XII en su tratado Schedula diversum artium: sobre un panel de madera blanqueada, el pintor-vidriero trazó la composición del vidrio. Luego, cortó los vidrios, los pintó y montó el conjunto.[3]

Galería de representaciones de los donantes

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Detalle del vitral «Notre-Dame de la Belle Verrière», una parte del siglo XIII.
 
Vitral de la parábola del Buen Samaritano.
 
Vitral de la Vida de San Lubin.
 
Vitral de la Vida de San Eustasio.
 
Vitral en el eje superior del coro. Parte inferior: encima de los panaderos, los donantes del vitral, la Anunciación y la Visitación, que se encuentran bajo la Virgen con el Niño.

Véase también

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Referencias

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  1. LRHM : Vitrail
  2. Lautier, Claudine (1994). «Les vitraux de la cathédrale, les ateliers de peintres-verriers de la cathédrale au s. XIIIe». Chartres et sa cathédrale, Archéologia, Hors série n°5H.
  3. L'art et les artistes - Vitraux - Les techniques de fabrication des vitraux

Bibliografía

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  • Anne Prache y Françoise Jouanneaux (2000). Chartres. La cathédrale Notre-Dame. París: Éditions du patrimoine (collection Cathédrales de France), ISBN 2-85822-153-7
  • Brigitte Kurmann-Schwarz y Peter Kurmann (2001). Chartres. La cathédrale. Éditions Zodiaque (collection Le ciel et la pierre), La Pierre-qui-Vire, pp. 128-263, ISBN 978-2736902599
  • Y. Delaporte y E. Houvet (1926). Les vitraux de la cathédrale de Chartres. Chartres.
  • Colette Manhes-Derembre (1993). Les vitraux narratifs de la cathédrale de Chartres, étude iconographique, Corpus vitrearum. París: Études 2, Le Léopard d'Or, ISBN 978-2863771167
  • J.-P. Derembre y C. Manhes (1998). Les vitraux légendaires de Chartres, étude littéraire. Desclée de Brouwer, ISBN 978-2220027258
  • Grodecki, Louis. Le Maître de saint Eustache de la cathédrale de Chartres y Les problèmes de la peinture gothique et le Maître de saint Chéron de la cathédrale de Chartres, artículos republicados en Le Moyen Âge retrouvé, vol. 2. París: Flammarion, 1990.
  • Louis Grodecki y C. Brisac (1984). Le vitrail gothique du s. XIIIe. Friburgo: Office du Livre.
  • Lautier, Claudien (1990). Les peintres-verriers des bas-côtés de la nef de Chartres au début du s. XIIIe. Bulletin monumental, t. 148: 7-45.
  • Colette Deremble, Jean-Paul Deremble y Henri Gaud (2004). Voyage au Moyen Âge à travers les vitraux de Chartres. Édition Gaud (collection Ver Lum), ISBN 978-2840801108
  • Deremble, Jean-Pierre (1987). Le vitrail du Bon samaritain, Chartres, Sens, Bourges. Centurion, ISBN 978-2227810020
  • Lévis-Godechot, Nicole (1987). Chartres : Révélée par sa sculpture et ses vitraux. Éditions Zodiaque (collection Les formes de la nuit), La Pierre-qui-Vire, ISBN 978-2736900403
  • Prache, Anne (2003). Notre-Dame de Chartres. Image de la Jérusalem céleste. París: CNRS, ISBN 2-271-05012-X

Enlaces externos

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