Usuario:Isaacangelcomneno/Theologia Germanica

Theologia Germanica, también conocida como Theologia Deutsch o Teutsch, o como Der Franckforter, es un tratado de Teología Mística Cristiana que se cree que fue escrito a finales del siglo XIV[1] por un autor anónimo. Según la introducción del Theologia, el autor fue sacerdote y un miembro del Orden teutónico que vivió en Fráncfort, Alemania.​

El Theologia fue escrito durante el reinado del Papado de Avignon (1309@–78), cuando muchos clérigos tenían prohibido realizar ritos católicos, debido a la lucha de poder entre el Papa y el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Gropos de Laicos @individual piadosos como los Amigos de Dios se volvieron prominentes durante este tiempo,. Generalmente se asocia al autor de El Theologia con los Amigos de Dios. [La cita necesitada]

El Theologia Germanica sobrevive en solo ocho manuscritos, todos de la segunda mitad del siglo XV. Ciertamente, por tanto, no había diseminado ampliamente antes de acaparar la atención de Martin Lutero.

Visión de Lutero

Martin Lutero produjo una edición parcial del Theologia primero en 1516. En aquel tiempo Martín Lutero pensó que esta obrapodría haber sido escrito por John Tauler. En 1518 produjo una edición más completa con base en un manuscrito nuevo que le llamó la atención. Fue Lutero quién dio al tratado su nombre moderno; en los manuscritos es conocido como Der Franckforter. Lutero encontró mucho que congeniaba con él en este texto tardío medieval.

Theologia Germanica Propone que Dios y el hombre pueden ser completamente unidos si se sigue un camino de perfección, como ejemplificó la vida de Cristo, quien renunció al pecado y el egoísmo y dejando finalmente que la voluntad de Dios remplace la voluntad humana: Lutero escribió:  Después de la Biblia y San Agustín, de ningún libro que haya llegado a mis manos me ha enseñado más sobre Dios y sobre Cristo y sobre el hombre y todas las cosas existentes. Otro objetivo de Lutero en la publicación fue apoyar su tesis de que el idioma alemán era ta conveniente en la expresión de ideas teológicas como el hebreo, griegoy el latín.​ El tratado mismo no discute el hecho de haber sido escrito en el idioma de Lutero, si bien refleja este hecho en el nombre mismo: Teología alemana.

El Theologia Germanica ganó mucha influencia durante la Reforma Radical y en textos luteranos y pietistas más tardíos. En 1528, Ludwig Haetzer volvió a publicar el Theologia Germanica con "proposiciones" interpretativas del Reformista Radical Hans Denck. Hacia el fin de su vida (1541@–42), Sebastian Franck (otro radical) produjo un texto que parafraseaba la versión de Haetzer. Sebastian Castellio publicó traducciones al latín (1557) y al francés (1558) luego de haber roto con Juan Calvino a causa de la ejecución de Michael Servetus (1553). Al rededor de una más tarde, Valentin Weigel estudió el trabajo en su Relato Corto e Introducción a la Teología alemana (1571). El místico Johann Arndt volvió a editar una impresión más temprana basado en la de Lutero de 1597. Dicha versión fue aprobada por Philipp Jakob Spener y tuvo cerca de sesenta impresiones más tarde.​ En total, aproximadamente doscientas ediciones del Theologia Germanica fueron publicadas entre los siglos XVI y el siglo XX.