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Usuario:Dorieo/Taller

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Resumen para tablas

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Elemento Uso
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Propiedades de estilo para tablas.
Propiedades generales
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Agrupación de propiedades con style="<parámetros>"
Propiedad Uso Propiedad Uso
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Otros
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  1. <tamaño>: Puede ser el número de píxeles (seguidos, o no, de las letras px); o bien, un percentil seguido del símbolo %.
  2. <tipo>: De momento sólo conozco solid.

Ágora de Éfeso

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El Ágora Comercial (Inferior) de Éfeso estaba conectada al puerto por la Arcadia y se encontraba cerca de su cruce con la Calle de Mármol, justo al suroeste del teatro. Con una planta casi cuadrada, el Ágora Tetragonos -cuyo antiguo nombre, que significa Mercado Cuadrado, ha sido confirmado por las inscripciones- fue construida con fines comerciales. Tenía dimensiones impresionantes, ya que sus lados medían 111 metros de largo. El Ágora Comercial tenía tres puertas principales, que permitían el acceso desde el norte a la Calle del Puerto, el sureste y el oeste. La más impresionante y mejor conservada de estas puertas es la llamada Puerta de Mazaeus y Mitrídates en el lado sureste, muy cerca de la Biblioteca de Celso.[1]​

Esta zona comercial se estableció en Éfeso en la época helenística, en el siglo III a. C., como lo demuestran los fragmentos de la puerta occidental en orden jónico. Su ubicación fue cuidadosamente elegida, cerca del puerto, en un área espaciosa. Como el terreno no era completamente plano, el terreno debió ser nivelado cuando se construyó.[1]​

Sin embargo, el lugar donde se creó el ágora ya había estado en uso durante mucho más tiempo. Curiosamente, las excavaciones realizadas desde 1987 en el lado occidental del Ágora Comercial sacaron a la luz la evidencia de un asentamiento temprano, perteneciente al Éfeso arcaico, que ahora se encuentra a seis metros bajo tierra. Los arqueólogos plantean la hipótesis de que podrían ser los restos del barrio de Esmirna de la ciudad, mencionado por Estrabón: "[...] porque los efesios eran conciudadanos de los esmirneses en la antigüedad, cuando Éfeso también se llamaba Esmirna. [...] Esmirna era una amazona que tomó posesión de Éfeso; de ahí el nombre tanto de los habitantes como de la ciudad".[1]​

Los arqueólogos revelaron cinco fases de construcción sucesivas, que se remontan al siglo VIII a. C. Estos edificios se erigieron sobre cimientos de piedra con paredes de arcilla, evolucionando desde estructuras de una sola habitación hasta grandes casas residenciales. Fueron abandonadas a mediados del siglo VI a. C., posiblemente debido al aumento del nivel del mar. En el siglo VI a. C., se construyó un horno de cerámica dentro de estas residencias en ruinas. Las actividades industriales en la parte occidental del ágora continuaron hasta principios del siglo IV a. C. En el lado opuesto, oriental del ágora, las excavaciones revelaron un cementerio del período de los siglos VI al IV a. C.[1]​

El Ágora Comercial estaba rodeada de pórticos con columnas, mejorados significativamente durante la época romana. El ágora fue reestructurada muchas veces, por primera vez en el siglo I a. C., cuando adquirió su forma cuadrada. El ágora helenística, excavada en 1977, estaba tres metros más baja que el nivel actual del suelo. Los arqueólogos encontraron un almacén del siglo III a. C. en la esquina suroeste, una stoa detrás y las columnatas cerca de la puerta occidental.[1]​

Las modificaciones al plano del ágora se introdujeron durante el reinado del emperador Augusto. En aquella época, la stoas que rodeaba el ágora tenía dos pisos, como lo indican los restos de las escaleras descubiertas en varios lugares. Detrás de las columnatas había alrededor de 100 habitaciones que servían principalmente como tiendas, pero también se usaban como talleres, almacenes y lugares de reunión para las asociaciones gremiales. Las columnatas que rodeaban el ágora por los cuatro lados estaban decoradas con cientos de estatuas de oradores, filósofos, atletas y funcionarios. Solo se han conservado sus cimientos, incluidas las inscripciones que brindan información valiosa sobre la vida social en Éfeso. El ágora de Augusto fue severamente dañada por un terremoto alrededor del año 23 d. C. Fue reconstruida rápidamente y estuvo en funcionamiento 20 años después, cuando la estatua del emperador Claudio fue patrocinada por los comerciantes romanos.[1]​

No todos los comerciantes y artesanos que solían trabajar en el Ágora Comercial permanecen anónimos. Posiblemente el más famoso de ellos sea San Pablo, que trabajó allí con Priscila y Aquila en su negocio de fabricación de tiendas y trabajo del cuero. Su historia se menciona en los Hechos: "Allí [en Corinto] se encontró con un judío llamado Aquila, natural del Ponto, que había llegado recientemente de Italia con su esposa Priscila, porque Claudio había ordenado que todos los judíos abandonaran Roma. [...] y como era fabricante de tiendas como ellos, se quedó y trabajó con ellos". Debió haber sido una empresa lucrativa, ya que los romanos utilizaban ampliamente los productos de cuero: desde la ropa, como los impermeables pesados ​​que usaban los soldados, pasando por los arneses y escudos, hasta el calzado. Asia Menor era una de las principales fuentes de cuero para los romanos, que necesitaban enormes cantidades de este material.[1]​

San Pablo también tuvo problemas allí cuando criticó a los plateros locales que vendían los santuarios de Artemisa. San Pablo denunció su actividad como idolatría y, como resultado, se vio obligado a abandonar la ciudad apresuradamente. La proximidad del Ágora Comercial al puerto puede haber sido incluso la razón por la que San Pablo evitó visitar Éfeso en el camino a Jerusalén, como se describe en Hechos 20:16: "Pablo había decidido pasar de largo frente a Éfeso para no pasar mucho tiempo en Jerusalén".[1]​

Referencias

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  1. ↑ a b c d e f g h «Commercial Agora in Ephesus» (en inglés). 

Calle de los Curetes (Éfeso)

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La calle de los Curetes se encuentra entre la Puerta de Hércules y la Biblioteca de Celso. Algunas listas de nombres de los Curetes estaban inscritas en columnas de mármol encontradas en el lado norte de la calle. El nombre moderno de la calle deriva de estas inscripciones. Los Curetes eran sacerdotes de Artemisa que se creía que ayudaban a Artemisa con los nuevos nacimientos. Según algunos historiadores, existe una gran posibilidad de que la palabra francesa Curetage para aborto tenga su origen en los Curetes de Éfeso. Servían en el Prythenion. En las fuentes literarias, la calle se llamaba Embolos. La calle estaba decorada con estatuas, casas ricas, tiendas elegantes, monumentos conmemorativos, templos, fuentes, pórticos.. La única estatua que queda es la de un médico llamado Alexanderos que probablemente sirvió en el hospital de Éfeso.[1]​

Referencias

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  1. ↑ «Curetes Street». Hercules Gate (en inglés). 

Gimnasio del este (Éfeso)

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El Gimnasio del Este, situado al oeste de la Puerta de Magnesia, es el primer vestigio que se puede ver al entrar en Éfeso por esta dirección. En su conjunto está hecho de bloques de piedra caliza de corte cuadrado y ladrillos.[1]​

El edificio con la fachada que da a la calle principal tenía un propileos(estructura de entrada) con columnas que sobresalía unos metros hacia delante. Las tiendas que daban a la calle a dos lados del mismo servían a esta parte de la ciudad. Como durante las excavaciones se encontraron varias estatuas de mujeres en el , un edificio complejo de varias habitaciones, también se lo llama coloquialmente Gimnasio de las mujeres.[1]​

El Salón del Emperador del Gimnasio se encuentra en el extremo oeste. Su baño tiene las características de las termas romanas. Tiene muchas habitaciones y áreas que eran clases, dormitorios y áreas deportivas para los jóvenes que se educaban y entrenaban allí.[1]​

En el siglo VI se construyó una iglesia en la esquina del edificio cerca de la Puerta de Magnesia, por lo que esa esquina ya estaba destruida para entonces. El suelo de la iglesia, que se ha hundido hasta el nivel del sótano, está cubierto de mosaicos. Las excavaciones continúan. La restauración aún no ha comenzado en la iglesia ni en el gimnasio.[1]​

Inmediatamente al norte de la Puerta Magnesia, al pie del monte Panayir, se encuentra el Gimnasio de Éfeso. Construido como un complejo de baños y gimnasio alrededor del siglo II d. C., era uno de los edificios más grandes de Éfeso, donde los niños podían ir a educarse y hacer ejercicio.[2]​

Según una inscripción, el Gimnasio fue construido por Flavio Damián y su esposa Vedia Fedrina para educar a los jóvenes de Éfeso en deportes, música, astronomía y habilidades sociales. La pareja dedicó la estructura a la diosa Artemisa y al emperador Antonino Pío. Los niños de entre seis y dieciséis años habrían sido aceptados para la educación en la escuela.[2]​

El edificio consta de un auditorio para ceremonias y conferencias, baños, boutiques y un estadio. El salón de los emperadores está profusamente decorado con mosaicos y una vez albergó la estatua del emperador. Los baños están divididos en cuatro salas principales: el Apodyterium para cambiarse, el Frigidarium para baños fríos, el Calderium para baños calientes y el Tepidaruim para baños tibios. A cada lado de los baños se construyeron salas abovedadas para hacer ejercicio físico y pasear después del baño.[2]​

A pesar de que el centro educativo estaba estrictamente reservado para los niños, el Gimnasio del Este se conoce a menudo como el Gimnasio de las Niñas debido a la multitud de estatuas femeninas que se han excavado en el sitio. Junto con las estatuas femeninas sin nombre, los arqueólogos han encontrado estatuas del dios sanador Asclepio, Afrodita, Dionisio, Hygeia y Pan. En la sala de baños fríos se descubrió una estatua del dios del río Kaistros. En la antigüedad, la sala de baños habría tenido agua que vertía en la piscina desde el ánfora en la que se apoyaba el dios. Las estatuas se encuentran actualmente en el Museo Arqueológico de Izmir.[2]​

Referencias

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  1. ↑ a b c d «East Gymnasium». 
  2. ↑ a b c d «East Gymnasium» (en inglés). 

Termas de Vedio

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Las termas de Vedio proporcionan información interesante sobre la arquitectura y la ingeniería de Éfeso. En un uso creativo de la estatuaria, el agua fluía hacia las termas desde la axila del dios del agua. Los pisos superiores de las termas, que podían albergar a 1000 personas, se utilizaban para la recreación, la lectura y el entretenimiento. Las termas se calentaban mediante vapor que circulaba por debajo de los pavimentos y en las paredes. Los ingenieros diseñaron el sistema de alcantarillado de la ciudad de modo que las tuberías que transportaban agua potable fueran seis pies más altas que las de las aguas residuales.[1]​

Referencias

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  1. ↑ «Ephesus, Turkey's City of Ruins» (en inglés). 

Trirreme

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