Untermensch

concepto racista empleado en la Alemania nazi
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Untermensch («infrahombre» o «subhumano» en alemán) es un término nazi para personas no arias que ellos consideraban inferiores, las cuales eran referidas a menudo como "las masas del Este", que eran los judíos, gitanos y eslavos (sobre todo polacos, ucranianos, serbios y posteriormente también rusos).[1][2][3]​ El término fue aplicado también a los mulatos y los negros.[4]​ Los judíos, polacos y gitanos, junto con los discapacitados físicos y mentales, así como los homosexuales y los disidentes políticos y, en raras ocasiones, los prisioneros de guerra de los ejércitos aliados occidentales de la Segunda Guerra Mundial[5]​ fueron exterminados.[6][7]​ De acuerdo con el Plan General del Este, la población eslava de Europa del Este sería reducida en parte a través asesinatos en masa y la mayoría sería expulsada a Asia y usada como mano de obra esclava en el Tercer Reich. Este concepto tuvo un papel importante en la política racial nazi.[8]

Folleto de propaganda nazi Der Untermensch (El subhumano), de 1942.

Etimología

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Se considera generalmente que el término "subhumano" fue acuñado por los nazis, pero esta creencia es incorrecta porque el término "subhumano" fue usado por primera vez por el escritor estadounidense del Ku Klux Klan Lothrop Stoddard en el título de su libro de 1922 La revuelta contra la civilización: la amenaza del subhumano.[9]​ Stoddard aplicó el término a aquellos que consideraba inútiles para tener funciones en la civilización, lo que generalmente (pero no complemente) atribuyó a la raza. Los nazis adoptaron el término del título de la edición alemana de 1925 de este libro.[10]

 
Un cartel de propaganda austrohúngara realizado durante la Primera Guerra Mundial con un lema que rima y que significa "¡Serbia debe morir!". Imágenes como esta son representativas de las actitudes sociales que subyacen el concepto de untermensch.[11]

La palabra alemana untermensch fue usada en periodos anteriores, pero no había sido usada en un sentido racial. Por ejemplo, fue usada en la novela de 1899 Der Stechlin por Theodor Fontane. El líder nazi que atribuyó el concepto de "subhumano" de Stoddard a los europeos del Este fue Alfred Rosenberg, el cual escribió en su libro Der Mythus des zwanzigsten Jahrhunderts (1930) que los comunistas rusos eran "el tipo de ser humano que Lothrop Stoddard ha llamado subhumano".[12]

Es posible que Stoddard construyese el término "subhumano" como opuesto al concepto de superhombre (übermensch en alemán) de Friedrich Nietzsche. Stoddard no dice esto explícitamente pero se refiere a la idea del superhombre al final de su libro (en la página 262).[9]​ Los juegos de palabras con el término de Nietzsche parecen haberse utilizado repetidamente ya en el siglo XIX y, debido a la característica lingüística alemana de poder combinar prefijos y raíces casi a voluntad para crear nuevas palabras, este desarrollo puede considerarse lógico. Por ejemplo, el autor alemán Theodor Fontane contrasta el par de palabras übermensch/untermensch en el capítulo 33 de su novela Der Stechlin.[13]​ Nietzsche usó el término untermensch al menos una vez en contraste con übermensch en Die fröhliche Wissenschaft (1882).[14]​ Entre primeros ejemplos del uso de untermensch está el del escritor romántico Jean Paul, que usó el término en su novela Hesperus (1795) refiriéndose a un orangután (capítulo 8. "Hundposttag").[15]

Propaganda nazi y política

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En un discurso dado en el parlamento regional de Baviera en 1927, el propagandista nazi Julius Streicher, editor de Der Stürmer, usó el término untermensch para referirse a los comunistas de la República Soviética de Baviera.

Pasó en tiempo de la República Soviética [de Baviera]: cuando los infrahumanos desatados deambulaban asesinando por las calles, los diputados se escondieron detrás de una chimenea en el parlamento bávaro.[16]
 
Un gráfico para ilustrar las leyes de Núremberg introducidas en 1935.

Los nazis usaron el término untermensch repetidamente en escritos y discursos que dirigieron contra los judíos. El ejemplo más notorio de esto fue una publicación de 1942 de la SS con el título Der Untermensch, que contiene una diatriba antisemita que se ha considerado algunas veces un extracto de un discurso de Heinrich Himmler. En el panfleto Las SS como una Organización de Lucha Anti-Bolchevique, publicado en 1936, Himmler escribió:

Nosotros deberíamos tener cuidado de que nunca más en Alemania, el corazón de Europa, pueda encenderse la revolución judeo-bolchevique de los subhumanos ya sea desde dentro o a través de emisarios desde fuera[17][18][19]

En el discurso "El peligro mundial del bolchevismo", de 1936, Joseph Goebbels dijo que los "subhumanos existen en todos los pueblos como agente leudante".[20]​ En el mitin del partido nazi del congreso de Núremberg de 1935, Goebbles también declaró que el "bolchevismo es la declaración de guerra de los subhumanos internacionales liderados por los judíos contra la cultura en sí misma".[21]

Otro ejemplo de uso del término untermensch, esta vez en conexión con la propaganda antisoviética, es un folleto titulado "Der Untermensch", editado por Himmler y distribuido por la Oficina de Raza y Asentamiento de las SS. El SS-Obersturmführer Ludwig Pröscholdt, Jupp Daehler y el SS-Hauptamt-Schulungsamt Koenig estuvieron relacionados con su producción.[4]​ Fue publicado en 1942, tras el comienzo de la Operación Barbarroja, que fue la invasión alemana de la Unión Soviética. Tiene unas 50 páginas y la mayor parte contiene fotos que retratan al enemigo de una forma extremadamente negativa. Se imprimieron 3 860 995 copias en alemán. Fue traducido al griego, francés, neerlandés, danés, búlgaro, húngaro, checo y a otros siete idiomas. El folleto dice lo siguiente:

Así como la noche se levanta contra el día, la luz y la oscuridad están en eterno conflicto. Así también, lo subhumano es el mayor enemigo de la especie dominante en la tierra, la humanidad. El subhumano es una criatura biológica, creada por la naturaleza, que tiene manos, piernas, ojos y boca, incluso la apariencia de un cerebro. Sin embargo, esta terrible criatura es solo un ser humano parcial.

Aunque tiene características similares a las de un humano, el subhumano está más bajo en la escala espiritual y psicológica que cualquier animal. Dentro de esta criatura se encuentran pasiones salvajes y desenfrenadas: una incesante necesidad de destruir, llena de los deseos más primitivos, caos y villanía despiadada.

¡Un subhumano y nada más!

No todos los que parecen humanos lo son de hecho. ¡Ay del que lo olvide!

Mulatos y bárbaros finlandeses-asiáticos, gitanos y salvajes de piel negra conforman este moderno submundo de infrahumanos que siempre está encabezado por la aparición del eterno judío.[4]

Tipos de subhumanos

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Los nazis dividían a las personas que consideraban subhumanos en diferentes tipos. Daban prioridad al exterminio de los judíos y a la explotación de los otros como esclavos.[22]

El historiador Robert Jan van Pelt escribe que para los nazis, "fue solo un pequeño paso hacia una retórica que enfrentaba al mensch europeo contra el untermensch soviético, que había llegado a significar un ruso en las garras del judeo-bolchevismo.[23]

El concepto de untermensch incluía a los judíos, los gitanos y a los eslavos, como los polacos, los ucranianos, los serbios y los rusos.[8]​ Los eslavos eran considerados "untermenschen", apenas aptos para la explotación como esclavos.[24][25]​ Hitler y Goebbels los compararon con la "familia de los conejos" o con los "animales estólidos" que estaban "ociosos" y "desorganizados" y se extendían como una "ola de inmundicia".[26]​ Sin embargo, se consideró que algunos de los eslavos que tenían rasgos raciales nórdicos tenían ascendencia germánica distante, lo que significaba un origen parcialmente "ario" y, si tenían menos de 10 años, debían ser alemanizados.

Los nazis despreciaban completamente a los eslavos, ya que incluso antes de la Segunda Guerra Mundial, se consideraba que los eslavos, en particular los polacos, eran inferiores a los alemanes y otros arios. Después de que Adolf Hitler ganase el poder político en Alemania, se desarrolló el concepto de "material esclavo subhumano" no ario y comenzó a usarse también con otros pueblos eslavos.[27]​ Polacos y serbios estaban en lo más bajo de la jerarquía eslava establecida por los nazis. Poco después de que expirase el Pacto Ribbentrop-Mólotov, los rusos también empezaron a ser vistos como "subhumanos". De forma similar, los bielorrusos, los checos, los eslovacos y los ucranianos fueron considerados inferiores.[28][29]

Sin embargo, había eslavos como los bosnios, los búlgaros y los croatas que colaboraron con la Alemania nazi. Estos no eran percibidos como los suficientemente "puros" racialmente para alcanzar el estatus de los pueblos germánicos, aunque eran considerados étnicamente mejores que otros eslavos, sobre todo debido a teorías de que estas naciones tenían una mínima cantidad de genes eslavos y una considerable mezcla de sangre alemana y túrquica.[3][30]

En orden a forjar una alianza estratégica con el Estado Independiente de Croacia (un estado títere creado después de la invasión de Yugoslavia y el Reino de Bulgaria) los nazis se desviaron de una interpretación estricta de su ideología racial y los croatas fueron oficialmente descritos como "más germánicos que eslavos", una noción apoyada por el dictador fascista croata (de la Ustacha) Ante Pavelić que mantenía que los "croatas eran descendientes de los antiguos godos" y que "les habían impuesto la idea paneslávica de forma artificial".[31][32]​ Sin embargo, los nazis continuaron clasificando a los croatas como "subhumanos" a pesar de la alianza.[33]​ Hitler también consideraba a los búlgaros originalmente turcomanos.[32]

Con la solución final a la cuestión judía y el Plan General del Este los nazis llevaron a cabo un democidio con decenas de millones de víctimas.[34][35]

En la directiva n.º 1306 del Ministerio de Ilustración Pública y Propaganda del Reich del 24 de octubre de 1939, el término untermensch se usa en referencia a la etnia y cultura polacas, de la siguiente manera:

Debe quedar claro para todos en Alemania, incluso para la última lechera, que la polaquería es igual a la subhumanidad. Polacos, judíos y gitanos están en el mismo nivel inferior. Esto debe estar claramente delineado [...] hasta que todos los ciudadanos de Alemania tengan codificado en su subconsciente que todos los polacos, ya sean trabajadores agrícolas o intelectuales, deben ser tratados como alimañas.[36][37]

Las clases de biología en las escuelas de la Alemania nazi enseñaban sobre las diferencias entre la raza de los übermenschen alemanes nórdicos y los "innobles" judíos y eslavos "infrahumanos".[38]​ La opinión de que los eslavos eran infrahumanos estaba muy extendida entre las masas alemanas y se aplicaba principalmente a los polacos. Continuó encontrando apoyo después de la guerra.[39]

Durante la guerra, la propaganda nazi instruyó a los oficiales de la Wehrmacht para que les dijeran a sus soldados que atacaran a las personas que consideraba "infrahumanos bolcheviques judíos" y también afirmó que la guerra en la Unión Soviética se estaba librando entre los alemanes y los judíos, gitanos y eslavos untermenschen.[40][41]

Como forma pragmática de resolver la escasez de mano de obra militar, los nazis utilizaron soldados de algunos países eslavos, en primer lugar de los aliados del Reich, Croacia y Eslovaquia[42]​ así como dentro de los territorios ocupados.[43]​ El concepto de que los eslavos en particular fueran untermenschen sirvió a los objetivos políticos de los nazis; se utilizó para justificar su política expansionista y especialmente su agresión contra Polonia y la Unión Soviética para conquistar el Lebensraum. Los primeros planes del Reich alemán (resumidos como el Plan General del Este) imaginaban la limpieza étnica y la eliminación de no menos de 50 millones de personas, que no fueron consideradas aptas para la alemanización, de territorios que querían conquistar en Europa: la tierra negra (chernozem) de Ucrania fue considerada particularmente deseable para la colonización por la raza superior (herrenvolk).[8]

Véase también

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Referencias

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  1. Theron, Charl (21 de septiembre de 2018). On the Wrong Foot: A Marketing Look at Ukraine in Crisis. ISBN 9781546297888. 
  2. Connelly, John (March 1999). «Nazis and Slavs: From Racial Theory to Racist Practice». Central European History (Cambridge University Press) 32 (1): 1-33. PMID 20077627. S2CID 41052845. doi:10.1017/S0008938900020628. 
  3. a b Gumkowski, Janusz; Leszczynski, Kazimierz; Robert, Edward (1961). «Hitler's Plans for Eastern Europe» (Paperback). Poland Under Nazi Occupation (First edición) (Polonia Pub. House). p. 219. Archivado desde el original el 9 de abril de 2011. Consultado el 12 de marzo de 2014. «The category of sub-human (Untermensch) included Slavic peoples (Poles, Russians, Serbs, etc.) Gypsies and Jews.» 
  4. a b c Reichsführer-SS (1942). Der Untermensch "The subhuman". Berlin: SS Office. Consultado el 12 de marzo de 2014. 
  5. Snyder, Timothy (2011) Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin London:Vintage. pp.144-5, 188 ISBN 978-0-09-955179-9
  6. Mineau, André (2004). Operation Barbarossa: Ideology and Ethics Against Human Dignity. Amsterdam; New York: Rodopi. p.180. ISBN 90-420-1633-7
  7. Gigliotti, Simone and Lang, Berel (2005) The Holocaust: A Reader London:Blackwell Publishing. p.14
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  9. a b Stoddard, Lothrop (1922). The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under Man. New York: Charles Scribner's Sons. 
  10. Losurdo, Domenico (2004). «Toward a Critique of the Category of Totalitarianism» (PDF, 0.2 MB). Translated by Marella & Jon Morris. Historical Materialism (Brill) 12 (2): 25-55, here p. 50. ISSN 1465-4466. doi:10.1163/1569206041551663. 
  11. Paterson, Tony (7 de abril de 2014). «A History of the First World War in 100 Moments: Austro-Hungarian army executes civilians in Serbia». The Independent. Archivado desde el original el 21 de abril de 2014. Consultado el 22 de diciembre de 2021. «Anti-Serb propaganda postcards on sale in the Austrian capital depicted Serbs as backward “Untermenschen” or “Sub humans” – a term later used by Adolf Hitler and the Nazis to describe Jews and Slavs. Some advocated that Serbs should be boiled alive in cauldrons or stuck on forks and eaten.» 
  12. Rosenberg, Alfred (1930). Der Mythus des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit [The Myth of the Twentieth Century] (en alemán). Munich: Hoheneichen-Verlag. p. 214. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2012. Consultado el 18 de septiembre de 2017. 
  13. Fontane, Theodor (1898). «Der Stechlin: 33. Kapitel». Der Stechlin [The Stechlin] (en alemán). ISBN 978-3-86640-258-4. «Jetzt hat man statt des wirklichen Menschen den sogenannten Übermenschen etabliert; eigentlich gibt es aber bloß noch Untermenschen, und mitunter sind es gerade die, die man durchaus zu einem ›Über‹ machen will. (Now one has established instead of the real human the so-called superhuman; but actually only subhumans are left, and sometimes they are the very ones that are tried to be declared as 'super'.)». 
  14. Nietzsche, Friedrich (1882). «Kapitel 143: Größter Nutzen des Polytheismus». Die fröhliche Wissenschaft [The Gay Science] (en alemán). 3rd book. Chemnitz: Ernst Schmeitzner. «Die Erfindung von Göttern, Heroen und Übermenschen aller Art, sowie von Neben- und Untermenschen, von Zwergen, Feen, Zentauren, Satyrn, Dämonen und Teufeln war die unschätzbare Vorübung zur Rechtfertigung der Selbstsucht und Selbstherrlichkeit des einzelnen [...]. (The invention of gods, heroes, and overmen of all kinds, as well as near-men and undermen, of dwarfs, fairies, centaurs, satyrs, demons and devils was the inestimable preliminary exercise for the justification of the egoism and sovereignty of the individual [...]) [From the translation by Walter Kaufmann]». 
  15. Paul, Jean (1795). «8. Hundposttag». Hesperus oder 45 Hundposttage (en alemán). «Obgleich Leute aus der großen und größten Welt, wie der Unter-Mensch, der Urangutang, im 25sten Jahre ausgelebt und ausgestorben haben – vielleicht sind deswegen die Könige in manchen Ländern schon im 14ten Jahre mündig –, so hatte doch Jenner sein Leben nicht so weit zurückdatiert und war wirklich älter als mancher Jüngling. (Although people from the great world and the greatest have, like the sub-man, the orang-outang, lived out and died out in their twenty-fifth year, — for which reason, perhaps, in many countries kings are placed under guardianship as early as their fourteenth, — nevertheless January had not ante-dated his life so far, and was really older than many a youth.) [From the translation by Charles T. Brooks]». 
  16. "Kampf dem Weltfeind", Stürmer publishing house, Nuremberg, 1938, 05/25/1927, speech in the Bavarian regional parliament, German: "Es war zur Zeit der Räteherrschaft. Als das losgelassene Untermenschentum mordend durch die Straßen zog, da versteckten sich Abgeordnete hinter einem Kamin im bayerischen Landtag."
  17. Himmler, Heinrich (1936). Die Schutzstaffel als antibolschewistische Kampforganisation [The SS as an Anti-bolshevist Fighting Organization] (en alemán). Munich: Franz Eher Nachfolger. «Wir werden dafür sorgen, daß niemals mehr in Deutschland, dem Herzen Europas, von innen oder durch Emissäre von außen her die jüdisch-bolschewistische Revolution des Untermenschen entfacht werden kann.» 
  18. Office of United States Chief of Counsel For Prosecution of Axis Criminality (1946). «Chapter XV: Criminality of Groups and Organizations – 5. Die Schutzstaffeln» (PDF, 46.2 MB). Nazi Conspiracy and Aggression II. Washington, D.C.: USGPO. p. 220. OCLC 315871222. 
  19. Stein, Stuart D. (8 de enero de 1999). «The Schutzstaffeln (SS) – The Nuremberg Charges, Part I». Web Genocide Documentation Centre. University of the West of England. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2010. Consultado el 10 de julio de 2010. 
  20. Paul Meier-Benneckenstein, Deutsche Hochschule für Politik Titel: Dokumente der Deutschen Politik, Volume 4, Junker und Dünnhaupt Verlag, Berlin, 2. ed., 1937; speech held on 10 September 1936; In German: "... das Untermenschentum, das in jedem Volke als Hefe vorhanden ist ...".
  21. Goebbels speech at the 1935 Nuremberg Rally
  22. Quality of Life: The New Medical Dilemma, edited by James J. Walter, Thomas Anthony Shannon, page 63
  23. van Pelt, Robert-Jan (January 1994). «Auschwitz: From Architect's Promise to Inmate's Perdition». Modernism/Modernity 1 (1): 80-120, here p. 97. ISSN 1071-6068. S2CID 145199283. doi:10.1353/mod.1994.0013. 
  24. Longerich, Peter (2010). Holocaust: The Nazi Persecution and Murder of the Jews. Oxford; New York: Oxford University Press. p. 241. ISBN 978-0-19-280436-5. 
  25. Huer, Jon (2012). Call from the Cave: Our Cruel Nature and Quest for Power. Lanham, Maryland: Hamilton Books. p. 278. ISBN 978-0-7618-6015-0. «The Nazis considered any human being in the "east", usually the Slavs, as "sub-human", only fit for slavery to the Germans.» 
  26. Sealing Their Fate (Large Print 16pt) by David Downing, page 49
  27. Timm, Annette F. (2010) The Politics of Fertility in Twentieth-Century Berlin. London: Cambridge University Press. p.188 ISBN 9780521195393
  28. Oliver Rathkolb (2002). Revisiting the National Socialist Legacy: Coming to Terms With Forced Labor, Expropriation, Compensation, and Restitution. Transaction Publishers. p. 84. ISBN 978-1-4128-3323-3. «Being Slavs the Russians, Ukrainians, Poles and Serbs were only slightly above the Jews in the ravial hierarchy.» 
  29. Theron, Charl (21 de septiembre de 2018). On the Wrong Foot: A Marketing Look at Ukraine in Crisis. ISBN 9781546297888. 
  30. Shirer, William L. (1960) The Rise and Fall of the Third Reich. New York: Simon and Schuster. pp.937, 939. Quotes: "The Jews and the Slavic people were the Untermenschen – subhumans." (937); "[The] obsession of the Germans with the idea that they were the master race and that Slavic people must be their slaves was especially virulent in regard to Russia. Erich Koch, the roughneck Reich Commissar for the Ukraine, expressed it in a speech at Kiev on 5 March 1943.

    We are the Master Race and must govern hard but just ... I will draw the very last out of this country. I did not come to spread bliss ... The population must work, work, and work again [...] We are a master race, which must remember that the lowliest German worker is racially and biologically a thousand times more valuable than the population [of the Ukraine]. (emphasis added)

  31. Rich, Norman (1974) Hitler's War Aims: the Establishment of the New Order. New York: W. W. Norton & Company. p.276-7.
  32. a b Hitler, Adolf and Weinberg, Gerhard (2007) Hitler's Table Talk, 1941-1944: His Private Conversations. Enigma Books. p.356. Quoting Hitler: "For example to label the Bulgarians as Slavs is pure nonsense; originally they were Turkomans."
  33. Norman Davies. Europe at War 1939–1945: No Simple Victory. Pan Macmillan, 2008. Pp. 167, 209.
  34. Rees, L (1997) The Nazis: A Warning from History, BBC Books, P126
  35. Mazower, M (2008) Hitler's Empire: How the Nazis Ruled Europe, Penguin Press P197
  36. Wegner, Bernt (1997) [1991]. From Peace to War: Germany, Soviet Russia, and the World, 1939-1941. Berghahn Books. p. 50. ISBN 978-1-57181-882-9. 
  37. Ceran, Tomasz (2015). The History of a Forgotten German Camp: Nazi Ideology and Genocide at Szmalcówka. I.B.Tauris. p. 24. ISBN 978-0-85773-553-9. 
  38. Hitler Youth, 1922–1945: An Illustrated History by Jean-Denis Lepage, page 91
  39. Native Realm: A Search for Self Definition by Czeslaw Milosz, page 132
  40. Richard J. Evans, In Hitler's Shadow (1999), pp. 59–60
  41. Michael Burleigh, The Third Reich: A New History (2000), p. 512
  42. According to Nazi policy, the Croats were considered more "Germanic than Slavic"; this claim was supported by Croatia's fascist dictator Ante Pavelić, who maintained the view that the Croatians were the descendants of the ancient Goths along with the view that they "had the Pan-Slav idea forced upon them as something artificial".
    Rich, Norman (1974). Hitler's War Aims: the Establishment of the New Order, p. 276–277. W. W. Norton & Company Inc., New York.
  43. Norman Davies. Europe at War 1939–1945: No Simple Victory. Pp. 167, 209.