Tránsito Merchan Carreño
Tránsito Merchan Carreño es una de las últimas tejedoras, hilanderas y oradoras, nacida en Iza, Boyacá.
Nació en 1936 en la Vereda de Chiguatá, muy cerca de la cueva de Bochica, tierra de su madre. Es a Bochica a quien muchas fuentes orales le atribuyen enseñar el tejido en la región [1] [2]. Doña Transito quedó huérfana de madre a los 3 años y fue criada por su padre, artesano de origen muysca, originario de Tota, de quien ella narra "me hizo un huso especial chiquito", y le enseñó a hilar desde la niñez. Vivió gran parte de su vida en la Vereda Chiguatá, trabajando principalmente en la hilada, la producción de ruanas y cobijas con telar y las actividades agrícolas propias de esa región campesina.
Familia
editarEn 1953 nació su primer hijo, Isidro Merchan, quien sería años después uno de los cofundadores del Movimiento 19 de Abril - M-19. Después su hija Maria Clemencia, una de las pioneras del tradicional Mercado de las Pulgas de Bogotá. Ambos emigraron a Bogotá desde muy jóvenes. Tuvo siete hijos más. Es hija de Manuel Merchan, indígena y campesino que emigró de Tota a Iza a finales del siglo XIX, de tradición andante. Doña Tránsito recide actualmente en Iza, y, con un gran sentido de pertenencia, participa en los festivales, fiestas y desfiles tradicionales de este tradicional pueblo.
Reconocimientos
editarLa ruana fue su principal oficio, trabajándola desde su infancia. Doña Tránsito es quizá de las últimas artesanas del tejido que sigue con vida. Fue homenajeada en 2019 con un mural en el centro de Iza, y ha sido reconocida dentro del proyecto "Conozcamos el Patrimonio Artesanal de Iza" realizado por el Grupo Isqua Patrimonio Cultural, apoyado por la Gobernación de Boyacá, Secretaría de Cultura y Patrimonio, el Programa de Estímulos y Fomento Cultural 2019, la Fundación Amahia y por la Alcaldía de Iza. Ha recibido varios reconocimientos de la Alcaldía de Iza como tejedora, oradora y memoria viva de la región.
En 2023 fue protagonista del Documental Iza Una tradición Ancestral, producido por Jhonattan Acosta con apoyo de la Fundación Nido Verde. Este documental hace un recorrido por la tradición hilandera de Boyacá y la historia del tejido en la zona[3].
Arte y tejido
editarDoña Tránsito aprendió el ofició de su padre, y se dedica a hilar hoy en día. Su técnica recupera herencias indígenas de la región, que van desde el esquilado de las ovejas, el teñido de los hilos con tintes naturales, hasta el tejido de ruanas y cobijas en telar. En Iza, el hilar es una tradición artesanal que se practica desde épocas prehispánicas con las mismas herramientas, un huso de madera, su tortero y telares de Batán. En principio, la región producía textiles de algodón y luego introdujo lanas gracias a la traída de ganado ovino europeo. En este territorio muisca, los nativos hilaban con algodón vegetal para hacer mantas, tejiendo ofrendas y prendas de vestir. Doña Tránsito aprendió el tinte de las ruanas con musgo de la zona y otros vegetales. Utiliza también el cardo de cardadores, para peinar las ruanas y cobijas y lograr mejores acabados.
En Iza, es relevante la historia de Bochica como maestro del tejido y del hilar, historias que doña Tránsito recupera como parte de sus herencias y ancestros.
Iza todavía conserva arquitectura colonial con casas blancas de adobe, es famosa también por sus aguas termales y sus dulces tradicionales. En tiempos muyscas, fue parte del cacicazgo de Sugamuxi. En este contexto, crece doña Tránsito convirtiéndose en parte de la memoria y patrimonio vivo del pueblo y una de las últimas representantes de la tradición indígena del tejido.
Doña Tránsito se destaca también como coplera y toca la riolina como parte de la tradición carraguera de la región.[4][5][6][7]
Algunas de sus coplas tradicionales:
"A mí huso y mi tortero
yo los quiero saludar,
porque siempre me acompañan,
cuando me siento a hilar".
"El pájaro diostedé es un pájaro abobado,
que ya tiene el pico romo
de meterlo en lo mojado".
"El gavilán ta’ en la peña
criando alas pa’ volar,
dejando criar esa polla
pa’ venirsela a llevar".
"Allá arriba en aquel alto
viene un gavilán volando,
la polla que no se lleve
la deja cacaraqueando". Tránsito Merchan, tejedora, memoria oral y coplera de Iza.
- ↑ https://www.researchgate.net/publication/324606644_EL_ARTE_RUPESTRE_DE_LA_RUTA_DE_BOCHICA_-_POSIBLES_CONEXIONES_ENTRE_LA_TRADICION_ORAL_Y_EL_SENTIDO_Y_FUNCION_DEL_ARTE_RUPESTRE_UNION_INTERNATIONALE_DES_SCIENCES_PREHISTORIQUES_ET_PROTOHISTORIQUES_INTER
- ↑ http://www.rupestreweb.info/topandopiedras.html
- ↑ Cristancho, Ana Josefa. Iza. s.f. http://www.iza-boyaca.gov.co/sitio.shtml?scrl=225&apc=msxx-1-cr_225_Go=2
- ↑ Jhonattan Acosta (30 de enero de 2024), Iza una tradición ancestral, consultado el 14 de enero de 2025.
- ↑ «Conozcamos el patrimonio artesanal de Iza». calameo.com. Consultado el 14 de enero de 2025.
- ↑ López, Ángel Gustavo. «La ruana colombiana viste al mundo con 'Tejidos Rebancá' | Artesanías». www.radionacional.co. Consultado el 14 de enero de 2025.
- ↑ «Los señores muiscas». www.banrepcultural.org. Consultado el 14 de enero de 2025.
Datos: Q131756683
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