Tala Canta Ilabe
Tala Canta Ilabe (en quechua: Tala Canta, Lazo de hechicero; Tala: Lazo; Canta: Hechicero; llamado Bartolomé de Talagante tras su bautismo) fue un gobernador inca[1] de una zona del Collasuyo, correspondiente al ayllu donde actualmente se encuentra Talagante, cercana a Santiago de Chile. Quilicanta, gobernador inca del Collasuyo asesinado por Inés de Suárez, era de la misma panaca que él.
| Tala Canta Ilabe | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Apodo | cacique don Bartolomé de Talagante | |
| Familia | ||
| Padres |
Túpac Inca Yupanqui Mama Ocllo Coya | |
| Cónyuge | Llanka Curiqueo[cita requerida] | |
| Hijos | Elvira de Talagante | |
| Título | Señor y cacique de Ilave | |
Fue tatarabuelo de Catalina de los Ríos y Lísperguer, «la Quintrala».[2]
Biografía
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En 1430, el inca Túpac Yupanqui inició una gran campaña militar que culminó con el establecimiento de una verdadera frontera en el río Maule. Su hijo Tala Canta Ilabe, un noble del linaje Hurin Cusco (mismo linaje de Cápac Yupanqui) comandó las fuerzas imperiales que se establecieron en el valle de Llollehue, entre los ríos Maipo y Mapocho, y decidió fundar un mitimae y un pucará.[nota 1][3][4]
Creación del Aillu
editarFue Tala Canta quien le dio el nombre a la tierra que posteriormente se transformaría en el actual Talagante, deformación española del vocablo quechua Talakanta. Tala Canta Ilabe tuvo autoridad para nombrar curacas o gobernadores, a la vez que dependía del inca del Cuzco; su mandato fue fructífero pues pudo establecer el sistema social, político y económico característico del Imperio inca, hacer repartos de tierra, de propiedad comunitaria e iniciar las construcciones de obras de bien común, como caminos, graneros para guardar los frutos de las cosechas y la construcción de las viviendas. La producción agrícola y ganadera logró tal desarrollo que permitió remitir alimentos hacia los pucarás ubicados al norte. Bajo su gobierno fue el último en celebrar en Chile el Inti Raymi, fiesta religiosa en honor al Sol celebrada en el solsticio de invierno. Las ceremonias se realizaban en la huaca de Chena, ubicada en la actual Calera de Tango y fueron suprimidas luego de la llegada de los españoles.[5]
En su mitimae, existía un obraje o fábrica de tejidos, llamado antes paños de la tierra y hoy sayal, por cuenta de los emperadores del Cuzco. Probablemente Tala Canta era el director de ese obraje.
Conquista española
editarFundada la capital del Reino de Chile en Santiago de Chile, Pedro de Valdivia necesitó proveerse de madera para muchos usos, por lo cual comisionó a Bartolomé Blumenthal para que la buscase, dado que este ejercía el oficio de carpintero constructor, junto con ser uno de los financistas de la empresa.
Así fue como Blumenthal llegó a las tierras del inca Tala Canta Ilabe, con quien tuvo un excelente entendimiento. Allí pudo obtener no sólo las maderas que buscaba, sino también trabajadores para las obras de construcción en Santiago, telas y vasijas de arcilla que le asombraron mucho. Además, logró el consentimiento de Tala Canta para casarse con una de sus hijas.[nota 2][6] La familia del cacique, ya llamado Talagante por los españoles, se convirtió al cristianismo y la novia de Blumenthal fue bautizada con el nombre de Elvira, pasando a ser la cacica Elvira de Talagante.[7] En 1555, Blumenthal castellanizó su nombre pasando a ser simplemente Bartolomé Flores. La hija de Flores y Elvira fue bautizada con el nombre de Águeda Flores, abuela de Catalina de los Ríos y Lisperguer, apodada «la Quintrala».[6]
Hallazgos arqueológicos
editarLa presencia de la cultura inca en Talagante se verificó por completo en 1997, durante la construcción de la plaza de peaje en Talagante en la Autopista del Sol. Se hallaron cinco tumbas, donde se encontraron 30 vasijas de cerámica con formas y decoración típicas incaicas, además de un tupu (alfiler de metal) y las osamentas correspondientes a cinco individuos.
Véase también
editarReferencias y notas
editar- ↑ Nobleza en Chile
- ↑ Genealogía de Catalina de los Ríos y Lisperguer
- ↑ Rostworowski de Díez Canseco, María (2001). Pachacutec Inca Yupanqui. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, pp. 50. ISBN 9789972510601.
- ↑ Porras Barrenechea, Raúl (1999). El legado quechua: indagaciones peruanas. Universidad Nacional Mayor San Marcos, pp. 368. ISBN 9789972460692.
- ↑ Jpintov. «Tala Canta Ilabe». ORESTES FRÖDDEN LORENZEN. Consultado el 26 de octubre de 2019.
- ↑ a b Vicuña Mackenna, Benjamín (1877). Los Lisperguer y la Quintrala. pp. 23-24.
- ↑ Pueblos autóctonos
Notas
editar- ↑ Estaban agrupados en Hurin Cuzco, «Bajo Cuzco», y Hanan Cuzco, «Alto Cuzco». La capital incaica estaba dividida en esas dos mitades separadas por el camino Antisuyo y que las poblaban parcialidades que se disputaban el poder político. Los primeros gobernantes eran Hurin, pero acorde al cronista Martín de Murúa, cuando el Sapa Inca Cápac Yupanqui murió, aparentemente envenenado por su concubina Cusi Chimbo, hija del sinchi o «señor» de Ayarmaca, que llegó a ser su segunda esposa. El momento fue aprovechado por los conspiradores encabezados por Inca Roca, que atacaron el palacio de Inticancha, depusieron a los Hurin e instalaron a los Hanan como monarcas.Finalmente, se llegaría a un equilibrio. Los Hurin conservaron el poder religioso, de propiedades y tesoros comparables al secular. Los asuntos políticos, cívicos, económicos, sociales y militares quedaron para el Sapa Inca Hanan, pero esto no significa que entre ambos se formara una diarquía
- ↑ En algunas fuentes contemporáneas, Elvira es citada incorrectamente como su nieta, lo cual contrasta con documentos de la época.
Bibliografía
editarEnlaces externos
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Datos: Q6138163
