Stuart Hall

Stuart Hall
	; Stuart Hall
Información personal
Nombre de nacimiento	Stuart McPhail Hall
Nacimiento	3 de febrero de 1932; Kingston, Jamaica
Fallecimiento	10 de febrero de 2014; (82 años); Londres, Reino Unido
Causa de muerte	Insuficiencia renal
Sepultura	Cementerio de Highgate
Nacionalidad	jamaiquino, británico
Familia
Cónyuge	Catherine Hall
Educación
Educado en	Universidad de Oxford
Información profesional
Ocupación	sociología, profesor
Cargos ocupados	Presidente de Autograph ABP; Presidente de Iniva; Editor de New Left Review; President of the British Sociological Association (1995-1997) ;
Empleador	Universidad Abierta del Reino Unido; Universidad de Birmingham ;
Miembro de	Academia Británica
Distinciones	Miembro de la Academia Británica; Beca Rhodes (1951) ;
	[editar datos en Wikidata]

Stuart Hall (Kingston, 3 de febrero de 1932 - Londres, 10 de febrero de 2014^[1]) fue un teórico cultural y sociólogo jamaiquino, afincado en Inglaterra desde 1951 hasta su muerte. Junto a Raymond Williams, Richard Hoggart y Lawrence Grossberg es uno de los principales referentes de los Estudios culturales. Hoggart fundó en 1964 el Centre for Contemporary Cultural Studies en la Universidad de Birmingham e invitó a Hall a integrar el equipo de investigación. Hall presidió el centro entre 1968 y 1979. Más tarde fue profesor de la Universidad Abierta del Reino Unido, finalizando sus estudios en 1997 y conservando el título de Profesor Emérito. De tendencia marxista, sus principales referentes son el propio Marx, el italiano Antonio Gramsci y Raymond Williams. Sus estudios giran en torno al concepto gramsciano de hegemonía y su relación con los medios de comunicación y la cultura popular.

Modelo de codificación/decodificación

Este modelo propuesto por Hall y contenido en su libro Stuart Hall: Critical dialogues in cultural studies (2001, Routledge) presupone la polisemia de los mensajes construidos por los medios de comunicación o, en otras palabras, asume que hay distintas maneras de codificar los mensajes y por tanto de decodificarlos, ofreciendo una variedad de significados a estos y no uno solo. Por lo tanto, los productos mediáticos son concebidos por Hall como un área de lucha cultural donde se enfrentan los creadores de los mensajes y los receptores.

Las diferentes lecturas o significados que las audiencias otorgan a los mensajes pueden ser de tres tipos, yendo desde una lectura dominante a una oposicional, tal y como lo muestra el investigador en su texto de 1993 The television discourse - encoding and decoding (en Gray, A. & McGuian, J. Studing culture. An introductory reader, pág. 28-35):^[2]

Lectura preferente - el receptor acepta la ideología contenida en el mensaje construido por el emisor.
Lectura negociada - el receptor encuentra algunos valores o significados del mensaje adecuados pero les agrega los propios; la audiencia "filtra" o decodifica el mensaje como le conviene. Este es el tipo de lectura más común, según considera Hall.
Lectura oposicional - el receptor es consciente del significado dominante del mensaje y lo rechaza; la audiencia está, en otras palabras, en total desacuerdo con lo planteado por el emisor.

Bibliografía en castellano (incompleta)

Hall, S. (1984) "Notas sobre la desconstrucción de lo popular" y "En defensa de la teoría" en SAMUEL, R. (ed.) Historia popular y teoría socialista. Barcelona: Crítica
Hall, S. (1987) "La educación en crisis" en Revista de Educación, nº 283, Madrid
Hall, S. (1994) "Estudios Culturales: Dos Paradigmas" en Revista Causas y Azares, nº 1, Buenos Aires
Hall, S. (1998) "Significado, representación, ideología: Althusser y los debates postestructuralistas" en MORLEY, D. Estudios culturales y comunicación : análisis, producción y consumo cultural de las políticas de identidad y el posmodernismo. Barcelona: Paidós
Hall, S. (2000) "El gran espectáculo hacia ninguna parte" en JACQUES, M. (ed.) ¿Tercera vía o neoliberalismo?. Madrid: Icaria
Hall, S. & Du Gay, P. (2003) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu Editores
Hall, S. (2004) "Codificación y decodificación en el discurso televisivo" en CIC: Cuadernos de información y comunicación, Nº 9, Madrid.
Hall, S. (2008) "¿Cuándo fue lo postcolonial?" en VV.AA. Estudios Postcoloniales. Ensayos fundamentales, Traficantes de Sueños, Madrid.}
Hall, S. & Mellino M.(2011) La cultura y el poder. Conversaciones sobre los cultural studies. Buenos Aires. Amorrortu editores
Hall, S. (2019) El triángulo funesto. Raza, etnia, nación Madrid: Traficantes de sueños.

Referencias

↑ http://www.theguardian.com/education/2014/feb/10/godfather-multiculturalism-stuart-hall-dies
↑ Hernández Mantecón, Linda Cristina (11 de mayo de 2007). «Análisis del modelo de codificación-decodificación de Stuart Hall aplicado a Los Simpsons con audiencias compuestas por familias mexicanas.». Tesis. Universidad de las Américas Puebla. Consultado el 1 de septiembre de 2015.

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Stuart Hall.
Biografía en Infoamérica
Artículos en castellano
Representation and the Media, ponencia de Stuart Hall. (en inglés)
Textos en Scientific Commons (en inglés)
Nombre Falso. Comunicación y sociología de la cultura. Apuntes Con artículos de Stuart Hall.

Datos: Q450741
Multimedia: Stuart Hall (cultural theorist) / Q450741

[1] ttp://www.theguardian.com/education/2014/feb/10/godfather-multiculturalism-stuart-hall-dies

[2] Hernández Mantecón, Linda Cristina (11 de mayo de 2007). «Análisis del modelo de codificación-decodificación de Stuart Hall aplicado a Los Simpsons con audiencias compuestas por familias mexicanas.». Tesis. Universidad de las Américas Puebla. Consultado el 1 de septiembre de 2015.

[1]

[2]