Significado (psicología)

concepto vagamente definido utilizado en psicología y en otros campos como la filosofía, la lingüística, la semiótica y la sociología

El significado es un concepto epistemológico utilizado en múltiples disciplinas, como la psicología, la filosofía, la lingüística, la semiótica y la sociología, y su definición depende del campo de estudio en el que se utilice.

Estos usos multidisciplinarios del término no son independientes y pueden superponerse más o menos; cada construcción del significado del término puede corresponder con construcciones relacionadas en otros campos. Los positivistas lógicos, por ejemplo, asociaron el significado con la verificación científica.

Conductismo

editar

Al igual que una idea, se dice que un significado se expresa o comunica mediante un enunciado. Un significado explica la aparición de una palabra particular en el sentido de que si hubiera habido un significado diferente que expresar, probablemente habría aparecido una palabra diferente. El significado tiene ciertas ventajas sobre las ideas porque tienen la posibilidad de localizarse fuera de la piel y, por tanto, según Skinner, los significados pueden observarse directamente.[1][2]

Psicología cognitiva

editar

Jerome Bruner, uno de los padres fundadores de la psicología cognitiva, escribió:[3]

Muy temprano,... El énfasis empezó a desplazarse del «significado» a la «información», de la construcción del significado al procesamiento de la información. Se trata de cuestiones profundamente diferentes. El factor clave en este cambio fue la introducción de la computación como metáfora dominante y de la computabilidad como criterio necesario de un buen modelo teórico. La información es indiferente con respecto al significado...

Psicología crítica alemana

editar

La psicología crítica alemana proporciona un marco metateórico para la investigación de tareas tanto psicológicas como computacionales. Una parte importante de esto es el desarrollo lógico-histórico de la categoría de significado. Se demuestra que el significado no es nada absoluto sino subjetivo. El significado no es una propiedad de las cosas ni está presente únicamente como una imaginación del conocimiento. Por lo tanto, los significados no pueden ser «definido» o «asignado» como comúnmente se piensa. «Los significados surgen de la producción social de valores de uso».[4]

Una comprensión similar se desarrolló en los estudios culturales de la ciencia: «Los estudios culturales articulan concepciones dinámicas y expresivas de significado, conocimiento y poder, que contrastan marcadamente con los enfoques estándar de estos fenómenos dentro de la filosofía y la teoría social.[5][6]​ En tales teorías, el significado no es una propiedad de los enunciados o las acciones; el término "significado" articula, en cambio, las formas en que tales actuaciones se basan inferencialmente en el campo de actuaciones anteriores en el que están situadas y lo transforman».[7]

Véase también

editar

Referencias

editar
  1. Sellars, Wilfrid. 1980. "Behaviorism, language and meaning." Pacific Philosophical Quarterly 61:3-30.
  2. Skinner, B. F. 1947. Verbal Behavior. ch. 1.
  3. Bruner, Jerome. 1990. Acts of Meaning. Harvard University Press. p. 4.
  4. Meretz, Stefan. 1999. "Meaning concepts used in psychology and computer sciences." Pp. 120–28 in Challenges to Theoretical Psychology, edited by Maiers, Wolfgang et al. North York, ON: Captus Press, Inc. p. 126.
  5. Rouse, J. 1996. Engaging Science: How to Understand its Practices Philosophically. Ithaca, NY: Cornell University Press
  6. Rouse, J. 1999. "Understanding scientific practices." Pp. 442–56 in The Science Studies Reader, edited by M. Biagioli. New York: Routledge.
  7. Rouse, J. 2001. "Cultural Studies of Science." Pp. 3125–27 International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences, edited by N. J. Smelser and P. B. Baltes. Amsterdam: Elsevier. p. 3126.

Lectura adicional

editar
  • Sinha, C. (1988). Language and Representation. A socio-naturalistic approach to human development. Nueva York: Harvester.