Wikipedia

Pensamiento anti-LGBT

El pensamiento anti-LGBT (también llamado retórica anti-LGBT, crítica anti-LGBT o, simplemente, anti-LGBT) son un conjunto de ideas, temas y eslóganes que se han utilizado contra el movimiento social LGBT. En algunos casos son posiciones moderadas que buscan la limitación o el bloqueo sobre políticas basadas en iniciativas sociales impulsadas por el movimiento, como la ideología de género, y en algunos otros casos, posiciones radicales que expresan fuerte oposición o discursos de odio por motivos religiosos, ideológicos o morales, argumentados con posturas meramente subjetivas, o en otros casos, pseudocientificas.[1]​[2]​[3]​ En algunos lugares esta corriente radical de pensamiento se la considera como un severo discurso de odio,[4]​[5]​ siendo ilegal en países como los Países Bajos,[6]​ Noruega,[7]​ y Suecia.[8]​

Bandera LGBT con una cruz, mostrando rechazo al colectivo LGBT
Manifestación anti-LGBT en Seattle, Washington, Estados Unidos donde se puede percatar el mensaje G.A.Y. (God Abhors You) la cual su traducción sería Dios te aborrece.

Posiciones moderadas

editar

Una gran parte de los pensadores anti LGTB de carácter moderado reconocen que los miembros de su comunidad deben tener los mismos derechos que todos los ciudadanos heterosexuales, pero sin derechos especiales. Robert Carlile postuló que aquellas leyes que ofrecen protecciones especiales al colectivo LGBT crean un gran problema a futuro, pues los heterosexuales, hombres y mujeres, no poseen esa protección especial, de manera que los miembros del colectivo LGBT pasarían a ser ciudadanos a los que la justicia, que debería ser igual para todos, trataría preferencialmente, teniendo todos los derechos de los demás ciudadanos, además de la protección específica de las leyes LGBT, que no protegen a los heterosexuales.[9]​ Otros grupos moderados alegan que los colectivos LGBT están sobrerrepresentados en los medios, pues cuando se cometen crímenes contra ellos, la gran mayoría de medios de comunicación los cubren, a diferencia de cuando se cometen crímenes contra heterosexuales, los cuales suelen pasar desapercibidos. En otros casos esta minimización de todos los otros crímenes para dar más visibilidad al grupo LGTB ha sido interpretado como un tipo de heterofobia, en la cual los crímenes contra heterosexuales son normalizados y de importancia mediática inferior, y los crímenes contra los LGTB tienen una cobertura especial.

Características

editar
 
Rayado callejero Anti-LGBT

Los activistas anti-LGBT afirman que la homosexualidad y demás orientaciones sexuales van en contra de los valores familiares tradicionales, por el cual solo un hombre y una mujer pueden procrear naturalmente entre ellos y darle continuidad natural a la humanidad, o que la homosexualidad es una especie de "caballo de Troya", que "destruye familias".

Causantes de desastres

editar

El argumento se refiere a la idea de que los homosexuales causan desastres naturales, esta idea ha existido durante más de mil años, incluso antes de que Justiniano culpara de los terremotos al "comportamiento homosexual desenfrenado" en el siglo VI.[10]​ Este tropo era común en la literatura cristiana moderna temprana;[11]​ Se culpó a los homosexuales de terremotos, inundaciones, hambrunas, plagas, invasiones de sarracenos y ratones de campo. Este discurso fue revivido por Anita Bryant en 1976 cuando culpó a los homosexuales por las sequías en California.[10]​ En los Estados Unidos, los grupos religiosos de derecha e izquierda, incluida la Iglesia Bautista de Westboro, continúan afirmando que los homosexuales son responsables de los desastres.[12]​ Se ha culpado a los homosexuales de los huracanes, incluidos Isaac, Katrina y Sandy.[13]​ En 2020, varias figuras religiosas, incluido el rabino israelí Meir Mazuz, han argumentado que la pandemia de COVID-19 es una retribución divina por la actividad del mismo sexo o los desfiles del orgullo de la época actual.[14]​

Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, el televangelista Jerry Falwell culpó a "los paganos, los abortistas, las feministas, los gays y las lesbianas que estar tratando activamente de hacer de ese un estilo de vida alternativo, la ACLU, People for the American Way" por provocar la agresión de los fundamentalistas islámicos y provocando que Dios retire su protección para Estados Unidos.[15]​ En la transmisión del programa de televisión cristiano The 700 Club, Falwell dijo: "Usted ayudó a que esto sucediera". Más tarde se disculpó y dijo: "Nunca culparía a ningún ser humano excepto a los terroristas".[16]​[17]​

En 2012, el político chileno Ignacio Urrutia afirmó que permitir a los homosexuales servir en el ejército chileno causaría que Perú y Bolivia pudieran invadir y destruir su país.[18]​

VIH

editar

Otra consecuencia del discurso contra la homosexualidad es que esta causa desastres, y sostiene que el VIH/sida es un castigo divino para la homosexualidad.[19]​[10]​[20]​ Durante los primeros años de la epidemia del sida en la década de 1980, los principales periódicos la etiquetaron como una "plaga de homosexuales".[21]​[22]​[23]​ Durante algunos años, el nombre técnico engañoso de la enfermedad fue inmunodeficiencia relacionada con los homosexuales, todo ello ligado al alto número de casos en ese colectivo.[24]​

El lema "El SIDA mata a los maricones muertos" apareció durante los primeros años del sida en los Estados Unidos, cuando la enfermedad se diagnosticaba principalmente entre hombres homosexuales y era casi invariablemente fatal. El eslogan se hizo popular rápidamente como una perogrullada pegadiza, un cántico o simplemente algo escrito como grafiti. Se ha informado de que la consigna apareció por primera vez en público en la década de 1990, cuando Sebastian Bach, el ex cantante de heavy metal de la banda Skid Row, lo puso en una camiseta arrojada a él por un miembro del público.[25]​ El lema "El SIDA cura a los maricones" es utilizado por la Iglesia Bautista de Westboro.[26]​[27]​

Agenda homosexual

editar
Artículo principal: Agenda homosexual

El término despectivo "agenda homosexual" se aplica a los esfuerzos para cambiar las políticas y leyes gubernamentales sobre temas de lesbianas, gais, bisexuales y transgénero (LGBT). Por ejemplo, el matrimonio entre personas del mismo sexo y las uniones civiles, la adopción de LGBT, el reconocimiento de la orientación sexual como un clasificación de minorías de derechos civiles protegidos, participación militar LGBT, inclusión de la historia y los temas LGBT en la educación pública, introducción de legislación contra el acoso para proteger a los menores LGBT, así como campañas no gubernamentales y acciones individuales que aumentan la visibilidad y la aceptación cultural de las personas LGBT, relaciones e identidades. El término también ha sido utilizado por algunos conservadores sociales para describir los supuestos objetivos de los activistas por los derechos LGBT, como el supuesto reclutamiento de heterosexuales en un "estilo de vida homosexual".[28]​[29]​[30]​[31]​[32]​[33]​[34]​

En los Estados Unidos, la frase "la agenda gay" fue popularizada por una serie de videos producida por el grupo religioso evangélico, Springs of Life Ministries en California, y distribuida por muchas organizaciones de la derecha cristiana, cuyo primer video se llamó The Gay Agenda y fue lanzado en 1992. En el mismo año, la Oregon Citizens Alliance (una organización activista política cristiana conservadora) usó este video como parte de su campaña para la Iniciativa de Ley 9 para enmendar la Constitución de Oregón para prevenir lo que el OCA acuso de derechos especiales para gais, lesbianas y bisexuales.[35]​

Paul Cameron, cofundador del Instituto para la Investigación Científica de la Sexualidad en Lincoln, más tarde rebautizado como Instituto de Investigación Familiar, apareció en el video, en el que afirmó que el 75 por ciento de los hombres homosexuales ingieren heces con regularidad y que entre el 70 y el 78 por ciento han tenido una enfermedad de transmisión sexual.[36]​ La Agenda Gay fue seguida por otras tres publicaciones en video; The Gay Agenda in Public Education (1993), The Gay Agenda: March on Washington (1993) y un artículo complementario Stonewall: 25 Years of Deception (1994). Los videos contenían entrevistas con opositores a los derechos LGBT, y la serie se puso a disposición a través de organizaciones de derechos cristianos.[37]​

En 2003, la miembro de Corte Suprema de Estados Unidos Antonin Scalia escribió en su voto particular en el caso histórico Lawrence v. Texas, que la opinión de hoy es producto de una Corte, producto de una cultura de abogacía, que se ha adherido en gran medida a la llamada agenda homosexual, con lo que me refiero a la agenda impulsada por algunos activistas homosexuales dirigida a eliminar el oprobio moral. que tradicionalmente se ha vinculado a la conducta homosexual.[38]​

En 2019, dos prominentes cardenales católicos, Raymond Leo Burke y Walter Brandmüller, escribieron una carta abierta al Papa Francisco pidiendo el fin de "la plaga de la agenda homosexual" a la que atribuyeron en parte la crisis de abuso sexual que afecta a la Iglesia católica. Afirmaron que la agenda fue difundida por "redes organizadas" protegidas por una "conspiración de silencio".[39]​ Activistas cristianos ugandeses y estadounidenses, influenciados por la derecha religiosa estadounidense, tomaron prestada la retórica de la "agenda gay" para influir en la opinión pública y, finalmente, persuadir al parlamento de aprobar la Ley contra la homosexualidad de Uganda con penas de cadena perpetua por "el delito de homosexualidad". "(anteriormente llamado" proyecto de ley Kill the Gays").

Respuestas

editar

La Alianza Gay y Lesbiana Contra la Difamación (GLAAD) describe el término como una "invención retórica de extremistas antigay que buscan crear un clima de miedo al presentar la búsqueda de los derechos civiles para las personas LGBT como siniestra".[40]​ Tales campañas basadas en una presunta "agenda gay" han sido descritas como propaganda antigay por investigadores y críticos.[41]​[42]​

Un artículo satírico de Michael Swift que apareció en Gay Community News en febrero de 1987 titulado "Gay Revolutionary" describe un escenario en el que los hombres homosexuales dominan la sociedad estadounidense y suprimen todo lo heterosexual. Esto fue reimpreso en Congressional Record sin la línea de apertura: "Este ensayo es una locura, una locura, una fantasía trágica y cruel, una erupción de rabia interior, sobre cómo los oprimidos sueñan desesperadamente con ser el opresor".[43]​

La homosexualidad como antinatural

editar

Describir la homosexualidad como antinatural se remonta a los filósofos y sabios griegos Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino. Sin embargo, no existe una definición única de "antinatural". Algunos sostienen que la homosexualidad es antinatural en el sentido de estar ausente en casi toda la naturaleza. Otros argumentan que los genitales fueron creados para la reproducción (ya sea por Dios o por selección natural) y no están destinados a ser utilizados para propósitos que consideran "antinaturales" o solo destinados al placer homosexual. Los defensores de esta idea a menudo argumentan que la homosexualidad es inmoral porque no es natural, pero los oponentes argumentan que este argumento es una combinación de lo que debe ser. Algunos defensores de la tesis de la "antinaturalidad" argumentan que el comportamiento homosexual es el resultado del "reclutamiento" o de la pecaminosidad deliberada. Sin embargo, si las causas de la orientación sexual (todavía un tema de debate científico) son biológicas o es una decisión completa, esto podría socavar su argumento hasta cierto punto.[44]​

Como una enfermedad

editar

Ya en el siglo IV, el emperador cristiano Constantino I decretó la supresión de los rituales ofrecidos al río Nilo debido a que eran practicados por «hombres afeminados». El obispo Eusebio de Cesarea celebró entonces «que toda aquella ralea de hermafroditas fuera exterminada» para que «en ningún lugar pudieran verse seres tan patológicamente afectados de esa lascivia».[45]​

Algunos de los que calificaron la homosexualidad de antinatural, como el líder de la Coalición de Valores Tradicionales y activista de la derecha cristiana Louis Sheldon, dijeron que aun si se demostrara que se trata de un fenómeno de base biológica, seguiría siendo algo patológico.[44]​ El gremio de la psiquiatría, a su vez, medicalizó en el pasado el deseo entre personas del mismo sexo. En los Estados Unidos, la homosexualidad fue eliminada en 1973 como trastorno mental del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM), ya que no cumplía con los criterios para un trastorno mental.[46]​[47]​[48]​ La Iglesia católica enseña oficialmente que las "tendencias homosexuales" son "objetivamente desordenadas".[49]​ En 2016, el pensamiento anti-LGBT estaba aumentando en Indonesia bajo el hashtag de Twitter #TolakLGBT (#RejectLGBT) y afirma que LGBT es una enfermedad.[50]​ En 2019, el arzobispo Marek Jędraszewski afirmó que una "plaga del arco iris" amenazaba a Polonia.[51]​ En 2020, el ministro de educación de aquel país defendió a un funcionario que advirtió que el "virus LGBT" amenazaba las escuelas polacas y era más peligroso que la COVID-19.[52]​

La homosexualidad como impía

editar

"Adam y Steve" vuelve a dirigir aquí. Para la película de 2005, vea Adam & Steve. La frase "Dios hizo a Adán y Eva, no a Adán y Steve" es un eslogan que se usa como abreviatura aludiendo a un argumento bíblico de que la homosexualidad es pecaminosa y antinatural.[53]​[54]​ Un artículo de Christianity Today en diciembre de 1970 informó sobre las actitudes en San Francisco, citando un grafiti que decía: "Si Dios hubiera querido homosexuales, habría creado a Adam y Freddy".[55]​ En 1977, en el condado de Dade, Anita Bryant hizo un comentario similar, solo que su versión era "Adam and Bruce".[56]​ En 1979, Jerry Falwell había utilizado "Adam and Steve".[57]​ En 1977, se usó en un cartel de protesta, como se menciona en un informe del servicio de noticias del New York Times sobre una manifestación del 19 de noviembre en Houston ese año.[58]​[59]​ La frase se usó en "The Gay Bar", un episodio de Maude transmitido el 3 de diciembre de 1977. Dos años más tarde, Jerry Falwell dio a la frase una circulación más amplia en un informe de Christianity Today de una conferencia de prensa que tenía. dado.[58]​[60]​ La frase más tarde adquirió una cierta notoriedad, y, cuando se utiliza para nombrar a un par de personajes en una obra de ficción, ayuda para identificarlos como miembros de una pareja homosexual (Paul Rudnick s' juegan La más fabulosa historia Ever Told,[58]​[61]​ la película de 2005 Adam & Steve y otras obras).[58]​ La frase fue utilizada por el Partido de la Unión Democrática MP David Simpson durante la campaña británica de 2013 en la Cámara de los Comunes ' debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, aunque un lapsus diciendo 'en el Jardín del Edén, fue Adán y Steve' Inicialmente provocó risas en la cámara.[62]​[58]​ El candidato presidencial de Zimbabue, Nelson Chamisa, dijo en una entrevista que "[nosotros] debemos ser capaces de respetar lo que Dios ordenó y cómo fuimos creados como pueblo, hay un hombre y una mujer, hay Adán y Eva, no Adán y Steve ".[63]​ La frase también fue reclamada por personas LGBT y utilizada en blogs, cómics y otros medios de comunicación burlándose del mensaje anti-gay.[58]​

La homosexualidad como "estilo de vida"

editar
Artículo principal: Estilo de vida gay

Estrechamente relacionada con la idea de "reclutamiento homosexual" está la idea de un "estilo de vida homosexual" o "estilo de vida gay", que las personas LGBT eligen voluntariamente en lugar de tener una orientación sexual heterosexual.[64]​[65]​[66]​ Los activistas de la derecha cristiana también pueden preocuparse de que el aumento de los derechos LGBT y las leyes "especiales" hagan que el "estilo de vida gay" sea más atractivo para los jóvenes, pues estos podrían ver que pertenecer a la comunidad LGBTT les daría una protección especial ante la ley, o podrían obtener atención más fácilmente.[67]​ Sin embargo, las personas normalmente no sienten ningún sentido de control sobre su orientación o atracción sexual, y algunos científicos favorecen las explicaciones biológicas de la orientación sexual.[68]​

Actos homosexuales como pecado

editar

Muchos cristianos conservadores consideran que los actos homosexuales son inherentemente pecaminosos según pasajes de las Escrituras como Levítico 18:22 ("No te acostarás con un hombre como con una mujer; es una abominación"), Levítico 20:13 ("Si un hombre yace con un varón como con una mujer, ambos han cometido una abominación; serán condenados a muerte, su sangre será sobre ellos "), y 1 Corintios 6 : 9-10 (" ¿No sabéis que los malhechores no heredarán el reino de Dios? no se deje engañar! fornicarios, idólatras, adúlteros, afeminados, sodomitas, ladrones, los avaros, borrachos, maldicientes, ladrones, ninguno de éstos heredarán el reino de Dios. ")[69]​ la historia de Sodoma y Gomorra, una ciudad que fue incendiada debido a los pecados de sus habitantes, a veces se presenta como una retribución divina por el comportamiento homosexual, esto fue comparado con los la aparición del Sida en el siglo XX, y la Pandemia de Covid en el siglo XXI.[70]​[69]​

Las congregaciones e individuos oponentes han utilizado varios lemas incendiarios y controvertidos, incluidos algunos enumerados en la siguiente sección, en particular Fred Phelps, fundador de la Iglesia Bautista de Westboro . Estos lemas han incluido "Dios odia a los maricones", "Teman a Dios, no a los maricones" y "Matthew Shepard se quema en el infierno".[71]​

La homosexualidad también se considera con frecuencia un pecado en el judaísmo y el islam. En algunos países del Medio Oriente, los actos de homosexualidad se castigan con la muerte. El pensamiento anti-LGBT y la homofobia política están creciendo en algunos países musulmanes.[72]​[73]​[74]​[75]​[76]​

Otros líderes religiosos, incluidos cristianos, musulmanes y judíos, han denunciado el pensamiento anti-LGBT.[77]​[78]​[79]​[80]​

Teoría de los occidentales enfermos

editar

A veces se afirma que la homosexualidad no existe en algunos países no occidentales o que es una influencia maligna importada de Occidente. El primer ministro Mahathir Mohamad de Malasia empleó la retórica anti-gay como parte de su programa de "valores asiáticos", describiendo la homosexualidad como uno de varios males occidentales.[81]​ Mohamad lo usó para obtener una ventaja política en el escándalo de 1998 que involucró el despido y encarcelamiento del diputado y ex vice primer ministro Anwar Ibrahim por Mohamad en medio de acusaciones de sodomía que el Sydney Morning Herald calificó como un "arreglo descaradamente político".[82]​ Anwar fue posteriormente sometido a dos juicios y condenado a nueve años de prisión por corrupción y sodomía.[83]​

Mientras estaba en Nueva York para una reunión de las Naciones Unidas, el presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad fue invitado a hablar en la Universidad de Columbia en Nueva York para dar una conferencia. Al responder a una pregunta de un estudiante después, dijo, hablando a través de un intérprete: "En Irán, no tenemos homosexuales como en su país".[84]​ En su farsi nativo, usó el argot equivalente a maricón, no el término neutral para un "homosexual".[85]​

Otros países y regiones que ven la homosexualidad como una enfermedad o como algo muy costoso para la sociedad occidental incluyen Vietnam,[86]​ China,[87]​ Etiopía,[88]​ África,[89]​ los musulmanes australianos,[90]​ e India.[91]​

Confusión con abuso infantil

editar
 
Grupo activista Anti-LGBT de extrema derecha haciendo propaganda relacionando al colectivo LGBT con la pedofilia en Polonia.

La afirmación de que los homosexuales abusan sexualmente de los niños es anterior a la era actual, ya que fue dirigida contra los pederastas incluso durante la antigüedad. Los legisladores y comentaristas sociales a veces han expresado su preocupación de que la normalización de la homosexualidad también conduciría a la normalización de la pedofilia, si se determinara que la pedofilia también es una orientación sexual, para ello se ha comentado que si el interés sexual por el mismo sexo u homosexualidad es algo con lo que se nace y los homosexuales no pueden cambiarlo, de la misma manera se podría afirmar que el interés sexual por menores es algo que tampoco podrían cambiar los pedófilos y por ello se les debe normalizar.[92]​ Una afirmación relacionada es que la adopción LGBT se realiza con el propósito de preparar a los niños para la explotación sexual.[93]​ Otros han afirmado especulativamente que el "+" en "LGBT+" se refiere a "pedófilos, zoófilos, necrófilos".[94]​[95]​ En 2020, los teóricos de la conspiración en línea alegaron que LGBT está agregando una P para "pedosexual" y que los pedófilos han creado las identidades LGBT de "clovergender" y "agefluid". Todas estas afirmaciones han sido calificadas de malintencionadas por verificadores de hechos, muchos de estos argumentos ganaron relevancia en 2019 cuando el actor ganador de 2 oscares Kevin Spacey fue acusado de violación de menores, y al poco tiempo el actor se declaró Gay y pidió disculpas.[96]​[97]​[98]​

La investigación empírica muestra que no hay evidencias claras de que la orientación sexual afecta la probabilidad de que las personas abusen de los niños.[99]​[100]​[101]​

Reclutamiento

editar

El argumento de "reclutamiento de homosexuales" es un elemento utilizado por los conservadores sociales que alegan que las personas LGBT realizan esfuerzos concertados para adoctrinar a los niños en la homosexualidad. En los Estados Unidos, esto se remonta a principios de la era de la posguerra.[102]​ Se encontraron defensores especialmente entre la Nueva Derecha, como lo personifica Anita Bryant . En su campaña Save Our Children, promovió una visión de los homosexuales que reclutan jóvenes.[102]​ Un lema común es "Los homosexuales no pueden reproducirse, por lo que deben reclutar" o sus variantes.[103]​[104]​ Los partidarios de las acusaciones de reclutamiento señalan la educación sexual "desviada"[105]​ y "lasciva" como prueba. Expresan preocupación porque los esfuerzos contra el acoso escolar enseñan que "la homosexualidad es normal y que los estudiantes no deben acosar a sus compañeros de clase porque son homosexuales", sugiriendo el reclutamiento como la principal motivación.[106]​ Los partidarios de este argumento citan la incapacidad de las parejas del mismo sexo para reproducirse como una motivación para el reclutamiento.[106]​[107]​[108]​[109]​

Los sociólogos y psicólogos describen tales afirmaciones como un mito anti-gay,[110]​[111]​ y una fijación de monstruo como el Coco, o el hombre del saco que induce al miedo.[112]​ Muchos críticos creen que el término promueve el mito de los homosexuales como pedófilos.[113]​[114]​

En 1977, Anita Bryant hizo campaña con éxito para derogar una ordenanza en el condado de Miami-Dade que prohibía la discriminación por motivos de orientación sexual. Su campaña se basó en acusaciones de reclutamiento de homosexuales.[108]​ Al escribir sobre los esfuerzos de Bryant para derogar una ley contra la discriminación de Florida en el Journal of Social History, Michel Boucai escribió que "la organización de Bryant, Save Our Children, enmarcó la ley como un respaldo a la inmoralidad y una licencia para 'reclutamiento'.[115]​ La Medida de Elección 9 propuesta por Oregón en 1992 contenía un lenguaje que habría agregado pensamiento anti-LGBT a la Constitución estatal. La escritora estadounidense Judith Reisman justificó su apoyo a la medida, citando "una vía clara para el reclutamiento de niños" por parte de gais y lesbianas.[116]​ Un pequeño periódico de la capital de Uganda atrajo la atención internacional en 2010 cuando destacó a 100 personas homosexuales junto a una pancarta que decía "Cuélguelos", y afirmó que los homosexuales tenían como objetivo "reclutar" a niños ugandeses y que las escuelas "habían sido penetradas por activistas homosexuales". para reclutar niños ". Según activistas por los derechos de los homosexuales, muchos ugandeses fueron atacados posteriormente como resultado de su orientación sexual real o percibida.[117]​ El activista de las minorías David Kato, quien fue descubierto en el artículo y co-demandante en la demanda contra el periódico, fue posteriormente asesinado en su casa por un intruso[118]​ y se produjo una protesta internacional.[119]​[120]​ En 1998, The Onion parodió la idea de "reclutamiento de homosexuales" en un artículo titulado "La campaña de reclutamiento de homosexuales del 98 se acerca a la meta", diciendo: "Portavoces del Grupo de Trabajo Nacional de Reclutamiento de Gays y Lesbianas anunciaron el lunes que más de 288,000 heterosexuales se han convertido a la homosexualidad desde el 1 de enero de 1998, poniendo al grupo bien encaminado para alcanzar su meta de 350.000 conversiones para fin de año".[121]​[122]​ Según Mimi Marinucci, la mayoría de los adultos estadounidenses que apoyan los derechos de los homosexuales reconocerían la historia como una sátira debido a detalles poco realistas.[121]​ La Iglesia Bautista de Westboro transmitió la historia como un hecho,[123]​[124]​ y la citó como evidencia de una conspiración gay.[125]​

Conspiración LGBT

editar

Homintern

editar

En 1937, el erudito inglés de clásicos gay Sir Maurice Bowra se refirió a sí mismo como parte del "Homintern". Sin embargo, existen afirmaciones contradictorias sobre quién acuñó el término, incluidas Jocelyn Brooke, Harold Norse y WH Auden . Un despegue de la Comintern (Internacional Comunista), estaba destinado a transmitir la idea de una comunidad homosexual global.[126]​

Auden usó el término en la Partisan Review en 1950, titulando su reseña de un libro sobre Oscar Wilde: "Un Playboy del mundo occidental: San Oscar, el mártir de Homintern".[127]​

"Homintern" también fue utilizado por el senador estadounidense Joe McCarthy durante el susto macartista en la década de 1950, quien lo usó para afirmar que las administraciones de Franklin D. Roosevelt y Harry S. Truman estaban decididas a destruir Estados Unidos desde adentro.[128]​ Se buscó vincular el comunismo y la homosexualidad, con "homintern", un juego de palabras "Comintern" (el nombre corto de la Internacional Comunista). Pero la palabra también fue utilizada irónicamente por quienes estaban a favor de los derechos de los homosexuales.[129]​[130]​[131]​

Homintern también apareció en varios artículos de revistas de circulación masiva durante la década de 1960, como Ramparts, que en 1966 publicó un artículo de Gene Marine sobre Homintern. También se utilizó con frecuencia en la revista conservadora National Review . William F.Buckley, Jr.advertiría sobre las maquinaciones del Homintern en su programa de televisión Firing Line, alimentando la creencia conservadora de que Homintern manipuló deliberadamente la cultura para fomentar la homosexualidad mediante la promoción de programas de campo como la popular serie de televisión Batman de los años 60 . Estos artículos de revistas a menudo se ilustraban con el color lavanda y el Homintern a veces se llamaba "la conspiración lavanda". Posteriormente se afirmó que había una red mundial secreta de propietarios de galerías de arte, directores de ballet, productores de películas, ejecutivos de sellos discográficos y fotógrafos que, entre bastidores, determinaban quiénes se convertirían en artistas, bailarines, actores y modelos de éxito.[129]​

El historiador Michael S. Sherry ha utilizado el término discurso hominterm "para el conjunto desordenado de ideas y acusaciones sobre la presencia creativa gay".[132]​

Gaystapo

editar

El término "Gaystapo" (francés: Gestapette) fue acuñado en Francia en la década de 1940 por el satírico político Jean Galtier-Boissière para el ministro de educación de Vichy, Abel Bonnard. Posteriormente, el líder del Frente Nacional, Jean-Marie Le Pen, lo aplicó a Florian Philippot, a quien acusó de ser una mala influencia para Marine Le Pen.[133]​[134]​

Mafia homosexual y gay

editar

El crítico inglés Kenneth Tynan escribió a AC Spectorsky (editor de Playboy) en 1967 proponiendo un artículo sobre la "mafia homosexual" en las artes.[135]​ Spectorsky declinó, aunque afirmó que "los sabuesos de la cultura estaban rindiendo homenaje al faggotismo como nunca antes lo habían hecho". Posteriormente, Playboy organizaría un panel sobre temas de homosexuales en abril de 1971.

La "mafia gay" se hizo más utilizada en los medios de comunicación estadounidenses en las décadas de 1980 y 1990, como el diario estadounidense The New York Post . El término también fue utilizado por el tabloide británico The Sun en 1998 en respuesta a lo que afirmaba era el siniestro dominio de los hombres homosexuales en el gabinete del Partido Laborista.[136]​[137]​[138]​[139]​

Mafia lavanda

editar

Si bien el término Mafia Lavanda o "Lavender Mafia" se ha utilizado ocasionalmente para referirse a redes informales de ejecutivos homosexuales en la industria del entretenimiento de Estados Unidos,[140]​ de manera más general se refiere a la política de la Iglesia. Por ejemplo, una facción dentro del liderazgo y el clero de la Iglesia católica que supuestamente aboga por la aceptación de la homosexualidad dentro de la Iglesia y sus enseñanzas.[141]​

Testigos de Jehová

editar

Las publicaciones y propaganda de los Testigos de Jehová en los últimos años han incluido una fuerte retórica anti-LGBT como parte de sus mecanismos de disciplina congregacional. En mayo de 2016, una propaganda de los Testigos de Jehová dirigida al público infantil difundida tanto en su web como en sus plataformas presenciales de difusión,[142]​ causó controversia y repudio en diversos países al señalar que "los matrimonios homoparentales no son dignas de entrar al paraíso". Otras publicaciones como el libro Lo que los jóvenes preguntan, respuestas prácticas de 1989,[143]​ y ¡Disfrute de la vida para siempre! Curso interactivo de la Biblia de 2021,[144]​ incluyen puntos de vista que justifican conductas de violencia y odio contra la población LGBTIQ+ como las terapias de conversión,[145]​ y la oposición a la educación sexual integral, entre otras conductas.

 
Estadísticas estimadas en Estados Unidos sobre niños, niñas y adolescentes en situación de calle entre fines de la década de los 2000 e inicios de la década de 2010.[146]​ Las cifras han mantenido un sostenido aumento según las estadísticas de los años 2011,[147]​ 2012,[148]​ y 2013[149]​ , así como en años posteriores, una tasa tres veces mayor a las registradas en ese país en 1983.[148]​Las causas de este aumento incluyen las secuelas de culturas autoritarias y con fuerte retórica anti-LGBT como las existentes al interior de las familias vinculadas a los testigos de Jehová.

Los testigos de Jehová han defendido y justificado sus prácticas de expulsión a adolescentes y jóvenes LGBTIQ+ señalando —a modo de gaslightning— que la "muerte social" es "un acto de amor y de generosidad". [150]​[151]​ De acuerdo a su dogma sobre la materia, adolescentes y jóvenes LGBTIQ+ deben ser expulsados inmediatamente en caso de "no controlar sus impulsos y resistir las tentaciones".[152]​ Desde las ciencias sociales se ha estudiado el grave impacto social y las externalidades negativas derivadas de estos mecanismos de disciplina congregacional. De acuerdo a estadísticas sobre las personas en situación de exclusión social, extrema pobreza y sinhogarismo en Estados Unidos,[153]​ un porcentaje importante de personas jóvenes en esta situación corresponde a jóvenes y adolescentes LGBTIQ+ que crecieron en familias de comunidades vinculadas a los Testigos de Jehová que fueron expulsados de sus hogares como consecuencia de las prácticas de disciplina congregacional de su organización. Similar situación ocurre en jóvenes y adolescentes LGBTIQ+ que crecieron en familias vinculadas a otras iglesias o movimientos religiosos con una fuerte cultura sectaria.[153]​ Un estudio de 2010 sobre la materia señala que los jóvenes LGBTIQ+ sin hogar han crecido en culturas homofóbicas y culturas autoritarias y autárquicas como las de las comunidades de testigos de Jehová, tienen 8.4 veces más probabilidades de intentar suicidarse si son expulsados y excluidos por su familia y su entorno cercano. En 2006 un estudio señaló que el 62 por ciento de los jóvenes LGBTIQ+ en situación de calle habían intentado suicidarse en Estados Unidos.[154]​ [155]​ Otros estudios ratifican lo anterior al señalar que los jóvenes LGBTIQ+ en situación de calle que crecieron en familias con culturas autoritarias como las comunidades vinculadas a los Testigos de Jehová y que fueron expulsados de sus hogares como consecuencia de procedimientos de disciplina congregacional tienen alta prevalencia de depresión clínica y otros problemas de salud mental, así como una mayor probabilidad de ser víctimas de delitos, entre ellos, la trata y tráfico de personas y el narcotráfico. [156]​[157]​[158]​[159]​[160]​[161]​[162]​

De acuerdo con juristas especializados en la materia, así como disidentes y exmiembros de los testigos de Jehová, otras vulneraciones a personas LGBTIQ+ cometidas por parte de miembros de la congregación incluyen prácticas delictivas como las violaciones correctivas, entre otros delitos de acoso y abuso de poder, muchas veces en la impunidad.[163]​ [164]​[165]​[166]​[167]​[168]​[169]​

Influencia política ilegítima

editar

Los opositores de los derechos LGBT en Europa suelen utilizar el término "lobby homo" o "lobby gay". Por ejemplo, el movimiento de resistencia nórdica del partido neonazi sueco lleva a cabo una campaña de "aplastar al grupo de presión homo".[170]​ Según el periódico alemán Der Tagesspiegel, defender los derechos LGBT podría llamarse con precisión cabildeo, pero el término Schwulen-Lobby ('lobby gay') es insultante porque se usa para sugerir una poderosa conspiración que en realidad no se ha probado que existe.[171]​

Iglesia católica

editar

En 2013, el Papa Francisco habló sobre un "lobby gay" dentro del Vaticano y prometió ver qué se podía hacer.[172]​ En julio de 2013, Francisco hizo una distinción entre el problema del cabildeo y la orientación sexual de las personas: "Si una persona es gay y busca a Dios y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgar?" "El problema", dijo, "es no tener esta orientación. Debemos ser hermanos. El problema es el cabildeo por esta orientación, o lobbies de gente codiciosa, lobbies políticos, lobbies masónicos, tantos lobbies. Este es el peor problema."[173]​[174]​

LGBT como ideología

editar

En 2013, Alex Aradanas publicó algunos artículos en el sitio web de derecha American Thinker en los que se analizaba la "ideología LGBT", por ejemplo, "afirmar que la ideología LGBT es apoyar el abuso de niños".[175]​ El filósofo católico italiano Roberto Marchesini también usó la frase en un artículo de 2015, equiparándola con el concepto anterior de "ideología de género". En su artículo no define ni "ideología LGBT" ni "ideología de género".[175]​[176]​ En 2017, varios políticos islámicos conservadores en Malasia e Indonesia atacaron la "ideología LGBT".[175]​[177]​

Durante un sermón el 1 de agosto de 2019, el arzobispo Marek Jędraszewski llamó a la "ideología LGBT" una "plaga del arco iris" y la comparó con la "plaga roja" del comunismo.[178]​[179]​ A continuación, el cardenal checo Dominik Duka también comentó sobre la "ideología LGBT". Sin embargo, debido a que la sociedad checa es laica y la Iglesia católica tiene poca influencia en la política checa, sus comentarios tuvieron poco impacto.[175]​ En septiembre de 2019, Stanley Bill, profesor de la Universidad de Cambridge que estudia Polonia, declaró: "El alarmismo sobre la 'ideología LGBT' casi se ha convertido en una política oficial en Polonia con insinuaciones a menudo desagradables de miembros del gobierno y los medios públicos que ahora son la norma".[180]​

En junio de 2020, el presidente polaco, Andrzej Duda, llamó la atención internacional cuando llamó a LGBT una "ideología" y una forma de "neobolchevismo".[181]​[182]​ El parlamentario del partido del acuerdo, Jacek Żalek, declaró en una entrevista que la comunidad LGBT "no son personas" y "es una ideología", lo que llevó a la periodista Katarzyna Kolenda-Zaleska a pedirle que abandonara el estudio; la disputa causó controversia.[183]​ Al día siguiente, Duda dijo en un mitin en Silesia: "Están tratando de convencernos de que [LGBT] es gente, pero es sólo una ideología".[184]​ Prometió "prohibir la propagación de la ideología LGBT en las instituciones públicas", incluidas las escuelas, similar a la ley rusa contra la propaganda homosexual.[185]​ El mismo día, el diputado del PiS, Przemysław Czarnek, dijo en un programa de entrevistas de TVP Info, con respecto a una foto de una persona desnuda en un bar gay: "Defendemos contra la ideología LGBT y dejemos de escuchar esas idioteces sobre los derechos humanos o la igualdad. Estas personas no son iguales a las personas normales e incluso se creen mejores".[185]​[186]​

En julio de 2020, la Unión Europea anunció que no proporcionará fondos a seis ciudades polacas que se han declarado 'zonas libres de LGBT', después de que casi 100 gobiernos locales, un tercio del territorio de Polonia, se declararan "libres de la ideología LGBT".[187]​ El 1 de agosto de 2020, aniversario del Levantamiento de Varsovia, el ultranacionalista Robert Winnicki comparó la ideología LGBT con la comunista y la nazi. Dijo: "Cada plaga pasa en algún momento. La plaga alemana pasó, que consumió Polonia durante seis años, la plaga roja pasó, la plaga del arco iris también va a pasar".[188]​ En agosto de 2020, el ministro de Justicia, Zbigniew Ziobro, anunció un nuevo programa para "contrarrestar los delitos relacionados con la violación de la libertad de conciencia cometidos bajo la influencia de la ideología LGBT". De un fondo gubernamental destinado a ayudar a las víctimas de delitos, se otorgaron 613.698 PLN a una fundación para combatir los presuntos delitos de "ideología LGBT".[189]​[190]​[191]​ El proyecto, entre otras cosas, explora una supuesta conexión entre la ideología LGBT y la Escuela de Frankfurt.[192]​ En la manifestación "Alto a la agresión LGBT" del 16 de agosto de ese año, Krzysztof Bosak dijo que incluso personas irreligiosas se encuentran entre los opositores de la "ideología LGBT" porque es "contraria al sentido común y al pensamiento racional". También dijo que la comunidad LGBT es "una forma malvada e inferior de vida social".[193]​

Crítica

editar

De acuerdo a Cracovia message, un periódico polaco, El "LGBT no es una ideología... La frase 'LGBT ideología' tiene tanto sentido como 'ideología pelirroja' o 'ideología zurda.'" Si bien el apoyo de muchas personas LGBT y sus aliados mejoraron los derechos especiales LGBT, tienen diferentes puntos de vista políticos.[181]​ Según Notes from Poland, "los ataques a la 'ideología LGBT', que a veces se basan en afirmaciones exageradas, distorsionadas o inventadas, resultan en la marginación y demonización de esas personas".[194]​ El candidato presidencial de centro-derecha Szymon Hołownia, que es un católico practicante, declaró que "no existe la ideología LGBT, hay personas [LGBT]". Dijo que la pensamiento anti-LGBT de los políticos podría llevar a las personas vulnerables al suicidio.[194]​ En protesta por los comentarios hechos por el presidente y Żalek, las personas LGBT han realizado piquetes en varios pueblos y ciudades de Polonia, oponiéndose a la idea de que LGBT es una ideología.[195]​[196]​[197]​[198]​ Los activistas también crearon una película, "Ludzie, nie ideologia" (Gente, no ideología) que muestra a las familias de las personas LGBT.[199]​

Un artículo en OKO.press comparó la campaña anti-LGBT con la campaña "antisionista" de 1968: durante la campaña antisionista, la gente dijo que estaban apuntando al sionismo como una ideología, pero terminaron apuntando a los judíos como personas. Muchos judíos fueron expulsados del país en 1968, y las personas LGBT están emigrando de Polonia en 2020.[185]​ Según el historiador polaco Adam Leszczyński, la "ideología LGBT" es: Una bolsa en la que la derecha arroja cambios sociales que no le convienen (por ejemplo, llama a la igualdad de derechos para las parejas del mismo sexo, que se ha implementado en muchos países, desde Estados Unidos hasta Sudáfrica ). En el lenguaje de la propaganda de derecha ... la "ideología LGBT" sirve para deshumanizar a las minorías y crear un enemigo, y así generar apoyo político para la derecha, que se presenta a sí misma como la única defensora de la familia, la religión y el orden social tradicionales. La "ideología" también se ajusta a la percepción de la derecha del mundo en términos de conspiración: la ideología se "promueve", alguien la difunde, alguien está "detrás" (por ejemplo, George Soros, un financiero judío-estadounidense que apoya, entre otros) otros, organizaciones LGBT).[200]​

Conflicto con la identidad o soberanía nacional

editar

En 1969, la junta griega abandonó el Consejo de Europa tras ser declarada en violación de la Convención Europea de Derechos Humanos, juzgando que la Comisión Europea de Derechos Humanos era "una conspiración de homosexuales y comunistas contra los valores helénicos".[201]​

Este discurso, promovido por los gobiernos de Hungría y Polonia, alega que los movimientos de derechos LGBT están controlados por fuerzas extranjeras (como la Unión Europea) y son una amenaza para la independencia nacional y la civilización occidental.[202]​[203]​[204]​[205]​ Las protestas contra el gobierno en Rusia y el Euromaidan también han sido retratadas por el gobierno ruso como el trabajo de una conspiración LGBT.[205]​ Además, aunque Rusia se considera un país europeo, sus valores son completamente diferentes a los que se ven comúnmente dentro de la Unión Europea. Más específicamente, Rusia solía protestar contra los valores europeos comunes en apoyo de los derechos LGBT, sin embargo, en lugar de quejarse de estos valores, Rusia ahora ha optado por expresar abiertamente sus propios valores, que la Unión Europea dice que están totalmente en contra de cualquier apoyo a los derechos LGBT.[206]​

Deshumanización

editar

La deshumanización es una característica frecuente de la retórica anti-LGBT, que puede tomar la forma de comparar a las personas LGBT con animales o equiparar las relaciones homosexuales con la bestialidad.[207]​[208]​

Llamamientos a la violencia

editar

El pensamiento anti-LGBT a veces también incluye llamados a la violencia contra las personas LGBT y sugerencias de que deberían ser asesinadas o morir,[209]​ como en los Estados Unidos,[210]​[211]​ Chipre,[212]​ Irán,[213]​ Rusia,[214]​ Malaui,[215]​ o Uganda.[117]​

En Serbia, los miembros de Obraz corearon "Muerte a los maricones" (en serbio : Смрт педерима ) y colocaron carteles que decían "te estamos esperando" (en serbio : чекамо вас ) junto a la imagen de un bate de béisbol. En 2012, la organización fue prohibida por el Tribunal Constitucional de Serbia debido al extremismo.[216]​[217]​

Temas anti-transgénero

editar

Engaño y mascarada

editar
 
Rayado callejero neonazi transfóbico en Roma
 
Cartel transfóbico en Estados Unidos.

Se percibe que algunos términos que a menudo se consideran anti-trans, como transexual, trap y ladyboy, promueven la creencia de que las mujeres trans son hombres disfrazados de mujeres. El concepto de una persona cuya identidad de género difiere de su sexo de nacimiento asignado a menudo se ha torcido en bromas sobre lo repulsivo que debe ser esa persona.[218]​

En el feminismo

editar

Muchas posiciones dentro del feminismo se han posicionado en contra de lo transgénero pues argumenta que desvaloriza la lucha de las mujeres a lo largo del tiempo, siendo habitual la descripción de que ahora cualquier hombre en los minutos que se declara mujer, inmediatamente accede a los derechos por los que las mujeres han luchado y muerto por siglos, la teoría feminista han utilizado la retórica negacionista vista como transfóbica. Aquellas que ocupan estas posiciones se conocen como feministas radicales transexclusivas o "TERF" para abreviar. Este término fue acuñado por la bloguera feminista Viv Smythe en 2008 como un descriptor de valor neutral para las feministas que se involucran en el negacionismo.[219]​

En 1979, la feminista radical estadounidense Janice Raymond publicó The Transsexual Empire: The Making of the She-Male . En él escribió que "Todos los transexuales violan los cuerpos de las mujeres reduciendo la forma femenina real a un artefacto, apropiándose de este cuerpo para sí mismos".[220]​ Una posición común en el feminismo radical sostiene que las mujeres trans no son mujeres en un sentido literal y no deberían estar en espacios exclusivos para mujeres, además de poder acceder inmediatamente y fácilmente a todo por lo que las mujeres han luchado.

Algunas feministas de la segunda ola perciben a los hombres y mujeres trans, respectivamente, como "traidores" e "infiltrados" a la feminidad.[221]​ En un artículo de 1997, la feminista lesbiana británica Sheila Jeffreys escribió que "el transexualismo debe ser visto como una violación de los derechos humanos de las mujeres". Jeffreys también argumentó que al hacer la transición médica y social, las mujeres trans están "construyendo una fantasía conservadora de lo que deberían ser las mujeres. Están inventando una esencia de feminidad que es profundamente insultante y restrictiva".[222]​ A finales de la década de 2010, esta retórica se convirtió en la afirmación de que las mujeres transgénero se imponen a las lesbianas cisgénero mediante el uso de acusaciones de transfobia como un viaje de culpa.

Efectos

editar

Según un estudio, "los epítetos homofóbicos fomentan la deshumanización y la evitación de las personas homosexuales, de una manera que otros insultos o etiquetas no lo hacen".[223]​ Otro estudio encontró que la homofobia "tiene como resultado efectos sustanciales en la salud y el bienestar".[224]​

Véase también

editar

Referencias

editar
  1. ↑ Herdt, Gilbert (June 2009). Moral Panics, Sex Panics: Fear and the Fight Over Sexual Rights (en inglés). NYU Press. ISBN 978-0-8147-3723-1. 
  2. ↑ Klosowska, Anna (6 de junio de 2011). «Trouble in the Global Village: A Snapshot of LGBT Community in Eastern Europe». En Sierra, M.; Román-Odio, C., eds. Transnational Borderlands in Women's Global Networks: The Making of Cultural Resistance (en inglés). Springer. ISBN 978-0-230-11947-5. 
  3. ↑ Sherry, Michael S. (2007). Gay Artists in Modern American Culture: An Imagined Conspiracy (en inglés). University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-8589-5. 
  4. ↑ «Hate Speech and Hate Crimes against LGBT Persons». European Union Agency for Fundamental Rights. 2009. Consultado el 17 de marzo de 2021. 
  5. ↑ «Hate crime & hate speech». ILGA-Europe. Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2019. Consultado el 17 de marzo de 2021. 
  6. ↑ «Dutch penal code – article 137c». Consultado el 17 de marzo de 2021. 
  7. ↑ «Norwegian Penal code, Straffeloven, section 135 a.». Consultado el 17 de marzo de 2021. 
  8. ↑ Morén, Kristoffer (24 de julio de 2012). «Lag om hets mot folkgrupp innefattar homosexuella - DN.SE». Dagens Nyheter. Archivado desde el original el 24 de julio de 2012. Consultado el 17 de marzo de 2021. 
  9. ↑ http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-06652016000200002
  10. ↑ a b c Dynes, Wayne R. (22 de marzo de 2016). «Myths & Fabrications». Encyclopedia of Homosexuality: Volume II. Routledge. p. 870. ISBN 978-1-317-36812-0. 
  11. ↑ Greenberg, David F. (15 de agosto de 1990). The Construction of Homosexuality (en inglés). University of Chicago Press. p. 168. ISBN 978-0-226-30628-5. 
  12. ↑ Dominey-Howes, Dale; Gorman-Murray, Andrew; McKinnon, Scott (2014). «Queering disasters: on the need to account for LGBTI experiences in natural disaster contexts». Gender, Place & Culture 21 (7): 905-918. S2CID 146478126. doi:10.1080/0966369X.2013.802673. 
  13. ↑ Dowling, Tim (30 de octubre de 2012). «Superstorm Sandy and many more disasters that have been blamed on the gay community». The Guardian. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  14. ↑ «Religious figures blame LGBT+ people for coronavirus». Reuters (en inglés). 9 de marzo de 2020. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  15. ↑ Goodstein, Laurie (15 de septiembre de 2001). «After the Attacks: Finding Fault; Falwell's Finger-Pointing Inappropriate, Bush Says». The New York Times. p. A15. OCLC 1058508513. 
  16. ↑ «Falwell apologizes to gays, feminists, lesbians». CNN. Archivado desde el original el 12 de abril de 2021. 
  17. ↑ «Falwell and Robertson Blame Liberal America». Snopes.com. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  18. ↑ «'Si aceptan homosexuales en el Ejército, Perú y Bolivia nos volarán la raja' | Noticias | elmundo.es». www.elmundo.es. 2012. Consultado el 5 de septiembre de 2020. 
  19. ↑ Bright, G. (14 de febrero de 2012). Plague-Making and the AIDS Epidemic: A Story of Discrimination (en inglés). Springer. ISBN 978-1-137-01122-0. 
  20. ↑ Murphy, T F (1988). «Is AIDS a just punishment?». Journal of Medical Ethics 14 (3): 154-160. PMC 1375741. PMID 3184138. doi:10.1136/jme.14.3.154. 
  21. ↑ «'Gay plague': The vile, horrific and inhumane way the media reported the AIDS crisis». PinkNews. 30 de noviembre de 2018. Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  22. ↑ Dowsett, Gary (2009). «The "gay plague" revisited: AIDS and its enduring moral panic». En Herdt, Gilbert, ed. Moral Panics, Sex Panics: Fear and the Fight over Sexual Rights (en inglés). NYU Press. pp. 130-. ISBN 978-0-8147-3732-3. 
  23. ↑ Howard, Ken; Gavin Yamey (2003). «Magazine's HIV claim rekindles "gay plague" row». BMJ : British Medical Journal 326 (7386): 454. ISSN 0959-8138. PMC 1125344. doi:10.1136/bmj.326.7386.454. 
  24. ↑ «The terrifying experiences of a gay man who lived through the AIDs crisis». The Independent (en inglés). 6 de enero de 2017. Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  25. ↑ Michael Musto. "La Dolce Musto", village voice, 2000. «Archived copy». Archivado desde el original el 22 de marzo de 2007. Consultado el 26 de marzo de 2007. 
  26. ↑ «Anti-Gay Protesters Descend on LISD». kcbd.com. Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  27. ↑ Claussen, Dane S. (2002). Sex, Religion, Media (en inglés). Rowman & Littlefield. p. 193. ISBN 978-0-7425-1558-1. 
  28. ↑ Ford, Zack (9 de julio de 2012). «Hate Group: 'Homosexual Activists' Try To 'Confuse Children' To 'Build Their Numbers'». Thinkprogress LGBT. Archivado desde el original el 11 de julio de 2012. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  29. ↑ Friedersdorf, Conor (6 de enero de 2012). «A Peek at Conservatism's Anti-Gay Conspiracy Theorist Fringe». The Atlantic. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  30. ↑ Ring, Trudy (23 de diciembre de 2014). «This Year's Craziest Right-wing Conspiracy Theories about Gay People». Advocate. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  31. ↑ Goodstein, Laurie (14 de marzo de 2012). «Ugandan Gay Rights Group Sues U.S. Evangelist». The New York Times. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  32. ↑ «Bryan Fischer Slams Gay Rights, Abortion And Environmentalism As 'The Work Of Satan Himself'». Huffpost. 22 de junio de 2012. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  33. ↑ «Caiden Cowger, Conservative Teen Radio Host, Slams President Obama For "Making Kids Gay"». Huffpost. 6 de junio de 2012. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  34. ↑ «Anti-gay Maryland legislator, Emmett Burns, moves again to cut off recognition of out-of-state gay marriages». MetroWeekly. 18 de enero de 2010. Consultado el 27 de marzo de 2021. 
  35. ↑ Signorile, Michelangelo (1993). Queer In America. 
  36. ↑ (Herman, 1998, p. 78)
  37. ↑ (Herman, 1998, pp. 80–81)
  38. ↑ (Cobb, 2006, p. 161)
  39. ↑ «Catholic cardinals urge end of 'homosexual agenda'». BBC News. 20 de febrero de 2019. 
  40. ↑ «GLAAD Media Reference Guide: Offensive Terms to Avoid». GLAAD. 9 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 20 de abril de 2012. Consultado el 25 de septiembre de 2021. 
  41. ↑ Duberman, Martin B. (1997). A queer world: the Center for Lesbian and Gay Studies reader. NYU Press. ISBN 978-0-8147-1875-9. 
  42. ↑ Mason, Gail; Tomsen, Stephen (1997). Homophobic violence. Hawkins Press. ISBN 978-1-876067-04-5. 
  43. ↑ «Fordham University: Michael Swift – Gay Revolutionary (the complete essay)». Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2014. Consultado el 10 de mayo de 2017. 
  44. ↑ a b Hopkins, Patrick D. (2012). «Naturalizing homosexuality: biology, sexual orientation, and the nature/culture distinction». Queer Philosophy. Brill | Rodopi. pp. 1-9. ISBN 978-94-012-0835-2. doi:10.1163/9789401208352_002. 
  45. ↑ Eusebio de Cesarea (1994). Vida de Constantino. Madrid: Editorial Gredos. p. 350. ISBN 978-84-249-1639-8. «Libro IV, 25, 2». 
  46. ↑ Drescher, Jack (4 de diciembre de 2015). «Out of DSM: Depathologizing Homosexuality». Behavioral Sciences 5 (4): 565-575. ISSN 2076-328X. PMC 4695779. PMID 26690228. doi:10.3390/bs5040565. 
  47. ↑ «Gay Is Okay With APA (American Psychiatric Association)». 24 de marzo de 2010. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2010. 
  48. ↑ «Case No. S147999 in the Supreme Court of the State of California, In re Marriage Cases Judicial Council Coordination Proceeding No. 4365(...) – APA California Amicus Brief — As Filed». Consultado el 21 de diciembre de 2010. 
  49. ↑ «Stances of Faiths on LGBTQ Issues: Roman Catholic Church». HRC. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  50. ↑ Mollman, Steve (16 de febrero de 2016). «"LGBT is a disease, not a human right"—a growing movement in Indonesia rejects gay rights». Quartz (en inglés). Consultado el 25 de agosto de 2020. 
  51. ↑ «Liberals fear unrest as Poland Catholic Church doubles down on anti-gay rhetoric». Reuters (en inglés). 2 de agosto de 2019. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  52. ↑ Tilles, Daniel (25 de agosto de 2020). «Education minister defends official who warned "LGBT virus" threatens Polish schools». Notes From Poland. Consultado el 25 de agosto de 2020. 
  53. ↑ Smith, Ralph R.; Windes, Russel R. (3 de febrero de 2000). Progay/Antigay: The Rhetorical War Over Sexuality (en inglés). SAGE Publications. p. 63. ISBN 978-1-4522-6372-4. 
  54. ↑ Clarke, Victoria (September–October 2001). «What about the children? arguments against lesbian and gay parenting». Women's Studies International Forum 24 (5): 555-570. doi:10.1016/S0277-5395(01)00193-5. Archivado desde el original el 24 de junio de 2019. Consultado el 25 de septiembre de 2021. 
  55. ↑ Cleath, Robert L. (4 de diciembre de 1970). «'Gays' Go Radical». Christianity Today (Carol Stream, Illinois: Christianity Today International): 40-41. ISSN 0009-5753. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  56. ↑ Carroll, Peter N. (1990) [1st pub. 1990]. It Seemed Like Nothing Happened: America in the 1970s. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press. pp. 292-. ISBN 978-0-8135-1538-0. OCLC 183352949. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  57. ↑ Christianity Today, 16 November 1979, p.48, as quoted in Balch, David L. (1 de julio de 2007). Homosexuality, Science, and the "Plain Sense" of Scripture. Wipf & Stock Publishers. p. 22. ISBN 978-1-55635-538-7. OCLC 535493879. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  58. ↑ a b c d e f Schonfeld, Zach (1 de julio de 2015). «The Surprising History of the Phrase 'Adam and Eve, Not Adam and Steve'». Newsweek (en inglés). Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  59. ↑ Klemesrud, Judy (20 de noviembre de 1977). «Equal Rights Plan and Abortion Are Opposed by 15,000 at Rally». The New York Times. Consultado el 26 de diciembre de 2008. 
  60. ↑ Balch, David (2000). Homosexuality, science, and the "plain sense" of Scripture. Grand Rapids, Mich: Wm. B. Eerdmans. p. 22. ISBN 978-0-8028-4698-3. 
  61. ↑ Hurwitt, Robert (21 de mayo de 2001). «Adam and Steve's adventures in paradise». San Francisco Chronicle. p. E4. 
  62. ↑ Hennessy, Mark (6 de febrero de 2013). «British MPs back gay marriage legislation». The Irish Times. 
  63. ↑ «MDC's Nelson Chamisa speaks on Cde Mugabe's legacy». Youtube.com. Archivado desde el original el 18 de julio de 2020. Consultado el 18 de julio de 2020. 
  64. ↑ Spitko, E. Gary (2017). Antigay Bias in Role-Model Occupations (en inglés). University of Pennsylvania Press. p. 89. ISBN 978-0-8122-4870-8. 
  65. ↑ Mutz, Larry (Spring 2006). «A Fairy Tale: The Myth of the Homosexual Lifestyle in Anti-Gay-and-Lesbian Rhetoric». Women's Rights Law Reporter 27 (2): 69-. ISSN 0085-8269. 
  66. ↑ LeVay, Simon (2017). Gay, Straight, and the Reason why: The Science of Sexual Orientation (2nd edición). Oxford University Press. p. 22. ISBN 978-0-19-029737-4. 
  67. ↑ Barton, Bernadette (October 2012). Pray the Gay Away: The Extraordinary Lives of Bible Belt Gays (en inglés). NYU Press. p. 194. ISBN 978-0-8147-2442-2. 
  68. ↑ Bailey, J. Michael; Vasey, Paul L.; Diamond, Lisa M.; Breedlove, S. Marc; Vilain, Eric; Epprecht, Marc (2016). «Sexual Orientation, Controversy, and Science». Psychological Science in the Public Interest 17 (2): 45-101. PMID 27113562. S2CID 42281410. doi:10.1177/1529100616637616. 
  69. ↑ a b Gnuse, Robert K. (2015). «Seven Gay Texts: Biblical Passages Used to Condemn Homosexuality». Biblical Theology Bulletin: Journal of Bible and Culture 45 (2): 68-87. S2CID 170127256. doi:10.1177/0146107915577097. 
  70. ↑ Pitt, Richard N. (2010). «"Killing the Messenger": Religious Black Gay Men's Neutralization of Anti-Gay Religious Messages». Journal for the Scientific Study of Religion 49 (1): 56-72. doi:10.1111/j.1468-5906.2009.01492.x. 
  71. ↑ «Dunn, Katia. "What If God Were Gay?". Portland Mercury». Archivado desde el original el 10 de marzo de 2005. Consultado el 12 de marzo de 2014. 
  72. ↑ Boellstorff, Tom (2004). «The emergence of political homophobia in Indonesia: masculinity and national belonging». Ethnos 69 (4): 465-486. S2CID 143971007. doi:10.1080/0014184042000302308. 
  73. ↑ Hamdi, Nassim; Lachheb, Monia; Anderson, Eric (2017). «Masculinity, homosexuality and sport in an Islamic state of increasing homohysteria». Journal of Gender Studies 26 (6): 688-701. S2CID 147347384. doi:10.1080/09589236.2016.1155979. 
  74. ↑ Weiss, Meredith L.; Bosia, Michael J. (31 de agosto de 2013). «Homophobia as a Tool of Statecraft: Iran and Its Queers». En Korycki, Katarzyna; Nasirzadeh, Abouzar, eds. Global Homophobia: States, Movements, and the Politics of Oppression. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-09500-9. 
  75. ↑ Thoreson, Ryan Richard (2014). «Troubling the waters of a 'wave of homophobia': Political economies of anti-queer animus in sub-Saharan Africa». Sexualities 17 (1–2): 23-42. S2CID 144030716. doi:10.1177/1363460713511098. 
  76. ↑ Wieringa, Saskia E. (27 de mayo de 2019). «Is the Recent Wave of Homophobia in Indonesia Unexpected?». En Fealy, Greg; Ricci, Ronit, eds. Contentious Belonging: Contentious Belonging (en inglés). ISEAS-Yusof Ishak Institute. ISBN 978-981-4843-49-2. 
  77. ↑ «Poland's Jewish leaders deplore stigmatization of LGBTQ people». NBC News (en inglés). Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  78. ↑ «The Faith Leaders Leading the Fight for LGBTQ Equality». HRC. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  79. ↑ Jones, Ian; Thorpe, Kirsty; Wootton, Janet (3 de noviembre de 2011). Women and Ordination in the Christian Churches: International Perspectives (en inglés). Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-23910-5. 
  80. ↑ Santos, A. (28 de noviembre de 2012). Social Movements and Sexual Citizenship in Southern Europe (en inglés). Springer. p. 201. ISBN 978-1-137-29640-5. 
  81. ↑ Shah, Shanon (17 de octubre de 2017). The Making of a Gay Muslim: Religion, Sexuality and Identity in Malaysia and Britain. Palgrave Studies in Lived Religion and Societal Challenges. Cham, Switzerland: Springer International Publishing. p. 130. ISBN 978-3-319-63130-1. OCLC 1027079609. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  82. ↑ Hartcher, Peter (23 de febrero de 2010). «Outdated political thuggery embarrasses Malaysia». The Sydney Morning Herald. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  83. ↑ «Anwar Ibrahim». 6 de junio de 2014. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2015. Consultado el 10 de febrero de 2015. 
  84. ↑ Goldman, Russell (24 de septiembre de 2007). «Ahmadinejad: No Gays, No Oppression of Women in Iran». ABC News. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  85. ↑ Martel, Frédéric; Bronski, Michael (9 de abril de 2019) [1st pub. Flammarian, Paris 2013]. «8. "In Iran, There Are No Homosexuals"». Global Gay: How Gay Culture is Changing the World. Cambridge, Mass.: MIT Press. pp. 203-. ISBN 978-0-262-53705-6. OCLC 1001431180. Consultado el 26 de agosto de 2020. «The former President of Iran evaded an American student's question on the execution of homosexuals by saying, 'In Iran, we don't have homosexuals like in your country. This does not exist in our country. In Iran we do not have this phenomenon. I do not know who told you that we have.' (Note that in this speech, Ahmadinejad used the Farsi term hamjensbaz, 'faggot', not the more neutral term hamjensgara, 'homosexual'.)».  Parámetro desconocido |translator-last= ignorado (ayuda); Parámetro desconocido |translator-first= ignorado (ayuda)
  86. ↑ Lam, Charles (28 de octubre de 2013). «UCI Anthropologist Out To Prove Gay People Exist ... In Vietnam». OC Weekly. Consultado el 31 de agosto de 2020. 
  87. ↑ Huang, Wen (4 de enero de 2001). «Gayness as a Western disease». Bay Area Reporter 31 (1) (Center for Bibliographical Studies and Research). Consultado el 31 de agosto de 2020. 
  88. ↑ Baker, Katie J. M. (13 de diciembre de 2013). «Ethiopia's War on Homosexuals». Newsweek. Consultado el 31 de agosto de 2020. 
  89. ↑ Luirink, Bart; Maurick, Madeleine; Chambers, Christopher (2016). Homosexuality in Africa: A Disturbing Love. Soesterberg: Aspekt. ISBN 978-94-6338-082-9. OCLC 1148475814. Consultado el 31 de agosto de 2020. 
  90. ↑ Sanjakdar, Fida (2013). «Educating for sexual difference? Muslim teachers' conversations about homosexuality». Sex Education (Taylor & Francis) 13 (1): 16-29. ISSN 1468-1811. OCLC 50451119. S2CID 145417308. doi:10.1080/14681811.2011.634154. 
  91. ↑ Bedi, Rahul (5 de julio de 2011). «Indian minister claims homosexuality is Western 'disease'». The Daily Telegraph. Consultado el 31 de agosto de 2020. 
  92. ↑ Leslie, Laura (25 de junio de 2014). «Stam calls pedophilia, sadism 'sexual orientations'». WRAL. 
  93. ↑ Wądołowska, Agnieszka (29 de mayo de 2020). «Activist who said "gay couples adopt kids to rape them" will not face trial after Polish court rejects case». Notes From Poland. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  94. ↑ Santora, Marc (7 de abril de 2019). «Poland's Populists Pick a New Top Enemy: Gay People». The New York Times. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  95. ↑ «What does the plus in 'LGBT+' mean?». The Arizona State Press. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  96. ↑ Link, Devon (30 de julio de 2020). «Fact check: 'Clovergender' isn't part of the LGBTQ community». USA TODAY. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  97. ↑ Caldera, Camille (30 de julio de 2020). «Fact check: LGBTQ community rejects false association with pedophiles». USA TODAY. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  98. ↑ Evon, David (27 de julio de 2020). «Are Pedophiles Claiming to be 'Age Fluid'?». Snopes.com. Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  99. ↑ Gregory M. Herek:Facts About Homosexuality and Child Molestation Archivado el 19 de abril de 2010 en Wayback Machine.
  100. ↑ Michael Lamb, Affidavit – United States District Court for the District of Massachusetts (2009) Archivado el 25 de diciembre de 2010 en Wayback Machine.
  101. ↑ «Sexual orientation, homosexuality, and bisexuality». American Psychological Association. Consultado el 30 de noviembre de 2010. 
  102. ↑ a b Murray, Heather (10 de febrero de 2012). Not in This Family: Gays and the Meaning of Kinship in Postwar North America. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-0740-8. Consultado el 25 de agosto de 2020. 
  103. ↑ Tanasychuk, John (4 de junio de 2007). «How Anita Bryant fought -- and helped -- gay rights». Sun-Sentinel. Consultado el 14 de diciembre de 2019. 
  104. ↑ «Utah bans gay high-school clubs». Lawrence Journal-World. 19 de abril de 1996. p. 9A. Consultado el 3 de mayo de 2012. 
  105. ↑ Wong, Curtis M. (24 de marzo de 2015). «Like Hitler, LGBT Activists Are Recruiting Children, Peter LaBarbera Claims». Huffington Post (en inglés estadounidense). Consultado el 29 de octubre de 2017. 
  106. ↑ a b Posner, Sarah (9 de febrero de 2007). «The gay recruit». Chicago Sun-Times. Consultado el 2 de mayo de 2012. 
  107. ↑ Shelly, Barb (30 de abril de 2012). «Rep. Steve Cookson defends 'don't say gay' legislation». Kansas City Star. Archivado desde el original el 19 de abril de 2013. Consultado el 2 de mayo de 2012. 
  108. ↑ a b «HBO eyes biopic about anti-gay activist Bryant». Reuters. 2 de febrero de 2010. Archivado desde el original el 31 de enero de 2020. Consultado el 1 de mayo de 2012. «As a mother, I know that homosexuals cannot biologically reproduce children; therefore, they must recruit our children.» 
  109. ↑ Witt, Lynn; Thomas, Sherry; Marcus, Eric (1 de septiembre de 1995). Out in All Directions: The Almanac of Gay and Lesbian America. Hachette Digital, Inc. pp. 353-. ISBN 978-0-446-51822-2. Consultado el 2 de mayo de 2012. 
  110. ↑ Peddicord, Richard (1996). Gay and lesbian rights: a question: sexual ethics or social justice?. Kansas City: Sheed & Ward. p. 73. ISBN 978-1-55612-759-5. Consultado el 4 de febrero de 2011. 
  111. ↑ Harris, W. C. (2009). Queer externalities: hazardous encounters in American culture. Albany: State University of New York Press. p. 8. ISBN 978-1-4384-2752-2. Consultado el 4 de febrero de 2011. (requiere registro). 
  112. ↑ Sears, James T. (2001). Rebels, rubyfruit, and rhinestones: queering space in the Stonewall South. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press. p. 239. ISBN 978-0-8135-2964-6. Consultado el 4 de febrero de 2011. 
  113. ↑ Harris, p. 156
  114. ↑ Fejes, Fred (2008). Gay rights and moral panic: the origins of America's debate on homosexuality (1st edición). New York: Palgrave Macmillan. p. 137. ISBN 978-1-4039-8069-4. Consultado el 4 de febrero de 2011. 
  115. ↑ Boucai, Michael (22 de diciembre de 2010). «Gay Rights and Moral Panic: The Origins of America's Debate on Homosexuality (Book review)». Journal of Social History. Archivado desde el original el 11 de junio de 2014. Consultado el 30 de abril de 2012. 
  116. ↑ Associated Press (15 de octubre de 1992). «Ex-gay minister backs Oregon Measure 9». Moscow-Pullman Daily News (Idaho). Consultado el 20 de diciembre de 2010. 
  117. ↑ a b «"Uganda Newspaper Published Names/Photos of LGBT Activists and HRDs – Cover Says 'Hang Them'"». International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2011. Consultado el 10 de mayo de 2017. 
  118. ↑ "Outcry as Ugandan paper names 'top homosexuals'", Simon Akam, The Independent, 22 October 2010
  119. ↑ Gettleman, Jeffrey (27 de enero de 2011). «Ugandan Who Spoke Up for Gays Is Beaten to Death». The New York Times. Consultado el 29 de enero de 2011. 
  120. ↑ Rice, Xan (29 de enero de 2011). «Murdered Ugandan gay activist talked of threats». Sydney Morning Herald. Consultado el 29 de enero de 2011. 
  121. ↑ a b Marinucci, Mimi (1 de diciembre de 2010). Kaye, Sharon M., ed. The Onion and Philosophy: Fake News Story True Alleges Indignant Area Professor. Open Court Publishing. p. 102. ISBN 978-0-8126-9687-5. Consultado el 30 de abril de 2012. 
  122. ↑ «'98 Homosexual-Recruitment Drive Nearing Goal». The Onion. 29 de julio de 1998. Consultado el 30 de abril de 2012. 
  123. ↑ Broderick, James F.; Miller, Darren W. (12 de junio de 2007). Consider the Source: A Critical Guide to 100 Prominent News and Information Sites on the Web. Information Today, Inc. pp. 267–. ISBN 978-0-910965-77-4. Consultado el 30 de abril de 2012. (requiere registro). 
  124. ↑ «Satire lost on antigay group». The Advocate. 25 de mayo de 2004. Archivado desde el original el 11 de junio de 2014. Consultado el 30 de abril de 2012. 
  125. ↑ Schillinger, Liesl (March 1999). «Award-Winning Local Journalists Reflect Own Self-Hatred Back on Nightmarish World». Wired News. Consultado el 30 de abril de 2012. 
  126. ↑ "Bowra, Sir (Cecil) Maurice (1898–1971)" by L. G. Mitchell, "Oxford Dictionary of National Biography"
  127. ↑ Auden, W. H. (April 1950). «A Playboy of the Western World: St. Oscar, The Homintern Martyr». Partisan Review (New York) 17 (4): 391-2. Consultado el 29 de septiembre de 2020. 
  128. ↑ Blumenthal, Max (13 de julio de 2010). Republican Gomorrah: Inside the Movement that Shattered the Party (reprint edición). Nation Books. p. 205. ISBN 9781568584171. Consultado el 9 de marzo de 2015. 
  129. ↑ a b «A review of "Gay Artists in Modern American Culture An Imagined Conspiracy" by Michael S. Sherry». The San Francisco Chronicle. 25 de noviembre de 2007. Consultado el 23 de enero de 2008. 
  130. ↑ "From Auden to Wilde: a roll call of gay talent"
  131. ↑ Woods, Gregory (2017). Homintern: How Gay Culture Liberated the Modern World (en inglés). Yale University Press. ISBN 978-0-300-22874-8. 
  132. ↑ Sherry, Michael S. (2007). Gay Artists in Modern American Culture: An Imagined Conspiracy. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-3121-2. 
  133. ↑ Perreau, Bruno (2016). Queer Theory: The French Response (en inglés). Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-0046-1. 
  134. ↑ Tin, Louis-Georges (2008). The Dictionary of Homophobia: A Global History of Gay & Lesbian Experience (en inglés). Arsenal. ISBN 978-1-55152-314-9. 
  135. ↑ Kenneth Tynan Letters (Weidenfeld and Nicolson, 1994)
  136. ↑ «'Sun' rejects outing and sacks Parris sacks Parris and rejects outing». The Independent. Consultado el 29 de diciembre de 2014. 
  137. ↑ «BBC News – UK – Sun changes mind over gays». News.bbc.co.uk. Consultado el 29 de diciembre de 2014. 
  138. ↑ «House of Commons Hansard Debates for 07 Apr 2010 (pt 0001)». Publications.parliament.uk. Consultado el 29 de diciembre de 2014. 
  139. ↑ «A 'Gay Mafia' in Whitehall? Sex Is Back in the Headlines in Britain». Nytimes.com. 11 de noviembre de 1998. Consultado el 29 de diciembre de 2014. 
  140. ↑ George De Stefano, An offer we can't refuse: the mafia in the mind of America, New York, 2005, Books.google.co.uk Retrieved 29 December 2014
  141. ↑ Gould, Peter (28 November 2005). "Vatican fuels gay clergy debate". BBC News. Retrieved 8 August 2007.
  142. ↑ «Lección 22: Un hombre y una mujer». JW.org. 2016. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2023. 
  143. ↑ «Publicaciones Watch tower». Consultado el 25 de setiembre de 2018. 
  144. ↑ Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania, ed. (2021). «Capítulo 41: ¿Qué dice la Biblia sobre el sexo?». Disfrute de la Biblia para Siempre. Curso interactivo de la Biblia. Warwick, Estados Unidos.: Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania. pp. 171-174. ISBN 978-1-64644-155-6. 
  145. ↑ «¿Es malo ser homosexual?». LOS JÓVENES PREGUNTAN. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2023. «Sí, puede cambiar. De hecho, la Biblia dice que algunas personas del primer siglo lo hicieron. En su carta a los Corintios el apóstol Pablo deja claro que los que practican la homosexualidad no heredarán el Reino de Dios, y luego añade: “Eso era lo que algunos de ustedes eran” (1 Corintios 6:11).»  |sitioweb= y |publicación= redundantes (ayuda)
  146. ↑ Bassuk, E.L., et al.. (2011) America's Youngest Outcasts: 2010 (enlace roto disponible en este archivo). (Needham, MA: The National Center on Family Homelessness) page 20
  147. ↑ «Homeless children at record high in US. Can the trend be reversed?». The Christian Science Monitor. 13 de diciembre de 2011. Consultado el 17 de septiembre de 2014. 
  148. ↑ a b «State of the Homeless 2012». 8 de junio de 2012. Consultado el 17 de septiembre de 2014. 
  149. ↑ «600 homeless children in D.C., and no one seems to care». The Washington Post. Archivado desde el original el 28 de julio de 2013. Consultado el 17 de septiembre de 2014. 
  150. ↑ «La expulsión: una muestra de amor (Estudio)». La Atalaya (Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvannia). 15 de abril de 2015. ISSN 0005-237X. Consultado el 10 de febrero de 2023. 
  151. ↑ «¿Es la expulsión una disposición amorosa?». La Atalaya (Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania). 15 de julio de 1995. Consultado el 18 de julio de 2023. 
  152. ↑ Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania (2016). «¿Qué dice la Biblia de la homosexualidad?». Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Warwick, Estados Unidos). Consultado el 8 de junio de 2023. 
  153. ↑ a b The Trevor Project (3 de febrero de 2022). «Homelessness and Housing Instability Among LGBTQ Youth». The Trevor project (Estados Unidos). Consultado el 8 de junio de 2023. 
  154. ↑ J.M. Van Leeuwen, et al. 2006, p. 160.
  155. ↑ «Gay and Transgender Youth Homelessness by the Numbers». American Progress. 21 de junio de 2010. 
  156. ↑ B.N. Cochran, et al. 2002, "Mental Health"
  157. ↑ B.N. Cochran, et al. 2002, "Victimization."
  158. ↑ B.N. Cochran, et al. 2002, "Pathways to Homelessness."
  159. ↑ E. Hunter 2008, p. 545.
  160. ↑ L. Rew, et al. 2005, p. 11.
  161. ↑ Les B. Whitbeck, et al. 2004, p. 334.
  162. ↑ Nicholas Ray & Colby Berger 2007, p. 2.
  163. ↑ Sánchez, Guillem (5 de octubre de 2016). «Homofobia en el nombre de Jehová». El Periódico (Barcelona, España). Consultado el 8 de junio de 2023. 
  164. ↑ Sánchez, Guillem (5 de octubre de 2016). «Paul Marshall, extestigo de Jehová: "Les preocupan más los gais que los pederastas"». El Periódico (Barcelona, España). Consultado el 8 de junio de 2023. 
  165. ↑ marthabayne (15 de mayo de 2019). «In South Africa, LGBTQ bigotry raises concern of ‘corrective’ rape». Social Justice News Nexus (en inglés estadounidense). Consultado el 5 de enero de 2020. 
  166. ↑ «IACHR: Forms and Context of Violence Against LGBTI Persons in depth». www.oas.org. Consultado el 5 de enero de 2020. 
  167. ↑ Keren Lehavot; Tracy L. Simpson. «Incorporating Lesbian and Bisexual Women into Women Veterans’ Health Priorities». Journal of General Internal Medicine (en inglés) 28 (2). ISSN 0884-8734. doi:10.1007/s11606-012-2291-2/fulltext.html#cr47. Consultado el 5 de enero de 2020. 
  168. ↑ Caselli, Irene (10 de febrero de 2012). «'Corrective rape,' torture among methods used to 'cure' homosexuality in Ecuador». Alaska Dispatch News (en inglés). Archivado desde el original el 2 de enero de 2015. Consultado el 2 de junio de 2015. 
  169. ↑ Bardavío, Carlos (1 de enero de 2019). «- La «víctima-autor» en la «persuasión coercitiva» (Comentario a la Sentencia de la sección 4ª, Penal, de la Audiencia Provincial de Pontevedra 33/2018, de 28 de diciembre: Caso de la «Orden y Mandato de San Miguel Arcángel», acusada de secta coercitiva)». LA LEY PENAL. Revista de Derecho penal, procesal y penitenciario. Consultado el 5 de septiembre de 2023. 
  170. ↑ «Swedish neo-Nazi Party Attends Biggest Political Event in Sweden». Haaretz. 6 de julio de 2018. Consultado el 9 de junio de 2021. 
  171. ↑ Lange, Nadine (20 de septiembre de 2016). «Gibt es eine Homo-Lobby?». Der Tagesspiegel. Consultado el 9 de junio de 2021. 
  172. ↑ «Pope Francis 'confirms Vatican gay lobby and corruption'». BBC News. 12 de junio de 2013. Consultado el 27 de agosto de 2013. 
  173. ↑ Lizzie Davis (29 de julio de 2013). «Pope Francis signals openness towards gay priests». The Guardian. 
  174. ↑ «Pope Francis: Who am I to judge gay people?». BBC News. 29 de julio de 2013. Consultado el 27 de agosto de 2013. 
  175. ↑ a b c d Leszczyński, Adam (17 de junio de 2020). «"Ideologia LGBT". Co mówi o niej Andrzej Duda, biskupi i islamiści?». oko.press. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  176. ↑ L.C, Joseph Tham (15 de marzo de 2018). Sexuality, Gender & Education (en inglés). IF Press. p. 206. ISBN 978-88-6788-141-3. 
  177. ↑ Bosia, Michael J.; McEvoy, Sandra M.; Rahman, Momin (2020). The Oxford Handbook of Global Lgbt and Sexual Diversity Politics (en inglés). Oxford University Press. p. 455. ISBN 978-0-19-067374-1. 
  178. ↑ Scally, Derek (2 de agosto de 2019). «Polish archbishop compares LGBTI community to 'red plague'». The Irish Times. Consultado el 2 de agosto de 2019. 
  179. ↑ «Arcybiskup mówił o "tęczowej zarazie". Powstańcy oburzeni». TVN Warszawa (en polaco). TVN. Consultado el 12 de agosto de 2019. 
  180. ↑ «Police fire tear gas and arrest dozens of far-right protesters attempting to disrupt LGBT+ march». The Independent (en inglés). 28 de septiembre de 2019. Consultado el 9 de agosto de 2020. 
  181. ↑ a b Hoffman, Steven (20 de junio de 2020). «What is 'LGBT ideology,' and why are Polish people talking about it?». The Krakow Post. Consultado el 5 de agosto de 2020. 
  182. ↑ Dellanna, Alessio (15 de junio de 2020). «LGBT campaigners denounce President Duda's comments on "communism"». euronews (en inglés). Consultado el 5 de agosto de 2020. 
  183. ↑ Barejka, Piotr (13 de junio de 2020). «Jacek Żalek wyjaśnia, czym jest "ideologia LGBT". I jak w "imię wolności wyklucza"». wiadomosci.wp.pl (en polaco). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  184. ↑ «Poland's LGBT community speaks up: "We are people, not an ideology"». Kafkadesk. 24 de junio de 2020. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  185. ↑ a b c Krawczyk, Stanisław (16 de junio de 2020). «"Ideologia LGBT" jak "syjoniści" w 68. Tak PiS odczłowiecza mniejszość». oko.press. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  186. ↑ «Przemysław Czarnek o zdjęciu z osobami LGBT: Ci ludzie nie są równi normalnym ludziom». Polska Times (en polaco). 14 de junio de 2020. Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  187. ↑ Pronczuk, Monika. (30 July 2020). 'Polish Towns That Declared Themselves 'L.G.B.T. Free' Are Denied E.U. Funds'. The New York Times. Brussels
  188. ↑ Santora, Marc (6 de agosto de 2020). «In Poland, the Rainbow Flag Is Wrapped Up in a Broader Culture War». The New York Times. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  189. ↑ «Kuriozalny projekt finansowany przez Fundusz Sprawiedliwości. Chodzi o przestępstwa "popełniane pod wpływem ideologii LGBT"». Bezprawnik (en pl-PL). 5 de agosto de 2020. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  190. ↑ «Powstanie książka o rzekomych przestępstwach popełnianych pod wpływem "ideologii LGBT". Zapłaci ministerstwo». TOK FM (en polaco). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  191. ↑ «IBA – IBAHRI condemns LGBTQI+ rights crackdown in Poland». www.ibanet.org (en inglés británico). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  192. ↑ Burnetko, Krzysztof (6 de agosto de 2020). «Strażnicy pamięci i resort Ziobry walczą z "inwazją LGBT"». www.polityka.pl (en polaco). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  193. ↑ Mazzini, Mateusz (16 de agosto de 2020). «Narodowcy zapowiadają ofensywę anty-LGBT». Polityka (en polaco). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  194. ↑ a b Tilles, Daniel (17 de junio de 2020). «Poland's anti-LGBT campaign explained: 10 questions and answers». Notes From Poland. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  195. ↑ «"Nie jestem ideologią, jestem człowiekiem". Pikieta środowisk LGBT.». GAZETA dziennik Polonii w Kanadzie. 18 de junio de 2020. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  196. ↑ «Wrocławski protest LGBT: "Jestem człowiekiem, nie ideologią!" [ZDJĘCIA]». www.tuwroclaw.com (en polaco). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  197. ↑ «"LGBT to ludzie. Nie ideologia". W sobotę manifestacja w Pile - Portal asta24.pl - Piła - informacje i wydarzenia». www.asta24.pl (en polaco). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  198. ↑ Grabiec, Marta (17 de junio de 2020). «Nie jestem "ideologią", jestem człowiekiem. Protest LGBT+ pod lubelskim ratuszem. Zobacz zdjęcia». Kurier Lubelski (en pl-PL). Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  199. ↑ Seiler, Katarzyna (29 de junio de 2020). «"Kocham go, bo jest dobrym człowiekiem". Bliscy osób LGBT+ bohaterami nowego filmu "Ludzie, nie ideologia"» ["I love him because he is a good person." LGBT + people's relatives as the heroes of the new film "People, not ideology"]. Gazeta Wyborcza. Consultado el 20 de agosto de 2020. 
  200. ↑ Leszczyński, Adam (5 de agosto de 2020). «Intelektualiści prawicy o LGBT: nihilizm, bolszewia, hitleryzm. O co chodzi? Tłumaczymy ten obłęd». oko.press. Consultado el 20 de agosto de 2020. «„Ideologia LGBT" to pojęcie–worek, do którego prawica wrzuca te zmiany cywilizacyjne, które jej nie odpowiadają (np. postulaty równouprawnienia związków jednopłciowych, w wielu krajach — od USA po RPA — zrealizowane). W języku propagandy prawicowej, jak pisał w OKO.press Stanisław Krawczyk, „ideologia LGBT" służy odczłowieczaniu mniejszości oraz kreowaniu wroga — a więc budowaniu politycznego poparcia dla prawicy, która przedstawia się jako jedyna obrończyni tradycyjnej rodziny, religii i ładu społecznego. „Ideologia" pasuje także do częstego na prawicy postrzegania świata w kategoriach spisku — ideologię ktoś „promuje", ktoś upowszechnia, ktoś „za nią stoi" (np. George Soros, żydowsko–amerykański finansista, wspierający m.in. organizacje LGBT).» 
  201. ↑ Madsen, Mikael Rask (2019). «Resistance to the European Court of Human Rights: The Institutional and Sociological Consequences of Principled Resistance». Principled Resistance to ECtHR Judgments – A New Paradigm?. Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht (en inglés) 285. Springer. pp. 35-52. ISBN 978-3-662-58986-1. doi:10.1007/978-3-662-58986-1_2. 
  202. ↑ «Poland will not let EU 'force' it into allowing gay marriages, says justice minister». Reuters (en inglés). 20 de julio de 2020. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  203. ↑ Ayoub, Phillip; Paternotte, David (20 de octubre de 2014). LGBT Activism and the Making of Europe: A Rainbow Europe? (en inglés). Springer. ISBN 978-1-137-39176-6. 
  204. ↑ Ayoub, Phillip M. (2014). «With Arms Wide Shut: Threat Perception, Norm Reception, and Mobilized Resistance to LGBT Rights». Journal of Human Rights 13 (3): 337-362. S2CID 145577747. doi:10.1080/14754835.2014.919213. 
  205. ↑ a b Harari, Yuval Noah (22 de junio de 2019). «50 years after Stonewall: Yuval Noah Harari on the new threats to LGBT rights». The Guardian (en inglés). Consultado el 25 de agosto de 2020. 
  206. ↑ VERPOEST, LIEN (2017). «The End of Rhetorics: LGBT policies in Russia and the European Union». Studia Diplomatica 68 (4): 3-20. ISSN 0770-2965. JSTOR 26531664. 
  207. ↑ Bender, Steven W. (2015). «Sexuality and Dehumanization: Homophobia in U.S. Law and Life». Mea Culpa: Lessons on Law and Regret from U.S. History. NYU Press. pp. 93–100. doi:10.18574/nyu/9781479899623.003.0007. 
  208. ↑ Guerrero-Coral, Mario Andres (2020). The Discursive Construction of Hate: A Comparative Analysis of the Marginalization and Dehumanization of Homosexuals in Nazi Germany and in Pre-Stonewall United States (Tesis de PhD) (en inglés). York University. 
  209. ↑ Duyvendak, Jan Willem; Geschiere, Peter; Tonkens, Evelien (30 de junio de 2016). The Culturalization of Citizenship: Belonging and Polarization in a Globalizing World (en inglés). Springer. p. 123. ISBN 978-1-137-53410-1. 
  210. ↑ «Alabama mayor suggested 'killing out' gay people». BBC News. 4 de junio de 2019. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  211. ↑ «US church pastor and detective says LGBT people should be killed». The Independent (en inglés). 14 de junio de 2019. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  212. ↑ Baider, Fabienne (2018). «"Go to hell fucking faggots, may you die!" framing the LGBT subject in online comments». Lodz Papers in Pragmatics 14 (1): 69-92. S2CID 158928585. doi:10.1515/lpp-2018-0004. 
  213. ↑ Walsh, Alistair (12 de junio de 2019). «Iran defends execution of gay people | DW | 12.06.2019». Deutsche Welle. Consultado el 24 de agosto de 2020. 
  214. ↑ Fitzsimons, Tim (23 de julio de 2019). «Russian LGBTQ activist is killed after being listed on gay-hunting website». NBC News (en inglés). Consultado el 26 de agosto de 2020. 
  215. ↑ «Homosexuals should be killed - Malawi politician». News24 (en inglés). Consultado el 30 de agosto de 2020. 
  216. ↑ Петровић, Александра (14 de diciembre de 2011). «Образ" пред Уставним судом». Politika Online. Consultado el 30 de agosto de 2020. 
  217. ↑ «Ustavni sud Srbije zabranio "Obraz"». B92.net. Consultado el 22 de noviembre de 2017. 
  218. ↑ «How I Learned to Hate Transgender People». Archivado desde el original el 5 de mayo de 2015. Consultado el 5 de mayo de 2015. 
  219. ↑ Goldberg, Michelle (4 de agosto de 2014). «What Is a Woman?». The New Yorker (Condé Nast). ISSN 0028-792X. OCLC 320541675. Consultado el 20 de noviembre de 2015. 
  220. ↑ Raymond, Janice G. (1979). The transsexual empire. Boston, Massachusetts: Beacon Press. ISBN 9780807021644. 
  221. ↑ Erickson-Schroth, Laura (12 de mayo de 2014). Trans Bodies, Trans Selves: A Resource for the Transgender Community. Oxford University Press. pp. 568-569. ISBN 978-0199325351. «Some feminists have perceived transmasculine people as traitors—that is, as women who identify politically with men. When inclusive of trans men, these feminists have often gendered them as women. Conversely, these feminists have tended to perceive transfeminine people as infiltrators of womanhood and of women's space.» 
  222. ↑ Jeffreys, Sheila (May 1997). «Transgender activism: a lesbian feminist perspective». Journal of Lesbian Studies 1 (3–4): 55-74. doi:10.1300/J155v01n03_03.  Pdf.
  223. ↑ Fasoli, Fabio; Paladino, Maria Paola; Carnaghi, Andrea; Jetten, Jolanda; Bastian, Brock; Bain, Paul G. (2016). «Not "just words": Exposure to homophobic epithets leads to dehumanizing and physical distancing from gay men: Homophobic epithets and dehumanization». European Journal of Social Psychology 46 (2): 237-248. doi:10.1002/ejsp.2148. hdl:10071/12705. 
  224. ↑ Plummer, David (1995). «Homophobia and health: Unjust, anti-social, harmful and endemic». Health Care Analysis 3 (2): 150-156. PMID 10143359. S2CID 34638623. doi:10.1007/BF02198224. 
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pensamiento_anti-LGBT&oldid=163958400»