Metágenes
Metágenes (en griego antiguo: Μεταγένης, Metaghénēs; Cnosos, Siglo VI a. C.) fue un arquitecto e inventor griego antiguo.
Metágenes | ||
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Constructor | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
siglo VI a. C. Cnosos | |
Fallecimiento |
siglo VI a. C. (c. 80 años) Antigua Grecia | |
Causa de muerte | Fallecimiento por edad | |
Nacionalidad | Griega | |
Familia | ||
Padre | Quersifrón | |
Información profesional | ||
Ocupación |
Arquitecto | |
Conocido por | Artemision de Éfeso | |
Empleador | Teodoro de Samos | |
Obras notables | Templo de Artemisa (Éfeso) | |
Biografía
editarMetágenes nació en Cnosos en la isla de Creta, hijo del arquitecto Quersifrón.[1][2]
Metágenes estuvo activo en la segunda mitad del siglo VI a. C.[1]
Metágenes colaboró con Teodoro de Samos, experto en cimentaciones de terrenos pantanosos,[3] y con su padre en la construcción del Artemision de Éfeso,[2][4] considerada una de las siete maravillas del mundo antiguo, y junto con su padre escribió un documento sobre este edificio, mencionado por Vitruvio y Plinio el Viejo .[1]
Plinio el Viejo informa que el templo fue construido por Quersifrón de Cnosos,[5] quien, según Vitruvio (80 a. C. - ca.15 a. C.) fue ayudado por su hijo Metágenes.[6] El tratado escrito por los dos arquitectos describía la información sobre las técnicas que adoptaron para transportar las columnas y luego los arquitrabes de la cantera[6], gracias al uso de máquinas tiradas por bueyes inventadas por ellos,[2][4] y para luego levantar los dinteles de las columnas.[5]
Incluso Estrabón (ca. 60 a. C. - c. 24 a. C) se refiere a Quersifrón como arquitecto del templo arcaico, seguido de otro arquitecto cuyo nombre no menciona y que habría ampliado el edificio.[7]
Según Diógenes Laercio (180 a. C. - 240 a. C.)[8] en el diseño de los cimientos del templo colaboró también el arquitecto Teodoro de Samos, hijo de Reco, quien inicialmente había trabajado con su padre también para el Hereo de Samos : según Plinio,[5] para evitar los problemas que planteaba el suelo sobre el que se construyó el templo, pantanoso y poco sólido, los cimientos se apoyaron sobre un lecho de carbón triturado y lana.[4]
Al jubilarse Quersifrón, Metágenes continuó el trabajo iniciado por su padre.[4] Dado que el edificio era voluminoso y era difícil colocar los cimientos debido al terreno pantanoso, Quersifrón se ocupó principalmente de la preparación del terreno y el transporte de las grandes columnas. Metagenes, en cambio, llevó a cabo la propia construcción con el levantamiento de las columnas, transporte e instalación del arquitrabe.[1]
Los historiadores del arte plantean la hipótesis de que la primera actividad de Metágenes y su padre ya tuvo lugar en Jonia en la época de Aliates II, lo que demuestra la difusión de la actividad de los "Dedalides" de Creta en todo el Egeo, y la importancia de la arquitectura de la civilización minoica junto con los de Anatolia y Mesopotamia .[1]
Nota
editar- ↑ a b c d e «Metagene». le muse VII. Novara. 1966. p. 428.
- ↑ a b c «Dizionario storico di architettura: 2».
- ↑ «appunti storia dell'architettura uno polimi».
- ↑ a b c d «Opere complete di Francesco Milizia risguardanti le belle arti ...».
- ↑ a b c Plinio il Vecchio, Naturalis historia, 36, 21.
- ↑ a b Vitruvio, De architectura, 10, 2,11-12]
- ↑ Strabone, Geografia, 14, 1,22-23.
- ↑ Diogene Laerzio, Vite e dottrine dei filosofi illustri, 2, 103-104.
Bibliografía
editar- Anton Bammer (1972), Die Architektur des Jüngeren Artemisions von Ephesos (en alemán), Franz Steiner, ISBN 978-3-515-00014-7.
- (EN) Anton Bammer, A peripteros of the Geometric Period in the Artemision of Ephesus, in Anatolian Studies, vol. 40, British Institute at Ankara, 1990, pp. 137-159, DOI:10.2307/3642799, ISSN 0066-1546 (WC · ACNP).
- (DE) Anton Bammer, Der Peripteros im Artemision von Ephesos, in Anatolia antiqua - Eski Anadolu, vol. 13, n. 1, Institut français d'études anatoliennes, 2005, pp. 177-221, ISSN 1018-1946 (WC · ACNP). URL consultato il 29 ottobre 2016.
- (DE) Anton Bammer e Ulrike Muss, Der Hekatompedos im Artemision von Ephesos, in Anatolia antiqua - Eski Anadolu, vol. 17, n. 1, Institut français d'études anatoliennes, 2009, pp. 151-174, ISSN 1018-1946 (WC · ACNP). URL consultato il 29 ottobre 2016.
- Anton Bammer (1996). Das Artemision von Ephesos. Das Weltwunder Ioniens in archaischer und klassischer Zeit (en alemán). Magonza. ISBN 978-3-8053-1816-7.
- Otto Benndorf (1906). Otto Benndorf, ed. Studien am Artemision (en alemán). Vienna.
- David George Hogarth (1908), Excavations at Ephesus. The Archaic Artemisia (en inglés), British Museum.
- Ulrike Muss, «Sculptures from the Artemision at Ephesos», en Dora Katsonopoulou, ed., Paros III. Skopas of Paros and his World. Proceedings of the Third International Conference on the Archaeology of Paros and the Cyclades (Paroikia, Paros, 11-14 June 2010) (en inglés) (Paros and Cyclades Institute of Archaeology).
- (EN) Alexander Stuart Murray, Remains of Archaic Temple of Artemis at Ephesus (PDF), in Journal of Hellenic Studies, vol. 10, n. 1, Society for the Promotion of Hellenic Studies, 1889, pp. 1-10, DOI:10.2307/623583, ISSN 0075-4269 (WC · ACNP). URL consultato il 29 ottobre 2016.
- Ulrike Muss (1994). Die Bauplastik des archaischen Artemisions von Ephesos (en alemán). Vienna. ISBN 978-3-900305-16-1.
- Ulrike Muss; Mustafa Bueyuekkolanci (2001). Der Altar des Artemision von Ephesos (en alemán). Vienna. ISBN 978-3-7001-3477-0.
- Aenne Ohnesorg (2007). Der Kroisos-Tempel. Neue Forschungen zum archaischen Dipteros der Artemis von Ephesos (en alemán). Vienna. ISBN 978-3-7001-3477-0.
- Burkhardt Wesenberg (2001). Ulrike Muss, ed. B.M. 1206 und die Rekonstruktion der Columnae caelatae des jüngeren Artemision (en alemán). Vienna. pp. 297-312. ISBN 978-3-900305-36-9.
- John Turtle Wood (1877), Discoveries at Ephesus including the site and remains of the Great Temple of Diana (en inglés), James R. Osgood and Company.
Véase también
editarOtros proyectos
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