Maite Ezcurdia
Maite Ezcurdia Olavarrieta (Ciudad de México, 7 de agosto de 1966-Ibidem, 7 de diciembre de 2018) fue una filósofa y profesora universitaria mexicana. A lo largo de su carrera profesional realizó investigaciones en las áreas de filosofía del lenguaje, filosofía de la mente, ciencia cognitiva y epistemología, decantándose por temas como la división entre semántica y pragmática, las expresiones referenciales y el carácter del conocimiento lingüístico.[1][2]
| Maite Ezcurdia | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento |
7 de agosto de 1966 Ciudad de México (México) | |
| Fallecimiento |
7 de diciembre de 2018 (52 años) Ciudad de México (México) | |
| Nacionalidad | Mexicana | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Filósofa y profesora de universidad | |
| Área | Filosofía del lenguaje, filosofía de la mente, epistemología y ciencia cognitiva | |
| Empleador | ||
Trayectoria
editarCursó estudios de licenciatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (1988) y estudios de maestría (1991) y doctorado (1994) en el King's College de la Universidad de Londres.[1] En 1994, ya devuelta en México, se incorporó como profesora de su alma mater y como investigadora del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM.[1] A la par de sus actividades docentes y de investigación, dirigió la revista Crítica: Revista Hispanoamericana de Filosofía (2005-2011), integrándose más tarde a su consejo editorial, y promovió la fundación de la Asociación Latinoamericana de Filosofía Analítica entre los años 2006 y 2007.[1][3] El 18 de septiembre de 2015 fue designada como miembro de la Junta de Gobierno de la UNAM en sustitución de Eduardo Antonio Chávez,[4] cargo que ejerció hasta la fecha de su fallecimiento, ocurrido el 7 de diciembre de 2018.[5]
Publicaciones selectas
editarLibros
editar- Ezcurdia, Maite; Hansberg, Olbeth, eds. (2003). La naturaleza de la experiencia. Vol. 1: Sensaciones. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas. ISBN 978-970-32-0546-2.
- Ezcurdia, Maite, ed. (2007). Orayen: de la forma lógica al significado. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas. ISBN 978-970-32-4534-5.
- Curcó, Carmen; Ezcurdia, Maite, eds. (2009). Discurso, identidad y cultura: perspectivas filosóficas y discursivas. México: Universidad Nacional Autónoma de México. ISBN 9786070210846.
- Ezcurdia, Maite; Stainton, Robert J., eds. (2013). The semantics-pragmatics boundary in philosophy. Peterborough: Broadview Press. ISBN 9781554810697.
- Ezcurdia, Maite (2014). Los indéxicos y la semántica de Kaplan. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas. ISBN 978-607-02-5502-1.
Artículos
editar- Ezcurdia, Maite (1998). «The concept-conception distinction». Philosophical Issues 9: 187-192. doi:10.2307/1522969.
- Ezcurdia, Maite (2002). «Descripciones definidas, demostrativos y sus usos». Diánoia 47 (48): 3-23. doi:10.21898/dia.v47i48.446.
- Ezcurdia, Maite (2004). «Pragmatic attitudes and semantic competence». Crítica: Revista Hispanoamericana de Filosofía 36 (108): 55-82. doi:10.22201/iifs.18704905e.2004.444.
- Ezcurdia, Maite (2004). «Conocimiento del lenguaje y actitudes de aceptación». Acta Poética 25 (2): 255-301. doi:10.19130/iifl.ap.2004.2.142.
Referencias
editar- ↑ a b c d «Maite Ezcurdia Olavarrieta - Trayectoria académica». Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM. Consultado el 22 de enero de 2021.
- ↑ Río, Fanny del (4 de junio de 2018). «Maite Ezcurdia. “La filosofía vive de la interacción con el otro”». Milenio. Consultado el 23 de enero de 2021.
- ↑ «Historia». Asociación Latinoamericana de Filosofía Analítica. Consultado el 23 de enero de 2021.
- ↑ Hernández, Lilian (18 de septiembre de 2015). «UNAM elige nueva integrante de la Junta de Gobierno». Excélsior. Consultado el 23 de enero de 2021.
- ↑ «Dra. Maite Ezcurdia Olavarrieta». UNAM - Junta de Gobierno. Consultado el 22 de enero de 2021.
Enlaces externos
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Datos: Q102193185
