Licofrón (sofista)

Licofrón fue un sofista cuya procedencia exacta y año de nacimiento y muerte se desconocen. Las fuentes de conocimiento de sus reflexiones filosóficas provienen de Aristóteles.

Licofrón dice sobre el conocimiento que es la comunión del saber con el alma, comunión que se da por sí misma.

Otros afirman que [hay] una comunión con el alma, como el sofista Licofrón, que definía la ciencia como comunión del saber con el alma.
Aristóteles, Metafísica VII 6, 1045b 8ss

Para solucionar la tensión entre el Uno y lo Múltiple, tema principal de la filosofía presocrática, Licofrón negó el Ser, lo que "es", tesis que puede ser comparada con la de Gorgias:

También los últimos filósofos antiguos [Eleáticos, Heráclito] se desvelaban para que el mismo objeto no les resultara ser, al mismo tiempo, uno y múltiple. Por ello, unos suprimieron el "es", como Licofrón
Aristóteles, Física I 2, 185b 25

Sobre la ley

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Licofrón cree que la ley es un garante de los derechos ciudadanos, pero de ningún modo obliga a los mismos a ser moralmente buenos.

la ley [es], tal como la definió Licofrón, un garante de los derechos recíprocos, incapaz, sin embargo, de convertir a los ciudadanos en buenos y honestos
Aristóteles, Política III 9, 1280b 8

Licofrón afirma que la nobleza es una palabra vacía, y que no hay diferencias reales entre "nobles" y "plebeyos".

¿Es, acaso, [la nobleza] una cualidad propia de las personas ilustres y valiosas o, como escribió el sofista Licofrón, una palabra absolutamente vacía? [...] [Él dice que] en verdad, no hay diferencia entre nobles y plebeyos

Véase también

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Bibliografía

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  • Sofistas, testimonios y fragmentos. Ed: Editorial Gredos S.A. Madrid, 1996. Existe una nueva edición de 2006 con el título de Sofistas. Obras, pero es exactamente la misma obra.