Libro infinido
El Libro infinido[1] (o enfenido)[2] o Libro de castigos et de consejos es una obra de don Juan Manuel dedicada a la educación de su hijo, escrita entre 1336 y 1337. Se presenta como una síntesis del Libro de los estados, al que remite a menudo para la explicación de temas que aquí sólo se esbozan. La obra se compone de un prólogo, veinticinco capítulos y un final.
| Libro enfenido o de castigos et de consejos | ||
|---|---|---|
| de Don Juan Manuel | ||
| Basado en | Libro de los estados | |
| Idioma | Castellano medieval | |
| País | Corona de Castilla | |
| Fecha de publicación | 1337 | |
Interpretaciones
editarPara Fernando Gómez Redondo[3] en los capítulos se abordan tres planos: la naturaleza humana, las relaciones sociales y aspectos generales del estado de los defensores (capítulos 15-25). El epílogo, escrito una vez terminado el libro, es el conocido como Discurso sobre el amor. En él desarrolla las conclusiones más importantes y defiende su condición de autor.
Hugo Óscar Bizzarri propone otra estructuración: "El tratado consta de un prólogo y veintiséis capítulos o apartados. Sus dos primeros capítulos están centrados sobre un problema ético: la salvación del alma. Pero ahora, influido por la extensa tradición del Secreto de los secretos pseudoaristotélico en Castilla, incorpora a esta sección reflexiones sobre el cuidado del cuerpo, transgrediendo una vez más el lábil esquema. La sección económica es la más extensa, comprende un total de quince capítulos (caps. 3 a 18). En primer lugar se ocupa de la crianza de los reyes y señores (cap. 3), luego de la relación con la mujer e hijos (cap. 8), con los vasallos (cap. 9) y sus oficiales (caps. 10-18). Pero, puesto que éste es un «regimiento de príncipes» dirigido al primogénito de un noble y no de un rey, Juan Manuel adiciona dos nuevas secciones: las relaciones con el rey o señor y con los amigos de mayor, igual y menor grado (caps. 5-7). El resto del tratado estará dedicado a lo que en Castilla se entendía por una Política, esto significa, reflexión sobre la justicia (caps. 19 y 20), los mezcladores (cap. 20), la guerra, los pactos (caps. 21 y 22), y la administración de las rentas (cap. 23). El resto del tratado, compuesto con toda probabilidad en un momento posterior, se interesa por un aspecto de la enseñanza, las preguntas y las respuestas, y por las «maneras del amor», es decir, las alianzas."[4]
Referencias
editar- ↑ Juan Manuel Cacho Blecua y María Jesús Lacarra Ducay, Historia de la literatura española, I. Entre oralidad y escritura: la Edad Media, José Carlos Mainer (dir.), [s. l.], Crítica, 2012, pág. 418. ISBN 978-84-9892-367-4
- ↑ En el español del siglo XIV «enfenido» es una variante de «infinido», actual «infinito».
- ↑ Fernando Gómez Redondo Historia de la prosa medieval castellana, I. Madrid, Cátedra, 1998, pp. 1187-1189.
- ↑ Hugo Óscar Bizzarri El surgimiento de un pensamiento económico en Castilla (Historia de una idea desde Pedro Alfonso hasta Fray Juan García de Castrojeriz), pp. 126 y 127.
Fuentes
editar- Bizzarri, Hugo Óscar, Historia de una idea desde Pedro Alfonso hasta Fray Juan García de Castrojeriz, pp. 126 y 127.
- Gómez Redondo, Fernando, Historia de la prosa medieval castellana, vol. I: La creación del discurso prosístico: el entramado cortesano, Madrid, Cátedra, 1998. ISBN 9788437616384.
Datos: Q11159420
