José Rafael Herrera
José Rafael Herrera Linares (Caracas, 4 de marzo de 1959) es un profesor de filosofía y ciencias políticas venezolano, de la Universidad Central de Venezuela (UCV).[2]
José Rafael Herrera | ||
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El profesor Herrera en el 2011. | ||
Información personal | ||
Apodo | «Herrera, el hegelomarxista»[1][2] | |
Nacimiento |
4 de marzo de 1959 (65 años) Caracas, Distrito Federal, Venezuela. | |
Nacionalidad | venezolana | |
Lengua materna | Español e italiano | |
Educación | ||
Educación | Licenciado en Filosofía (1983).[3] | |
Educado en | Universidad Central de Venezuela. | |
Posgrado | PhD en Ciencias Políticas (1998).[2][3] | |
Tesis doctoral |
«La filosofía de la praxis en la formación del pensamiento de Giovanni Gentile» (licenciatura)[1] «Dialéctica e historicismo en Benedetto Croce» (trabajo de ascenso)[1] «Sociedad civil y la historicidad del derecho en la Ciencia nueva de Vico» (doctoral).[1][2] | |
Alumno de |
José Rafael Núñez Tenorio[1][2] Giulio Federico Pagallo[1][2] | |
Información profesional | ||
Ocupación | Profesor universitario y traductor | |
Área | Filosofía | |
Empleador | Universidad Central de Venezuela. | |
Medio | El Nacional (columna de opinión publicada los días jueves)[4] | |
Lengua literaria | español e inglés.[5] | |
Obras notables | Principios de filosofía de la praxis | |
Sitio web | ||
Carrera
editarFue un profesor e investigador de la Escuela de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela.[1][3] Se graduó como Licenciado en Filosofía (1983) y Doctor en Ciencias Políticas (1998) en la misma universidad.[3]. Desde 1986 hasta 2017 dictó clases sobre Spinoza, Hegel y Marx en la misma universidad.[1]. Su pensamiento se desarrolló dentro de la corriente del historicismo filosófico.[1][2]
Posteriormente fue Director de la Escuela de Filosofía de esta misma universidad entre 2001 y 2005.[3] También ejerció como rector de la Universidad Nacional Experimental Rómulo Gallegos (UNERG) entre 1999 y 2001.[3]. Además fue sub-director de cultura y director encargado en el período de 1996 a 1999 (UCV).[3] Desde 2013 hasta 2015 se ocupó como Director de cultura de la UCV.[1][3]
Publicaciones
editarLibros
editarAño | Título | Editorial | Ciudad | ISBN | Notas sobre la edición |
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1999 | La filosofía de Cecilio Acosta | EBUC
(Ediciones de la Biblioteca de la UCV) |
Caracas | 980-001415-2 | Extraído de la contraportada: «[…] Se estudian los orígenes de la crisis de la formación cultural (Bildung) venezonala durante el siglo XIX a través de la filosofía de […] Cecilio Acosta». |
2009 | Principios de filosofía de la praxis | 980-002544-4 | Introducción a la filosofía de la praxis, a partir del estudio de Hegel y Marx, y los conceptos que se manejan en ambos: dialéctica, Estado, historia y libertad, entre otros. | ||
2011 | Tres fundamentaciones de la filosofía marxista en Venezuela: una aproximación hermenéutica | 978-980-002634-2 | Extraído de la contraportada: «la filosofía marxista tiene que hacer un […] estudio […] de tres de sus figuras […]: J. R. Núñez Tenorio, Federico Riu y Ludovico Silva». | ||
2013 | Bajo el signo de los dioses: Beethoven, Hölderlin y Hegel o los rostros de la simulación | bid & co. editor | 980-403044-6 | Extraído de la contraportada: «la sensibilidad estética [Beethoven], la evocación religiosa inmanente a la poesía [Hölderlin] y, finalmente, la crítica de la razón histórico-filosófica [Hegel]». | |
2021 | Un hegeliano heraclíteo: conversaciones con A. Carrodeguas | Lulu | 9781667121307 | Es una revisión y análisis sobre la expresión crítica de Terry Pinkard: «Hegel es uno de esos pensadores de los que toda persona culta cree saber algo. Su filosofía fue la precursora de la teoría de la historia de Karl Marx, pero a diferencia de Marx, que era materialista, Hegel fue un idealista en el sentido de que pensaba que la realidad era espiritual en última instancia, y que esta realidad se desarrollaba según un proceso de tesis/antítesis/síntesis. Hegel glorificó también el estado prusiano, sosteniendo que era obra de Dios, la perfección y culminación de toda historia humana: todos los ciudadanos de Prusia le debían lealtad incondicional a su Estado, que podía disponer a su antojo de ellos. Hegel desempeñó un gran papel en la formación del nacionalismo, el autoritarismo y el militarismo alemanes con sus celebraciones cuasi-místicas de lo que él llamaba pretenciosamente “lo absoluto”». |
Traducciones
editarAutor | Año de edición | Año de publicación original | Título original | Título traducido | Traductor(es) | Editorial | ISBN
o ISSN |
Edición digital | Edición impresa |
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G.W.F. Hegel | (desc.) | 1971 | Aphorismen aus Hegels Wastebook: 1803-1806 | Los aforismos de Jena[6] | José Rafael Herrera | Estudios Hegelianos | |||
G.W.F. Hegel | (desc.) | 1807 | Wer denkt abstrakt? | ¿Quién piensa abstractamente?[7] | |||||
Maquiavelo | 1999 | 1513 | Il principe | El príncipe[8] | José Rafael Herrera y Alejandro Bárcenas | El Nacional | ISBN: 980-6423-364 | ||
Vico | (desc.) | 1708 | De nostri temporis studiorum ratione | De la razón de los estudios de nuestro tiempo[9] | José Rafael Herrera y Franklin Pérez Maldonado | Estudios Hegelianos | |||
Marx y Engels | 2004 | 1848 | Manifest der Kommunistischen Partei | Manifiesto del partido comunista[10] | José Rafael Herrera | ||||
Croce | (desc.) | 1948 | Indagini su Hegel e Schiarimenti | Una página desconocida de los últimos meses de la vida de Hegel[11] | Apuntes filosóficos | ISSN: 1316-7553 |
Artículos
editarAño | Título | Publicación | Volumen | Número | Identificador | Idioma |
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1993 | El concepto de ironía en Marx[12] | Apuntes filosóficos
(revista de la Escuela de Filosofía de la UCV)[13] |
2 | 3 | ISSN: 1316-7553 | español |
1998 | El maestro Núñez Tenorio[14] | (desc.) | 12 | |||
2002 | La crítica de Hegel al ideal kantiano de una religión dentro de los límites de la razón[15] | 21 | ||||
2004 | La concepción viquiana de «sociedad civil»[16] | 24-25 | ||||
2005 | Los presocráticos: entrevista a Giulio Pagallo[17][18] | 27 | ||||
2006 | Historia y eticidad en la filosofía de Hegel[19] | 28 | ||||
Tres consideraciones sobre el sentido histórico de la Fenomenología del Espíritu de Hegel[20] | 29 | |||||
2008 | Vico y Descartes[21] | 32 | ||||
Modernity and Trennung: Hegel and the Kantian Problem of Transcendental Imagination in the Origins of Illustrated Division[22] | Recht und Frieden in der Philosophie Kants (Law and Peace in Kant’s Philosophy): Akten des X. Internationalen Kant-Kongresses | (no aplica) | ISBN: 978-3-11-021034-7 | inglés | ||
2012 | Un apologeta del entendimiento abstracto (Mínima emendatio)[23] | Apuntes filosóficos | 21 | 41 | ISSN: 1316-7553 | español |
Amicus Iulius[24] |
Referencias
editar- ↑ a b c d e f g h i j Carrodeguas, Alexandre (2 de abril de 2016). «Entrevista a José Rafael Herrera» (en línea). IB NEWS SERVICIOS C.A. Archivado desde el original el 6 de mayo de 2016. Consultado el 5 de octubre de 2019.
- ↑ a b c d e f g «Amicus Iulius, Herrera, «Sobre el autor»» (en línea). Caracas, Venezuela: Apuntes Filosóficos. 2012. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ a b c d e f g h «Nuevo Director llenará los espacios con intercambio cultural, debate, y paz» (en línea). Analítica.com. 28 de abril de 2013. Consultado el 5 de octubre de 2019.
- ↑ «José Rafael Herrera, autor en EL NACIONAL» (en línea). IBERONEWS LIMITED. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2008). «Modernity and Trennung: Hegel and the Kantian Problem of Transcendental Imagination in the Origins of Illustrated Division» (en línea) (en inglés). Walter de Gruyter GmbH. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael. «Los aforismos de Jena (Wastebook)» (en línea). Estudios Hegelianos. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2017. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael. «¿Quién piensa abstractamente?» (en línea). Estudios Hegelianos. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2017. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Maquiavelo, Nicolás (1999). El príncipe. El Nacional. pp. 5-125. ISBN 980-6423-364. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael. «De la razón de los estudios de nuestro tiempo» (en línea). Estudios Hegelianos. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2017. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael. «Manifiesto del partido comunista» (en línea). Estudios Hegelianos. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2017. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Croce, Benedetto (2006). «Una página desconocida de los últimos meses de la vida de Hegel. Traducción de José Rafael Herrera». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (29): 305-325. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (1993). «El concepto de ironía en Marx». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) 2 (3): 121-143. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ «Patrocinio de la revista» (en línea). Caracas, Venezuela: Apuntes Filosóficos. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (1998). «El maestro Núñez Tenorio». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (12): 175-8. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2002). «La crítica de Hegel al ideal kantiano de una religión dentro de los límites de la razón». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (21): 45-64. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2004). «La concepción viquiana de «Sociedad Civil»». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (24-25): 59-87. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2005). «Los Presocráticos. Entrevista a Giulio Pagallo». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (27): 217-232. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ José Rafael Herrera y Giulio Pagallo. ¿Para qué presocráticos? (cortometraje). YouTube. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2006). «Historia y Eticidad en la filosofía de Hegel». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (28): 81-101. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2006). «Tres consideraciones sobre el sentido histórico de la Fenomenología del Espíritu de Hegel». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (29): 99-119. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2008). «Vico y Descartes». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) (32): 23-38. ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Rohden, Valerio; Terra, Ricardo R.; Almeida, Guido Antonio et al., eds. (2008). «Modernity and Trennung: Hegel and the Kantian Problem of Transcendental Imagination in the Origins of Illustrated Division» [Modernidad y Trennung: Hegel y el problema kantiano de la imaginación trascendental en los orígenes de la división ilustrada]. Recht und Frieden in der Philosophie Kants (Law and Peace in Kant’s Philosophy): Akten des X. Internationalen Kant-Kongresses [Ley y paz en la filosofía kantiana, décimo congreso internacional sobre Kant] (en inglés, alemán y francés) 2. De Gruyter (publicado el noviembre de 2008). pp. 279-290. ISBN 978-3-11-021034-7. OCLC 322937578. doi:10.1515/9783110210347. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2016. Consultado el 6 de octubre de 2019. (requiere suscripción).
- ↑ Herrera, José Rafael (2012). «Un apologeta del entendimiento abstracto (Minima emendatio)». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) 21 (41). ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
- ↑ Herrera, José Rafael (2012). «Amicus Iulius». Apuntes filosóficos (Caracas, Venezuela: Escuela de Filosofía de la UCV) 21 (41). ISSN 1316-7553. Consultado el 6 de octubre de 2019.
Enlaces externos
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- Columna del autor en el diario El Nacional.
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- «Estudios hegelianos», página dirigida por el profesor Herrera (ya no se encuentra disponible en línea). Sin embargo, puede consultarse gracias al Internet Archive.