José María Meisegeier
José María Meisegeier conocido como “El Padre Pichi”(Argentina, 1936-Buenos Aires, 27 de diciembre de 2011)[1] sacerdote jesuita, fue miembro del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, compañero del Padre Carlos Mugica con quien trabajó en la Villa 31 de Retiro y a quien sucedió luego de su asesinato.[2]
| José María Meisegeier | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento |
1936 Argentina | |
| Fallecimiento |
27 de diciembre de 2011 Buenos Aires (Argentina) | |
| Nacionalidad | Argentina | |
| Religión | Iglesia católica | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Sacerdote obrero | |
Biografía
editarSe ordenó sacerdote en la Compañía de Jesús en 1965 y en 1968 ingresó con el Padre Carlos Mugica en el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) y ambos se fueron a vivir a la Villa 31 de Retiro. Ese año José María con otra veintena de curas se manifestaron frente a la Casa de Gobierno contra el dictador Juan Carlos Onganía. Militó en el Movimiento Villero Peronista (MVP) y cuando la Triple A asesinó a Mugica lo reemplazó al frente de la capilla Cristo Obrero en el Barrio Comunicaciones de Retiro. Meisegeier formó cooperativas de trabajo con mujeres y comenzó a coordinar en la zona oeste del conurbano bonaerense talleres para la construcción de viviendas populares respetando los modos de habitar y construir de los villeros.[3][4]
Es uno de los últimos del primer grupo de curas villeros de Buenos Aires, que integraron, entre otros, Carlos Mugica, Eduardo Jorge Goñi, Héctor Botán, Miguel Ángel Valle, el claretiano Daniel de la Sierra, Rodolfo Ricciardelli, Jorge Vernazza y el capuchino Pedro Lepphaille.[4]
En plena dictadura militar, el Equipo de Sacerdotes de Villas de la arquidiócesis de Buenos Aires, integrado entre otros por Meisegeier, Eduardo Jorge Goñi o Jorge Vernazza, se dirigió a la opinión pública con un documento crítico sobre las villas de emergencia.[5]
Documentos
editarA fines del 2007, la Compañía de Jesús y la Universidad Católica de Córdoba han subscripto un convenio sobre la custodia de la Colección Meisegeier – Archivo Mugica[6] para albergar el legado con amplio material documental[3][4] de sendos sacerdotes y otros tema de la lucha pastoral.[7] Forma parte del acervo del Sistema de Bibliotecas de dicha universidad y se encuentra localizado en el Campus, Biblioteca Jean Sonet sj. Incluye: volantes, afiches, carteles, panfletos, fotografías[8], libros, revistas, folletos, recortes de diarios, diapositivas, vídeos, etc. La colección lleva el nombre de “Colección Meisegeier”, en referencia al padre José “Pichi” Meisegeier, amigo de Carlos Mugica, recopilador y protagonista de la historia en primera persona.
José María Meisegeier, fue quien dio a la luz los diarios personales de Victorio Bonamín que permitieron conocer los vínculos entre el vaticano y dictadura.[9]
Actividad
editarAdemás de su acción pastoral como cura villero, Pichi fue invitado para dar charlas en universidades locales y en otros países sudamericanos. Participó además en congresos en varios continentes, en los que aportó sus originales puntos de vista sobre los problemas habitacionales de las grandes urbes.[4]
En los últimos años siguió trabajando en organizaciones por la mejora de la vivienda social desde el microcrédito y el apoyo a las comunidades.[10] En 2015, decía al referirse al trabajo en las villas: "Qué les vas a hablar de un evangelio si no tienen un techo donde comer, si no tienen donde vivir. Como pasa actualmente, que los rajan de sus tierras y meten soja. El asunto sigue igual aunque un poco peor."[11]
Referencias
editar- ↑ «Rev José María "Pichi" Meisegeier». findagrave.com (en inglés). 27/12/11. Consultado el 29/06/17.
- ↑ «Adiós al Padre "Pichi" Meisegeier». nuevatierra.org.ar. 27/12/11. Consultado el 28/06/17.
- ↑ a b Roberto Baschetti. «Meisegeier, José María». robertobaschetti.com. Consultado el 28/06/17.
- ↑ a b c d Siwak, Pedro (Abril de 2012). «José “Pichi” Meisegeier: uno de los fundadores de los curas villeros». Vida Pastoral (305). Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2017.
- ↑ Mignone, Emilio Fermin (1998). «Las influencias ideológicas». Iglesia y Dictadura (Capítulo sexto). ISBN 950-581-379-1. Consultado el 19/05/17.
- ↑ «Colección Meisegeier – Archivo Carlos Mugica - Biblioteca Universidad Católica». 9 de marzo de 2018. Consultado el 28 de julio de 2023.
- ↑ «Colección José María "Pichi" Meisegeier, S.J.». ucc.edu.ar. Archivado desde el original el 21 de junio de 2017. Consultado el 28/06/17.
- ↑ «Universidad Católica de Córdoba. Sistema de Bibliotecas. Colección Meisegeier. Archivo Carlos Mugica (1936-2011). Archivo Fotográfico, Córdoba, Argentina». Consultado el 12 de agosto de 2023.
- ↑ «Sacralizar la represión: los diarios de Victorio Bonamín». andaragencia.org. 21/03/16. Consultado el 29/06/17.
- ↑ «Adiós, pero estamos seguros que nos acompañará siempre». habitants.org. 29/12/11. Consultado el 28/06/17.
- ↑ «“¿HABLAR DE EVANGELIO SI NO TIENEN DÓNDE VIVIR?”». nosdigital.com.ar. Mayo de 2011. Consultado el 29/06/17.
Datos: Q33126380
El Padre José María Meisegeier, fue integrante del CIAS Centro de Investigación y Acción Social entidad formada por la compañia de Jesus destacada por abordar diversas problematicas sociales desde ahí trabajó sobre la cuestión del Hábitat popular tanto en argentina como en America Latina. José fue un destacado miembro de HIC, Habitat International Coalitión. José tuvo una destacada labor en constituir organizaciones donde se pudieran intercambiar saberes entre las organizaciones de pobladores y profecionales afines a la producción social del hábitat. Ejemplo de ello fueron La Fundación Vivienda y Comunidad y tiempo más tarde fue artifice junto a profecionales y dirigentes comunitarios del Secretariado de Enlace de Comunidades Autogestionarias SEDECA. En esta última organización trabajo durante más de 25 años realizando talleres de trabajo sobre tierra infraestructura y vivienda. También tuvo a cargo la Publicación Vivienda Popular, medio especializado en difundir experiencias de organizaciones del hábitat la Economía Social, legislación local y regional, como todo documento gubernamental o no gubernamental referido a estos temas. José trabajo hasta sus ultimos días en SEDECA gestionando un centro de documentación construido tenazmente por sus manos a lo largo de los años, conformando una verdadera memoria historica de organizaciones populares,registros periodisticos,Publicaciones especializadas de la región y el mundo que fue habitualmente consultada por estudiantes universitarios y becarios de distintas universidades, este archivo se encuentra en proceso de ser enviado a la Universidad Catolica de Cordoba para formar parte del corpus de la colección Meisegeier en el a;o 2024.