James Harrington

teórico político inglés

James Harrington (Upton, Northamptonshire, 3 de enero de 1611 - Westminster, 11 de septiembre de 1677)[1]​ fue un teórico político inglés asociado al ideario republicano clásico. Se le considera uno de los precursores de la concepción representativa moderna.[2]

James Harrington
Información personal
Nacimiento 3 de enero de 1611 Ver y modificar los datos en Wikidata
Upton (Reino Unido) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 11 de septiembre de 1677 Ver y modificar los datos en Wikidata (66 años)
Londres (Reino de Inglaterra) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Iglesia de Santa Margarita Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Inglesa
Familia
Padres Sir Sapcote Harington Ver y modificar los datos en Wikidata
Jane Samwell Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge Dayrell Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Trinity College Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Teórico político, sociólogo y escritor Ver y modificar los datos en Wikidata

Es reconocido especialmente por su obra La República de Oceana, editada en 1656 durante el breve período no monárquico que se abrió entre la ejecución de Carlos I y la restauración de su hijo Carlos II, y está dedicada a Oliver Cromwell.[2]

Vida y pensamiento político

editar

Fue el hijo mayor de Sir Sapcote Harrington y su primera esposa Jane Samuel. Entró en el Trinity College (Oxford) en 1629. Posteriormente viajó por toda Europa.[3]​ Aunque no se sabe mucho de su paticipación en la Primera guerra civil inglesa (1642-1646), parece ser que se puso del lado de los presbiterianos e intentó, sin éxito, ganar un escaño en el Parlamento.[4]

A pesar del tono republicano de las obras de Harrington, se dijo que se llevó bien con Carlos I de Inglaterra, fue nombrado caballero de su corte, y se dice que su muerte en 1649le afectó seriamente.[3]

Sus ideas republicanas (concernientes a la rotación de cargos, a la separación de poderes, al congreso bicameral, etc.), influenciaron al partido Whig de Inglaterra y fueron decisivos para el establecimiento político de las colonias inglesas de Norteamérica en el siglo XVII, así como para las revoluciones norteamericana y francesa del siglo XVIII.[2]

Para Harrington la forma de gobierno ideal es la república, compuesta por senado y asamblea popular. Su obra presenta características protomarxistas afirmando que el gobierno es una superestructura basada en la estructura de los intereses de la sociedad y la razón de estado es una relación de ellas dos.[5]

Referencias

editar
  1. «James Harrington». InPho (en inglés). The Internet Philosophy Ontology Project. Consultado el 17 de junio de 2024. 
  2. a b c «James Harrington. British philosopher». Britannica (en inglés). 27 de mayo de 1999. Consultado el 17 de junio de 2024. 
  3. a b Hammersley, Rachel (11 de junio de 2018). «Harrington, James (1611–1677)». Encyclopedia (en inglés). Consultado el 17 de junio de 2024. 
  4. Wood, 1967, p. 763.
  5. Montagut, Eduardo (13 de enero de 2024). «La utopía de “La Oceana” desde una visión socialista española». Eduardo Montagut. Consultado el 17 de junio de 2024. 

Bibliografía

editar
  • Wood, Anthony (1967). Atenea Oxonienses: Una historia exacta de todos los escritores y obispos que han tenido su educación en la Universidad de Oxford. Londres: P. Bienaventuranza. 
  • Christian Dahlke. Die Bewegung des Herzens und des Blutes als Körpermetaphern in James Harrington „Oceana“ von 1656. In: Christian Hoffstadt u. a. (ed.) Was bewegt uns? Menschen im Spannungsfeld zwischen Mobilität und Beschleunigung. Projekt, Bochum/Freiburg 2010, pp. 197–213, ISBN 978-3-89733-225-6
  • Ulf Christoph Hayduk. Hopeful Politics: The Interregnum Utopias, PhD Thesis, University of Sydney, 2005, online (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última). abrufbar über das Australian Digital Theses Program – Hayduk stellt mit Winstanleys The Law of Freedom, Harringtons Oceana y Hobbes' Leviathan tres resultante interregno Cromwell durante los trabajos opuestos el uno al otro
  • Alois Riklin. Die Republik von James Harrington 1656, Berna 1999, ISBN 3-7272-9617-8 – Muy bien informado y también escribió el transcurso de la cinta Riklin práctica es una introducción esencial en el tema. En los capítulos sobre la filosofía política de facilitar la referencia a la edición de texto de Pocock (Cambridge 1977) die Orientierung für diejenigen Leser, die Harringtons Werk auch im englischsprachigen Original studieren möchten.
  • Greville Agard Pocock. Introduction. En: The political works of James Harrington, Cambridge [u. a.] 1977, ISBN 0-521-21161-1, pp. xi–xviii, 1–152 – En particular, Pocock observaciones sobre la recepción de Harrington en la propia Inglaterra son un complemento importante a la obra de Smith y dar Liljegrens
  • Günther Nonnenmacher. Theorie und Geschichte: Studien zu den politischen Ideen von James Harrington, Meisenheim/Glan 1977, ISBN 3-445-01461-2
  • Sten Bodvar Liljegren. A French draft constitution of 1792: modelled on James Harrington’s Oceana, Lund 1932
  • Hugh Francis Russell Smith. Harrington and his Oceana: a study of a 17th century utopia and its influence in America, Cambridge 1914 – En particular, la influencia del pensamiento político de Harrington en los Estados Unidos sigue siendo fundamental
  • Downs, Michael: James Harrington. Boston 1977

Enlaces externos

editar