Discusión:Pléroma

Último comentario: hace 12 años por 190.38.180.123 en el tema Dios (Creador), . no tiene opuestos.
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He deshecho la edición de Pibucor porque me ha parecido poco enciclopédica, falta de estilo y de referencias. Este es el texto:

Cuando hable de los pares como Dios/Diablo, el supuesto, no fue sufucientemente clarificador, ya que Dios, no se puede considerar un elemento creado, sino mas bien como creador, por lo tanto, el concepto de dios seria en si el pleroma, y los pares opuestos Angel/Diablo salidos o creados por Dios.. La fisica moderna, empieza a demostrar que las enseñanzas de los Gnosticos, tienen un fondo de relidad cientifica, que ellos ya conocian, pues en el acelerador de particulas, de un vacio mas absoluto, pueden crear, un proton y un atiproton , tambien se sabe que rodeando la tierra, existe un cinturon de antiprotones, que cuando se juntan con un proton, se funden en la nada.

--Ismael Olea (discusión) 21:04 29 sep 2011 (UTC)Responder

Dios (Creador), . no tiene opuestos.

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El opuesto de Dios no es diablo, es sencillo. Seria oportuno corregir el concepto de pléroma, al ejemplificar. Si bien es cierto que la mente humana piensa Dios=Bueno, y diablo= malo, no es cierto que sea uno "antónimo" del otro. Definir a Dios es limitado para el ser humano (criatura), pues Dios es El Creador (Yo soy el Que Soy, dice Dios) pero conceptualizar quien es el diablo, se define como angel caído, entonces, apoyo en conocimiento de causa a la sesión de discusión en Wikipedia, pues el opuesto de angel es diablo. 190.38.180.123 (discusión) 14:16 27 ene 2012 (UTC)Yelit Ch.Responder

Pleroma en el neoplatonismo

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Creo que sería importante consignar en algún lugar del artículo que la noción de Pleroma se trasladó fuera de las escuelas propiamente gnósticas, por ejemplo el Neoplatonismo de Jámblico y Proclo. Fue el primero, Jámblico, quien utilizó el término gnóstico en un contexto específicamente neoplatónico, y lo hizo para referirse a la unidad de los dioses cuya distinción no supone, como en el mundo inferior, separación ni alteridad.

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