Discusión:Día de Muertos

Último comentario: hace 1 año por Silvestre2 en el tema Caña de azúcar en el México prehispánico

El Día de Muertos en la ficción

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Los personajes de la película "El cadáver de la novia" de Tim Burton, están inspirados en el día de muertos. Por favor, agreguen ese dato.


Dia de muertos en libros

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Tonya Hurley una escritora del famoso libro "Ghost Girl" ha inspirado a sus fans con su nuevo libro "Ghost Girl Día de Muertos

Extranjeros Mexicanos?

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Ahora, los extranjeros vienen a México, no solo a anhelar las decoraciones en los panteones y el aroma a Cempasúchil, sino también a concursar a las mejores ofrendas para nuestros difuntos; ya sea en tapetes, pinturas y exposiciones teniendo ellos nuevas ideas y calaveras literarias que se pueden presentar; aparte de que gozan de rica gastronomía. El canto hacia a las casas con un rezo ha llevado esta tradición a varios paises.

Gracias por quitar ese encabezado

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¡Qué falta de seriedad! Lo que nos faltaba, vandalismo religioso.

--Master Ice (discusión) 18:32 31 oct 2010 (UTC)Responder

Se necesitan cambiar cosas

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Para la persona que escribió el primer párrafo...porfavor! ¿Cuál es su problema? Uno viene aquí a buscar información, y mete temas como que Dios nos ama. Yo digo que deberían quitar eso que escribió pues no va con el tema de Dia de Muertos. No se como funcionen aquí las cosas, pero que alguien se encargue de esto.

Estoy de acuerdo URGE quitar el primer párrafo!!!


  Esta página le interesa al Wikiproyecto México.

En Uruguay también se celebra el Día de los Muertos chingones (es llamado oficialmente Día de los Difuntos, aunque popularmente e I LIKE PIE s llamado igual que en México), también el 2 de noviembre, y además gran parte del artículo se aplica a las costumbres uruguayas para este día, por lo que sugiero una adaptación del artículo para otros países en los que se celebre también el Día de los Muertos. Si están de acuerdo me pondré en marcha. Saludos. --Robotico Mensajes aquí 15:26 20 jun, 2005 (CEST)

Que la celebración de allá expandido al restó de Latinoamérica no significa que vayan a ser agredados Aratsu90 (discusión) 05:50 3 nov 2018 (UTC)Responder

Restauración del artículo

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He restaurado el artículo debido a que algunos usuarios (Usuario:Tequendamia, Usuario:Orgullomoore) -asumo que probablemente no estan familiarizados con esta festividad o no son de origen mexicano- hicieron con la mejor intención cambios en el texto y una redirección. Cambiando de Día de Muertos a Día de los Muertos. Sin embargo el eeror de no incluir el sufijo o pronombre personal “los” no fue sin intención. Los que pasa es que así es como realmente se le denomina a la festividad de esta manera en México. Esto lo pueden comprobar realizando una sencilla búsqueda comparativa en Yahoo! sobre Día de Muertos y Día de los Muertos.

Atte: LeCire (Dudas o quejas aquí)


No es lo mismo...

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Quité la invitación de fusión con Día_de_los_Fieles_Difuntos porque a pesar de celebrarse el mismo día no son lo mismo.

La celebración mexicana es una fiesta sincretica, que conjuga la fiesta católica con la herencia ancestral indígena. El trasfondo de la celebración no es igual. De hecho, a mi parecer el artículo de los fieles difuntos es erróneo. --Fëaluin [discusión] [+] México  México 04:06 1 nov, 2005 (CET)

¿Origen mexicano?

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Me parece discutible que la celebración del día de los fieles difuntos tenga su origen en México cuando

se celebra en lugares tan distintos como Brasil, las Filipinas, y España. Quizás en Mexico haya contribuido una celebracion indígena similar, y se hayan combinado para celebrarse el mismo día. En este sitio http://www.sgci.mec.es/au/todos_los_santos.htm se menciona la celebración del dia de los fieles difuntos en Europa mucho antes de que Colón llegara a América. --200.125.45.46 01:06 1 nov 2006 (CET)

Investigué más al respecto y hay mucha confusión. El usuario Fealuin dice más arriba que son dos celebraciones distintas que se celebran el mismo día. Efectivamente en inglés y en otros idiomas hay dos entradas distintas como propone Fealuin que tiene que ser, pero en español ambas entradas se dirigen al mismo artículo, y éste habla de una celebración de origen mexicano.
Yo opino que si se celebran el mismo día, necesariamente son lo mismo, lo que no quiere decir que tenga un mismo origen. Por un lado tiene un origen Europeo traído por los conquistadores, y a su vez, en México existía una celebracíon similar que se combinó con la europea.--200.125.45.46 01:27 1 nov 2006 (CET)

Secundo totalmente el comentario! Dia de Muertos el 2 de noviembre no es Mexicano! son tradiciones europeas!

Por supuesto que el Dia de Muertos es una tradicion Mexicana que tiene sus origines desde hace 3,000 años celebrado por los Olmecas y Mexicas (Aztecas) y que los conquistadores acomodaron para evangelizar a los Indigenas. B575 01:27 19 September 2018 (CET)

¿en que parte de Europa se celebra el dia de muertos?

El "dia de muertos es una celebración mexicana que se creó combinando tanto la cultura indigena cómo Europea. Aratsu90 (discusión) 05:47 3 nov 2018 (UTC)Responder

Vandalismo?

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Regresé la información acerca de los altares de muertos que habían eliminado. Si consideran que no debe estar, justifiquen su posición en la página de discusión. --AngelCaído (discusión) 21:22 23 nov 2006 (CET)

La "mexicanidad" del día de muertos

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Leyendo la discusión me parece muy interesante el debate sobre el origén de la celebración del día de muertos; se trata en realidad de un antiguo ritual católico que conmemora a los fieles difuntos y la memoria de los santos y los mártires de l época de la presecusión contra los católicos en el periodo imperio romano la cual proviene a su vez de antiguos rituales greco romanos. Durante la conquista del siglo XVI esta tradición se fusionó con los pobladores originales de cada región dando lugar a variantes locales.

Sin embargo, se relaciona fuertemente a esta celebración con México, debido a que en este país existía antes de la conquista una celebración similar, ampliamente difundida que celebraba lo mismo a los familiares difuntos así como al periodo de cosechas y por lo tanto a la abundancia de la tierra, esta aparente contradicción (muerte y regeneración con la tierra como transmutadora) marca la cosmovisón del mundo prehispánico en mesoamérica y trasmitido a los actuales mexicanos quienes han otorgado al día de muertos, simbolismos que van desde lo místico hasta lo cómico, dando por resultado una delirante celbración de amplias repercusiones culturales, sociológicas y estéticas.

Por lo anterior, en México (y su área de influencia cultural) el mundo mágico forma parte de la cotidianidad, a diferencia de la imaginaría europea donde este está restringido a iniciados (brujos, magos y hechizeros), para los actuales mesoamericanos es posible convocar a los muertos durante la celebración, dialogar con ellos y obtener favores y protección de sus difuntos.

Muchos analístas se refieren a esta celebración como un ejemplo clásico de las pulsiones del eros - tánatos propuestas por Sigmund Freud; asimismo el fundador del surrealismo, André Breton; quedó fascinado al conocer la celebración dándole a México el título de "país surrelista".

En este contexto La UNESCO declaró en al año 2003 a la festividad indígena del día de muertos, "Obra maestra del patrimonio cultural de la humanidad", en parte para preservarla del fenómeno de transculturización de la celebración del Hallowen.

Por cierto, publiqué un articulo nuevo sobre el altar de muertos debido a que considero a que este, en si mismo, contiene muchos elemento propios dignos de un estudio propio.--Arturo Villegas (discusión)

Todo eso está bien, pero dicho sincretismo se dio en toda américa. El área andina, por ejemplo, tiene la misma celebración, razón por la cual no se puede catalogar de una fiesta únicamente mejicana, ni difundida de centroamérica ni norteamérica.

TRADICION MEXICANA 100%

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tal vez el motivo por el cual se encuentre indicios de esta tradicion en otros lugares del munndo es porque los españoles llevaron consigo esta tradicion tambien tengamos en cuenta que investigaciones recientes nos revela q posiblemente nuestros antepasados olmecas o mayas se relacionaron con culturas al otro lado del mundo y probablemente adoptaron las creencias por eso es q se encuentran indicios en otros paises antes de la conquista y por favor no crean el cuento de que los españoles fueron los primeros en llegar a america eso es para mentes languidas --Aztec soul (discusión) 18:44 31 oct 2008 (UTC) Una de las celebraciones más importantes de México se realiza en el mes de noviembre. Según la tradición el 1 de noviembre celebramos a los difuntos pequeños como los bebes y niños y el 2 de noviembre a los Fieles Difuntos. En estas dos fechas se llevan a cabo los rituales para rendir culto a los antepasados. Como bien sabemos la celebración se lleva a cabo en toda la República Mexicana, y por cada región y/o lugar las tradiciones son diferentes, de acuerdo a sus antepasados, conlleva una enorme trascendencia popular, su celebración comprende muy diversos aspectos, desde los filosóficos hasta los materiales. El Día de Muertos, como culto popular, es un acto que lo mismo nos lleva al recogimiento que a la oración o a la fiesta, Antes de la llegada de los españoles, dicha celebración se realizaba en el mes de agosto y coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Los productos cosechados de la tierra eran parte de la ofrenda, y estoy de acuerdo que es una tradición 100% mexicana. Julu gomez (discusión) 05:29 5 nov 2015 (UTC)Julu Gómez 11:29 04 nov 2015Responder

En el àrea andina es también una fiesta sincrètica y muy importante y como tal hay orígenes europeos fusionados con el culto de los muertos prehispànico. El culto a los muertos generado de esta fusión durante la colonia se da como fenómeno panamericano. Por favor, la wikipedia tiene que ser mas neutral, internacional y debe desterrar localismos y nacionalismos en los artículos. Ya se nota una suerte de secuestro mexicano del contenido en mucho de los artículos de la wikipedia, tanto de contenido sociológico como en terminologías de las ciencias naturales.alfa6 (discusión) 15:36 2 nov 2016 (UTC)Responder

el dia de muertos

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como soy huasteco

aqui falta el hipervinculo de XANTOLO como no les puedo explicar todo siten esta pagina http://www.xantolo.org/


Los celtas históricos, grupo de sociedades tribales de Europa, que compartieron una cultura material iniciada en la primera edad de hierro (1200 - 400 a. C.) en torno a los Alpes y más tarde en el hierro tardío. En este grupo se adscriben los celtas continentales de la Galia, norte de Italia, Alemania y Bohemia, los celtíberos de Iberia (España), los gálatas de Anatolia, este y centro de Rumanía y ya con mayores reticencias por los historiadores británicos e irlandeses los celtas insulares. Estas tribus el 1 de noviembre celebravan las fiestas del Samain o Samuhin, la fiesta celta en honor a los muertos. Los días del Samain abrían el período de oscuridad y se consideraba un "tiempo fuera del tiempo", entre las dos mitades del año. Un momento mágico y especial en que las tierras del otro mundo abrían sus puertas y sus habitantes entraban en contacto con el mundo de los humanos.

CELEBRACION MESOAMERICANA

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EL dia de los muertos es una celebracion mesoamericana y no mexicana como algunos nacionalistas aztecas lo aseguran, fueron y son varias las etnias de esta region de america que adoraron a la muerte y celebraron fiestas en su honor. Los pueblos centroamericanos tienen celebraciones tanto para el dia de todos los santos como tambien para el de los muertos, ya que el catolicismo todavia es la religion predominante en la region, lo que si es cierto es que compartimos mucha cultura, algo que en otros paises y continentes no tienen.

Ok, muy bien. Pero ¿y las referencias? ¿Fueron varias las etinas? ¿Cuáles etnias? ¿De qué regiones de América? ¿Cuáles fiestas? ¿Cuáles pueblos centroamericanos? Referencias, señores, aquí se necesitan ¡referencias!--189.226.76.31 (discusión) 21:49 3 nov 2009 (UTC)Responder
Ojo, de igual forma se deben de incluir referencias en donde se indique que el Dia de Muertos es una celebracion milenario para todo el Territorio Mexicano. Que yo sepa, los imperios Azteca, Teotihuacano, Tolteca, Tarazco y anexos no llegaron mas alla de San Luis Potosi. Asi, 1/?en donde estan las referencias en las que se indica que los Yaquis, Tarahumaras y demas ethnias de Sonora, Chihuahua, Nuevo Leon y Tamaulipas han celebrado el Dia de Muertos por milenios y milenios?--148.247.186.142 (discusión) 19:55 2 nov 2010 (UTC)Responder

"Los antiguos Mexicanos"

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Concuerdo con que el artículo es demasiado estrecho, puesto que menciona como propias de "los antiguos mexicanos" algunas costumbres que son herencia única de la Cultura Azteca, siendo México un país con una herencia indígena mucho más amplia, el genérico "Antiguos Mexicanos" no se refiere a los habitantes de la ciudad de México y áreas aledañas, sino al mosaico de culturas que formaron el México actual. Esta visión centralista y hasta cierto punto estrábica ya no tiene cabida en el México moderno. A diferencia de esta entrada, la correspondiente a la fiesta del "Hanal Pixan" está mejor redactada, sugiero usarla como modelo para reescribir correctamente esta. A los wikipedistas de otros países les sugiero que acompañen sus comentarios con referencias y bibliografía abundante, pues si bien es justo su reclamo, es imposible hacerles justicia sin ella. Saludos Soparamens (discusión) 05:49 30 ago 2010 (UTC)Responder

Yo estoy de acuerdo contigo, los Yaquis, Tarahumaras y demas ethnias de Sonora, Chihuahua, Nuevo Leon y Tamaulipas tambien eran (o son) "antiguos mexicanos", y a la fecha no he visto referencias en donde se indique que ellos tambien celebraban (o celebran) el Dia de Muertos--148.247.186.142 (discusión) 19:59 2 nov 2010 (UTC)Responder
(¿?) Esa frase ("los antiguos mexicanos") ya fue cambiada desde el 10 de octubre, por otra parte se hace mención a: "Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca". Si no hay referencias para los yaquis o rarámuris, pues por esa razón no están incluidos. Si hay alguna referencia al respecto, se añade. Saludos -- Jaonti   ¡ha!, ¡ha! 20:15 2 nov 2010 (UTC)Responder
Pues claro que hay referencias: [1] o [2], solo hay que saber buscarlas. 1/?Pero como pueden estas referencias ser incluidas cuando la pagina esta' protegida?, se aceptan sugerencias.--189.217.97.133 (discusión) 03:33 3 nov 2010 (UTC)Responder
Está protegida debido a que por la proximidad de la fecha de celebración, el artículo ha sido vandalizado. Siempre la mejor solución es crear una cuenta como usuario autoconfirmado, lo cual te podría dar más ventajas para editar. Pero por lo pronto, lo que puedes hacer es redactar un borrado lo que quieras añadir con sus debidas referencias aquí mismo (recuerda que la redacción debe ser utilizando tus propias palabras, no se vale hacer copia/pega o plagios textuales para evitar la violación de derechos de autor). Después, yo podría trasladar o solicitar trasladar dicho texto para incluirlo en el cuerpo del artículo. Saludos Jaonti   ¡ha!, ¡ha! 04:05 3 nov 2010 (UTC)Responder
El concepto de mexicano es confuso, Fray Bernardino de Sahagún escribió en sus escritos en el periodo colonial la palabra mexicanos refiriendose solo a los que hablaban náhuatl, a los que hablaban español se les llamaba novohispanos o neoespañoles y no mexicanos, hemos generalizado tanto la palabra mexicano del punto de vista territorial que en vez de étnico. Cuando hablamos de mexicanos actualmente, podemos referirnos a los habitantes que nacieron en los Estados Unidos Mexicanos y olvidandonos de los mexicanos que fundaron Mexico-Tenochtitlán y que su herederos les han despojado de su identidad llamandoles solo nahuas. Afortunadamente los que hablan mexicano o náhuatl aún defienden su verdadera identidad, no solo nacional sino también étnica, lingüistíca y cultural, el resto de los mexicanos somos pseudo-mexicanos porque no estamos identificados con una cultura ancestral, más bien con una identidad legal.
Pero en cuanto a la fiesta del día de muertos, es un celebración que si se compartía en muchos pueblos mesoamericanos antes de la conquista, no solo los mexicanos o nahuas, también por los mixtecos, zapotecos, mayas, purépechas o michoacanos, huastecos, otomíes, mazahuas, totonacos y que cada pueblo le rendía homenaje a la muerte tan similar, volviendo al tema, es muy arriezgado decir que es una fiesta mexicana o nacional sin mirar el origen prehispánico; el mestizo se ha apropiado de muchas tradiciones y costumbres sincretizadas entre pueblos originarios que ha de diferenciar de otros por una bandera o un territorio y no por un profundo conociento de los pueblos indígenas que poblaron lo que llamamos México. --Marrovi (discusión) 23:52 31 oct 2011 (UTC)Responder
Los yaquis, los tarahumaras y mexicas son primos hermanos, los idiomas vienen de una rama lingüistíca llamada yuto-aztecana, los aztecas o mexicas eran oriundos según algunos antropólogos de lo hoy serían los estados de Arizona, Nuevo México o Utah y también estan emparentados con los pimas, los pápagos, hopis y utes, los aztecas tiene una relación directa con los huicholes y coras; de donde se encontraba posiblemente la mítica Aztlán (lugar de donde deriva el gentilicio azteca gente de aztlán); la influencia mexica llegó hasta el actual Costa Rica, América Central y sus parientes o primos hermanos son también los huatusos, pipiles y los nicaraos. Un yaqui, un tarahumara y un mexica no es una relación emparentada de un español con un lituano, sino más bien de un portugués con un gallego. Saludos!!!
En mayo, casa se dice kari o joa, en huichol se dice kali y en náhuatl se dice calli; venado en yaqui se dice masso, en náhuatl mazatl y en pipil masat; aquí vemos que si hay una relación con el norte del actual México y con Centroamérica; (lenguas uto-aztecas).--Marrovi (discusión) 17:32 1 nov 2011 (UTC)Responder

Informe de error

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El encabezado e informacion en este articulo esta erroneo, el Dia de Muertos no es de origen mexicano como aqui se describe, diferentes culturas y paises han mantenido esta tradicion por tiempos milenarios, mas sin embargo si es una tradicion catolica romana como se explica en http://es.wikipedia.org/wiki/Conmemoraci%C3%B3n_de_los_Fieles_Difuntos, el nombre de este articulo deberia ser Dia de Muertos en Mexico, tradicion etc o algo asi favor corregirlo ya que es erroneo pensar que esta tradicion se origino aqui - 67.161.2.230 (discusión) 02:59 30 oct 2011 (UTC)  Trasladado desde Wikipedia:Informes de error por Jembot (discusión) 03:13 1 nov 2011 (UTC)Responder

No es un error, el Miccailhuitl si es propio del territorio mexicano y cada cultura de México lo llama diferente manera como Viko ñá en mixteco o Xantolo en Huasteco, Janal pixan en maya, etc., el día de muertos de México no se celebra con origen español (al menos en las comunidades indígenas), fueron los españoles los que se adaptaron a esta fiesta prehispánica al introducir el cristianismo, la declaración de patrimonio mundial le fue otorgado a México debido a las costumbres de sus pueblos indígenas y la manera de celebrarlo. La UNESCO no declaró de manera generalizada para las fiestas de muertos celebrados en otros países o regiones del mundo; no es el mismo sentido de ver la muerte en España que asociarlo con los pueblos mesoamericanos.--Marrovi (discusión) 05:40 1 nov 2011 (UTC)Responder

Estoy de acuerdo de hacer un artículo nuevo que se llame el día de muertos en México o celebraciones indígenas del día de muertos en México, aquí encontré un artículo llamado Hanal Pixán, espero sirva de algo.--Marrovi (discusión) 17:39 1 nov 2011 (UTC)Responder

EL DÍA DE LOS MUERTOS NO ES SÓLO UNA FIESTA MEXICANA

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Hola, si bien es cierto que El Día de los Muertos es celebrado en México de manera muy colorida y ha sido declarado Patrimonio Cultural, no es una fiesta exclusivamente mexicana, ni el origen está en México. El Día de los Muertos se celebra en distintas partes de Latinoamérica de acuerdo a las tradiciones de cada país. No sólo los antiguos pobladores de México rendían culto a los muertos, sino que el culto a los muertos se practicaba en muchos pueblos precolombinos, en incluso en otros continentes. Por ejemplo en la zona andina (en el imperio Inca), el mes de noviembre se celebraba el Aya Marcay Quilla en el cual se rendía culto a las momias de los muertos, se les llevaba comida y bebida, y se hacían bailes y fiestas en su honor; lo cual se sigue practicando de manera casi similar en la actualidad en países como Perú, Ecuador, Bolivia, Norte de Chile y Argentina; países donde dominó el Imperio Inca. Esto consta en algunas crónicas de siglos pasados. También veáse http://es.wikipedia.org/wiki/Ayamarcay
El El Día de los Muertos en Sudamérica no es una copia de la festividad mexicana ni fue una costumbre introducida por los europeos sino que se celebraba desde la época prehispánica independientemente de Mesoamérica y actualmente la festividad varía según cada país.
De igual manera El Día de los Muertos se celebra en Centroamérica y no es probable de que esta festividad se haya originado en México para luego trasladarse a los países centroamericanos ya que los países centroamericanos poseen también un pasado prehispánico en donde se recordaba a los muertos. Ojo que la celebración El Día de los Muertos en Sudamérica y Centroamérica no es la festividad Día_de_los_Fieles_Difuntos sino que data de tiempos ancestrales, como verán.
Por lo tanto sugiero que se corrija las líneas donde dice que "El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico" para cambiarlo por "El Día de los Muertos es una fiesta que se celebra en América Latina y de origen prehispánico" dejando de lado algún sentimiento nacionalista pro mexicano para sincerarse con la realidad latinoamericana de esta festividad. Y luego se podría abrir una anexo amplio hacia un artículo titulado "El Día de los Muertos en México" y se explique cómo se originó en este país y cómo obtuvo el grado de Patrimonio de la Humanidad.
Aportaré información sobre cómo se celebra El Día de los Muertos, en distintos países de Sudamérica para corregir y enriquecer este artículo.
Gracias. --Luckymann21 (discusión) 22:39 1 nov 2011 (UTC)LuckymannResponder

Este artículo trata sobre la celebración mexicana. Pueden existir celebraciones similares en otras partes del mundo, pero no necesariamente deben estar relacionadas con lo que se dice aquí. Si se pretende aportar información sobre otras celebraciones del día de los Fieles Difuntos, será mejor que se cree un artículo separado. yavi : : cáhan 13:06 2 nov 2011 (UTC)Responder

No es así, el título dice Día de Muertos, No del Día de Muertos en México, y en la introducción no solo alude a México al referirse a la celebración. Así que no hay neutralidad. Esta celebración es muy importante en el área andina y es fusión de elementos hispanos con el culto prehispánico a los ancestros, y que tenía una fecha especial en el imperio Inca. Consulta el google académico y verás fuentes confiables que te informarán detalladamente de ésto.
Centroamérica fue México por lo menos hasta Costa Rica y ni se diga una importante parte del suroeste de los actuales Estados Unidos, no es raro que exista una relación con las festividades del día de muertos en México, hay una severa confusión del día de fieles difuntos con el día de muertos, la declaratoria de Patrimonio Mundial se le dió a México como país, no a todas las naciones que celebran festiviades a sus muertos. --Marrovi (discusión) 13:11 2 nov 2011 (UTC)Responder
En el apartado EL DIA DE MUERTOS EN LA FICCION hace falta la liga interna de Wikipedia en la pelicula Blood in, Blood Out (Sangre por Sangre). La liga interna a la pelicula debera tener una coma despues de la palabra IN para que pueda crearse el enlace.En la edicion debera ponerse asi Blood in, Blood Out para que aparezca la liga interna de Wikipedia sobre esta pelicula. Gracias.(Chapitaism (discusión) 13:43 2 nov 2011 (UTC))Responder
Primero que se llama igual en toda latinoamerica, y aunque se conozca más la versión mexicana, las costumbres son casi idénticas desde el norte de Argentina y Chile por todos los Andes. --Lmalena (discusión) 22:42 1 oct 2020 (UTC)Responder

Pedir el Muerto en Jerez, Zacatecas

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Hola buenas tardes me gustaría complementar un poco este articulo, yo soy originaria de Jerez Zacatecas, y en este pequeño y pintoresco pueblo mágico se canta algo así: Oremos Oremos el Muerto Queremos, si no, no lo dan Puertas y ventanas no lo pagaran. En agradecimiento se dice: Dos angelitos bajaron del cielo, pidieron el muerto y si se los dieron..ahuuu ahuuu aparte de las otras que mencionaban en el artículo. Espero mi aportación les sea de utilidad. Saludos --Chonis espana (discusión) 21:29 31 oct 2012 (UTC) Atentamente: Ing. Paola A. Rodarte EspañaResponder

Mictecacíhuatl

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Mictecacíhuatl era considerada Reina del Mictlán, no Diosa como lo pusieron, muy diferente =) --Angelamando33 (discusión) 17:20 5 nov 2012 (UTC)Responder

Guacamelee!

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Me gustaría que agregaran en el apartado de "El Día de Muertos en la ficción" el videojuego Guacamelee! de Drinkbox Studios, cuya trama se lleva a cabo durante la festividad del Día de Muertos.

Si se tiene una referencia confiable de ello, se podría incluir. --Maferlona (discusión) 01:55 4 dic 2014 (UTC)Responder

Sobre el día de Muertos

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Esta celebración también es considerada por los grupos neopaganos y satánicos al rededor del mundo. Debería incluirse un apartado sobre el satanismo ya que el Día de Muertos es una celebración eminentemente satánica.— El comentario anterior sin firmar es obra de 181.58.13.192 (disc.contribsbloq). --Fixertool (discusión) 19:11 31 oct 2014 (UTC)Responder

Por favor muestra una publicación confiable que así lo indique. --Jean70000 (discusión) 18:57 31 oct 2014 (UTC)Responder

Teotihuacán como región

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Más que al contenido de esta parte, pues me parece prudente la información, pero lo que en mi percepción parece estar un poco fuera de lugar es el hecho de incluir a Teotihuacán como una región de México, en este caso del Estado de México. Me parece que por lo que dice esta sección se debería de incluir en otro apartado referido a un rito de los muertos en la época prehispánica, y no marcada como algo que se hace hoy en día, ya que lo que se puede llegar a hacer son representaciones de ello. --Maferlona (discusión) 01:52 4 dic 2014 (UTC)Responder

Agregar referencia en El Día de Muertos en la ficción

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En la caricatura The Wild Thornberrys hubo un capitulo dedicado al dia de los muertos. Aqui el video: https://www.youtube.com/watch?v=TyAuzVG45wg

A mi no me gusta que quieran homogeneizar la cultura mexicana,

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Al escribir sobre el dia de muertos deberian de decir la verdad hasta hace 30 años no se festejaba en todo el país, la SEP y los medios se encargaron de difundirla supuestamente para contrarrestar al halloween, pero de paso causaron ignorancia porque al imponer borraron las costumbres locales en las nuevas generaciones. — El comentario anterior sin firmar es obra de 189.175.125.116 (disc.contribsbloq).

Buen día.
Si cuenta usted con las referencias, se puede realizar el comentario pertinente para que el artículo sea lo mas objetivo. petrohs (tlazokamati) 18:36 30 oct 2015 (UTC)Responder

Enlaces rotos

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Elvisor (discusión) 05:28 27 nov 2015 (UTC)Responder

Enlaces externos modificados

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el dia de muertos

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el día de muertos honra a nuestros antepasados los aztecas hacían culto a la muerte , cuando alguien moría tenia diferentes destinos hiban con el dios de la luvia cuando morían por algo relacionado al agua, algunos hiban con el dios del sol si morían en parto o batalla , y los que morían naturalmente necesitaban un perro para llegar al mictlan

Día de muertos mexicano no es azteca

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El Día de muertos no corresponde con los ritos funerarios mexicas/prehispánicos. Azteca/Mexica no es sinónimo de mexicano, ¿dónde quedan entonces los otros cientos de pueblos del resto del actual México?. El Día de muertos actual conmemora a los difuntos, a veces independientemente de la religión, pero ya es muy distinto a las conmemoraciones fúnebres prehispánicas. No en vano han pasado 500 años.

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Cambiar celebración tradicional mexicana

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Pido cambiar "El Día de Muertos es una celebración tradicional mexicana" ya que esto no es cierto y bien escrito esta en la wiki:

"Es una festividad que se celebra principalmente en México y adoptada en varios países latinoamericanos como Bolivia, Ecuador, Guatemala y en menor grado en países de América Central y en la región andina en América del Sur, desde el noreste de Argentina hasta los Estados Unidos, en zonas donde existe una gran población indígena.​ En el 2008 la Unesco declaró la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de México.​ Actualmente también se festeja en zonas más al sur, como por ejemplo en Buenos Aires, por migrantes del área andina central, principalmente del occidente de Bolivia, del Noroeste Argentino (NOA) y el sureste de Perú"

saludos, gafr89 (discusión) 19:44 23 oct 2020 (UTC)Responder

No ha sido "adoptada", las celebraciones en otras partes de latinoamerica son tan antiguas (o más) que la mexicana. La fiesta que sí se ha adoptado en zonas como Buenos Aires es la tradición boliviana y no la mexicana --Lmalena (discusión) 19:47 5 nov 2020 (UTC)Responder

31 de octubre

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No se si alguna ves lo pusieron o si nunca estuvo, pero como soy mexicano se que el día de muertos también se celebra el 31 de octubre, además del 1 y el 2 de Noviembre, como dice el día de todos los santo y el de los fieles difuntos también están conectados, pero en el 31 de octubre se celebra a los niños y a los bebes difuntos, y el 1 a los enfermos o así y el 2 a los que murieron de forma natural. espero que lo mejoren :)

Artículo con demasiadas imprecisiones y falta de consistencia

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El artículo se muestra totalmente sesgado e induce al lector a creer que es una tradición mexicana únicamente. Hace falta recorrer otros países como Bolivia o Ecuador para ver que es una tradición ampliamente celebrada y no, no fue adoptada de México, proviene de la fusión entre la cultura europea y andina que también se dio de forma similar en países como México. Se debería hacer un cambio profundo a este artículo. Santiros (discusión) 09:00 2 nov 2022 (UTC)Responder

Caña de azúcar en el México prehispánico

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En la subsección "teotihuacan", Sector III Aparece: "En su ofrenda se encontraban cañas de azúcar y comidas típicas.". Deberían de agregar referencias, personalmente no creo que hubiera existido en el México prehispánico cañas de Azucar para enterrarlas como efrenda. Silvestre2 (discusión) 17:55 8 nov 2023 (UTC)Responder

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