Diócesis de Moulins

Diócesis de la Iglesia Católica

La diócesis de Moulins (en latín: Dioecesis Molinensis y en francés: Diocèse de Moulins) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Francia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Clermont. Desde el 29 de marzo de 2021 su obispo es Marc Beaumont.

Diócesis de Moulins
Dioecesis Molinen(sis) (en latín)
Catedral basílica de Nuestra Señora de la Anunciación
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito romano
Sufragánea de arquidiócesis de Clermont
Patronazgo Nuestra Señora de Moulins
Fecha de erección 27 de julio de 1817 (como diócesis)
Bula de erección Paternae charitatis
Sede
Catedral basílica de Nuestra Señora de la Anunciación
Ciudad Moulins
región Auvernia-Ródano-Alpes
País Bandera de Francia Francia
Curia diocesana Maison Dioceesaine Saint Paul, 20 rue Colombeau, 03000 Moulins CEDEX
Jerarquía
Obispo Marc Beaumont
Estadísticas
Población
— Total
— Fieles
(2021)
333 065
199 850 (60.0%)
Sacerdotes 82
Parroquias 18
Superficie 7381 km²

Localización y extensión de la diócesis
Sitio web
www.catholique-moulins.fr/

Territorio y organización

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Seminario menor, en Réray

La diócesis tiene 7381 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en el departamento de Allier, en la región de Auvernia-Ródano-Alpes.

 
Nuestra Señora de Moulins, patrona de la diócesis

La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Moulins, en donde se halla la Catedral basílica de Nuestra Señora de la Anunciación.

En 2021 en la diócesis existían 18 parroquias agrupadas en 4 decanatos: Moulins, Montluçon, Vichy y el decanato rural.[1]

Historia

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La primera diócesis de Moulins

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La decisión de erigir la diócesis de Moulins se tomó en 1788 y Étienne Jean-Baptiste des Gallois de La Tour, vicario general de la diócesis de Autun y decano del capítulo de la colegiata de Moulins fue elegido obispo, mientras estallaba la Revolución francesa. Se suspendió la erección de la diócesis; la investidura canónica y la consagración del obispo fueron pospuestas indefinidamente y nunca tuvieron lugar. Para evitar prestar juramento sobre la constitución civil del clero, el obispo se retiró al castillo de la Tour (que hoy se encuentra en la comuna de Saint-Pierre-Laval) y en 1790 emigró. Murió como arzobispo de Bourges en 1820.

Los límites de la diócesis en 1789 no eran los del actual departamento y mucho menos los de la antigua provincia. El territorio estaba formado en Berry por parte de los arciprestazgos de Bourbon y Hérisson y todo el de Chantelle; en Auvernia, en el lado del arciprestazgo de Souvigny sobre el Bouble, dejando al este el arciprestazgo de Limagne y descendiendo por Varennes y Lapalisse hasta el Besbre, en el arciprestazgo de Cusset. Además, los dos arciprestazgos de Moulins y Pierrefitte estaban dentro del territorio de la diócesis.[2]

La diócesis constitucional de Allier

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En 1790 François-Xavier Laurent, cura de Huillaux,[3]​ fue nombrado obispo constitucional de Allier.

Diputado del clero del senescalato de Bourbonnais en los estados generales, Laurent fue uno de los primeros del orden clerical en pasar a la cámara de los comunes, cuando se constituyeron en asamblea nacional el 16 de junio de 1789; había apoyado la supresión de los diezmos y salarios del clero y, el 17 de diciembre siguiente, prestó juramento a la constitución civil del clero. Proclamado obispo, se hizo consagrar en París por su colega en la asamblea constituyente, Henri Grégoire, obispo de Blois. La constitución civil del clero eximía a los obispos electos de recurrir a la Santa Sede para obtener aprobación y recibir autorización para ejercer sus funciones. Por lo tanto, el obispo constitucional Laurent se apresuró a tomar posesión, con gran fanfarria, de su asiento en la colegiata de Notre-Dame, convertida en catedral de la diócesis de Allier. Los canónigos que se negaron a prestar juramento fueron entonces destituidos y sustituidos por dieciséis vicarios episcopales nombrados por el obispo.

Laurent no permaneció mucho tiempo en la sede de Moulins. Las persecuciones contra los eclesiásticos que se habían negado a prestar juramento pronto se extenderían a aquellos que, a pesar de haberlo jurado, eran sospechosos de moderatismo. Para escapar de la persecución, algunos se hicieron apóstatas, otros se casaron, otros se entregaron a los excesos de la revolución; todos se quitaron el hábito eclesiástico que había sido proscrito y volvieron al estado laical. Laurent se refugió en Clermont-Ferrand, donde murió y recibió honores fúnebres dignos de la dignidad que había tenido.

Luego tuvo un sucesor. En plena revolución y antes de que se interrumpiera completamente el culto, el anciano vicario de la parroquia de Iseure, Buteaux-Dupoux,[4]​ que había prestado juramento y había seguido la sede de su parroquia, se trasladó a la iglesia carmelita de Moulins, aspiraba al episcopado. Fue a París y se hizo consagrar obispo por Henri Grégoire, como su predecesor, regresó a Moulins para tomar posesión de la diócesis, vestir el hábito episcopal y oficiar en la catedral. Pero su jurisdicción, impugnada por el clero, no se extendía más allá de los muros de la catedral. Poco después se abolió el culto católico. El obispo llegó a París donde murió tras el restablecimiento del culto en 1803 y fue honrado con un funeral episcopal por decisión del gobierno.

La catedral se convirtió en templo de la razón.

El regreso del culto

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Cuando se calmó la persecución contra los sacerdotes, algunos eclesiásticos se atrevieron a retomar el ministerio en las iglesias devastadas, tolerados por las autoridades y solicitados por los fieles. Sin grandes medios de subsistencia, estos sacerdotes se enfrentaban a las necesidades más urgentes del culto. Algunos eclesiásticos se reunieron entonces en Moulins para ejercer allí su ministerio, bajo la autoridad del abad Roux, administrador de la diócesis de Autun, de la que aún dependían formalmente Moulins y todas las parroquias del Allier que no reconocían la constitución civil del clero. Roux se instaló en Moulins y, apoyado por los fieles, restauró la iglesia de Notre-Dame, reabrió las principales iglesias y prohibió el culto a la Razón y a los teofilántropos.

Cuando el primer cónsul restableció el culto católico en Francia, el nuevo concordato, firmado en París el 15 de julio de 1801, suprimió la diócesis de Allier e incorporó su territorio a la diócesis de Clermont. Moulins volvió a ser residencia de un vicario general, como antes de la revolución.

Después del regreso de los Borbones al trono, la primera preocupación del abad Roux fue recordar al rey Luis XVIII el voto de Luis XVI, que, de acuerdo con el papa Pío VI, había erigido la diócesis de Moulins. El nuevo rey de Francia no tardó en ocuparse de los cambios al concordato de 1801, respecto al nombre y circunscripción de las diócesis; claramente quería poner fin al cisma surgido en Francia tras las protestas del papa Pío VII contra el concordato firmado en Fontainebleau el 13 de febrero de 1813. Las relaciones diplomáticas restablecidas ya en 1814 en la corte papal fueron continuadas por el conde de Blacas d'Aulps. El 11 de junio de 1815 estas negociaciones concluyeron con un convenio entre el papa Pío VII y el rey Luis XVIII, que restableció el Concordato de Bolonia, firmado por el papa León X y el rey Francisco I de Francia. El departamento de Allier estaba entonces destinado a formar el territorio de una diócesis que formaba parte de la provincia eclesiástica de Sens y cuya sede se establecía en Moulins. Fueron necesarias seis años para que se implementaran las disposiciones del concordato.

La nueva diócesis de Moulins

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La diócesis, restablecida por el concordato de 1817 y confirmada por la posterior bula Commissa divinitus del 27 de julio,[5]​ derivó su territorio de partes de las diócesis de Autun, Bourges y Clermont, para corresponder a las fronteras administrativas del departamento de Allier. La nueva diócesis era sufragánea de la arquidiócesis de Sens. Sin embargo, tras las dificultades encontradas por el concordato, que no fue aprobado por el parlamento, esta erección no tuvo efecto y la cuestión quedó suspendida hasta 1822. En este año finalmente se llegó a un acuerdo para la aplicación de las decisiones de 1817, que fueron confirmadas por la bula Paternae charitatis[6]​ del papa Pío VII el 6 de octubre,[7]​ y puestas en vigor el 30 del mismo mes. M. Antoine de La Grange de Pons fue elegido obispo de Moulins y la colegiata de Moulins fue elevada a la dignidad de catedral. Consagrado en la catedral Notre-Dame de París el 13 de julio de 1823 , el nuevo obispo tomó posesión de la diócesis el 5 de septiembre. Fue recibido con gran fanfarria por las autoridades municipales.[8]​ El 7 de septiembre de 1823 de Pons instituyó el cabildo catedralicio, formado por 2 vicarios generales, 9 canónigos y 3 canónigos honorarios y, el 8 de septiembre, celebró pontificiamente por primera vez en su catedral. En esta ocasión se consagró él mismo, la catedral y la diócesis a María Santísima, estableciendo a la Natividad de la Virgen como patrona de la diócesis.

Cada una de las diócesis de donde se originó la diócesis de Moulins tenía su propia liturgia galicana. Para que todas las parroquias celebrasen la misma liturgia, de Pons adoptó el ritual y el misal de la diócesis de Clermont para toda la diócesis. Para regular el canto litúrgico publicó en 1826 un breviario (Breviarium Molinense), un gradual (Graduale Molinense) y un antifonario (Antiphonarium Molinense).

El nuevo obispo no tardó mucho en visitar la diócesis, incluso en los pueblos más pequeños. Ochenta parroquias se quedaron sin sacerdotes y muchas iglesias fueron cerradas o abandonadas. Se encargó de llenar los vacíos fomentando las vocaciones eclesiásticas y solicitando sacerdotes de las diócesis cercanas. Obtuvo así la erección de muchas parroquias. El seminario menor ya había sido creado,[nota 1]​ y en 1826 fundó el seminario mayor diocesano que confió a los padres maristas en 1843.[9]​ También fue responsable de la creación de un fondo de asistencia social para sacerdotes discapacitados y sin dinero.

La romanización de la diócesis

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El pontificado del segundo obispo de Moulins, Pierre Simon de Dreux-Brézé, marcó la vida de la diócesis. Al tomar posesión de Moulins el 30 de abril de 1850 era el obispo francés más joven, con sólo 38 años. Permaneció al frente de la diócesis durante casi 43 años, hasta su muerte el 5 de enero de 1893, cuando era el obispo francés de mayor edad.

La labor realizada por este prelado de tendencias legitimistas y ultramontanas durante su largo episcopado, que se prolongó durante todo el Segundo Imperio francés y durante los primeros 22 años de la Tercera República francesa, fue considerable: fue responsable de la creación de múltiples congregaciones religiosas y del regreso de la orden de Visitación a Moulins, donde había fallecido su fundadora, santa Juana Francisca Frémyot de Chantal, así como la fundación de instituciones educativas como la Institution du Sacré-Cœur de Moulins en 1880. Emprendió la construcción y restauración de una cuarenta iglesias entre 1850 y 1870, inaugurando entre otras la iglesia de San Luis en Vichy el 2 de julio de 1865 y la iglesia de San Saturnino en Cusset el 16 de mayo de 1868. Pierre Simon de Dreux-Brézé inició importantes obras en la Catedral de Moulins, que se había quedado pequeña: duplicó la superficie de la nave central y construyó las dos naves laterales y la armoniosa fachada con las dos torres de 81 metros de altura. Estas ampliaciones arquitectónicas se realizaron en estilo neogótico, bajo la influencia de Eugène Viollet-le-Duc. El arquitecto parisino Jean-Baptiste-Antoine Lassus —que fue responsable de la restauración de la Catedral de Chartres, la Sainte-Chapelle y la Catedral de Notre Dame de París de la que construyó la sacristía— inició las obras, que tras su muerte fueron continuadas por Millet y Selmersheim, en 1857.

El altar mayor de la catedral, coronado por un tabernáculo, estaba dispuesto al "estilo romano": contrariamente al uso más extendido en la época, se colocaba delante del coro y no al final del ábside. A continuación, el obispo y los canónigos celebraron misa de cara a la nave. A partir de 1937, el altar mayor se trasladó a la parte trasera del coro: el obispo y los canónigos celebraron a partir de entonces mirando hacia el este, simbolizando a Cristo, en la misma dirección que los fieles.[10]

Es sobre todo en el ámbito de la liturgia donde Dreux-Brézé dejó su huella. Bajo la influencia de Prosper Guéranger, iniciador del movimiento litúrgico, muy crítico con los ritos de las diócesis francesas, impuso el rito romano en la diócesis con la ordenanza del 21 de noviembre de 1853. Moulins fue así una de las primeras diócesis francesas en sustituir su rito por el romano. Conny, decano del cabildo catedralicio, publicó un ceremonial romano que fue durante mucho tiempo un libro de referencia litúrgica. De este modo los canónigos de Moulins obtendrían el privilegio de llevar la cappa magna en el coro en verano y en invierno.[nota 2]​ El segundo obispo de Moulins fue también uno de los promotores del canto gregoriano e hizo publicar los graduales y antifonarios para las arquidiócesis de Reims y Cambrai.

El obispo introdujo en la diócesis una forma de vestimenta litúrgica[nota 3]​ inspirada en las antiguas casullas y dalmáticas romanas que existían antes de la moda "barroca", como se puede ver en las ilustraciones del liturgista Bartolomé Gavantus en el siglo XVI. Tienen forma ovalada, a menudo decoradas con una cruz latina en la espalda y una simple banda en la parte delantera, y eran un poco menos anchas que las que siguieron en Francia unas décadas más tarde.

Hasta los años anteriores al Concilio Vaticano II, la liturgia en la catedral seguía siendo muy solemne. Allí se observaban perfectamente los antiguos usos del rito romano. En las funciones pontificias mayores, el capítulo asistía a desfile, es decir, los canónigos llevaban la sobrepelliz y el rochet, el amito y la vestimenta correspondiente a su rango: la capa para los dignatarios, la dalmática para los canónigos-diáconos y la tunicella para los canónigos-subdiáconos. Esta antigua costumbre representaba la participación activa de cada orden del clero en la acción del obispo.

Las cuentas de los seminarios Opera dei de la diócesis, publicadas entre 1852 y 1902, muestran la fragilidad de las finanzas de la Iglesia en este período y el limitado impacto que esta obra tuvo sobre la burguesía y la nobleza, reflejando el compromiso de monseñor de Dreux-Brézé a favor de las vocaciones sacerdotales por las que hipotecó sus bienes personales.

Era contemporánea

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El 19 de junio de 1988 se aprobó un nuevo proprio dei santi, por la que se reconoce como patrona principal de la diócesis a Notre-Dame de Moulins, cuya fiesta se fija para el 19 de junio, día de su coronación en 1910.

A partir de los años noventa del siglo pasado, el territorio diocesano ha experimentado una notable reorganización, que ha reducido el número de parroquias de más de 300 en 1990 a las 18 actuales. Además, se han creado 4 decanatos en sustitución de los 11 anteriores: tres de ellos reúnen las parroquias de las aglomeraciones urbanas de Moulins, Montluçon y Vichy, mientras que el otra reúne a las parroquias rurales.

El 8 de diciembre de 2002, con la reorganización de los distritos diocesanos franceses, Moulins pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Clermont.

Estadísticas

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Según el Anuario Pontificio 2022 la diócesis tenía a fines de 2021 un total de 199 850 fieles bautizados.

Año Población Sacerdotes Bautizados por
sacerdote
Diáconos
permanentes
Religiosos Parroquias
Bautizados
católicos
Total % de
católicos
Total Clero
secular
Clero
regular
Varones Mujeres
1950 350 000 375 845 93.1 379 275 104 923 194 475 320
1970 360 000 386 533 93.1 254 214 40 1417 75 382 315
1980 372 500 379 400 98.2 225 185 40 1655 1 109 372 317
1990 295 000 357 000 82.6 194 144 50 1520 11 100 340 319
1999 298 200 361 700 82.4 121 112 9 2464 19 102 251 60
2000 299 000 362 700 82.4 112 103 9 2669 19 45 181 66
2001 284 000 344 721 82.4 114 106 8 2491 19 52 255 57
2002 284 000 344 721 82.4 108 100 8 2629 19 82 218 50
2003 284 000 344 721 82.4 114 102 12 2491 18 142 213 50
2004 293 012 344 721 85.0 109 97 12 2688 19 129 198 58
2013 349 800 351 700 99.5 84 73 11 4164 18 114 126 18
2016 340 000 342 729 99.2 88 58 30 3863 21 89 113 18
2019 205 970 343 290 60.0 89 53 36 2314 21 92 101 18
2021 199 850 333 065 60.0 82 45 37 2437 23 87 94 18
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[11]

Episcopologio

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  • Antoine de La Grange de Pons † (16 de mayo de 1823-23 de septiembre de 1849 falleció)
  • Pierre-Simon de Dreux-Brézé † (7 de enero de 1850-5 de enero de 1893 falleció)
  • Auguste-René-Marie Dubourg † (19 de enero de 1893-6 de agosto de 1906 nombrado arzobispo de Rennes)
  • Emile-Louis-Cornil Lobbedey † (10 de agosto de 1906-5 de mayo de 1911 nombrado obispo de Arras)
  • Jean-Baptiste-Etienne-Honoré Penon † (8 de mayo de 1911-21 de junio de 1926 renunció)[nota 4]
  • Jean-Baptiste-Auguste Gonon † (31 de agosto de 1926-21 de abril de 1942 falleció)
  • Georges-Clément-Joseph-Edouard Jacquin † (7 de octubre de 1942-25 de abril de 1956 falleció)
  • Francis-Albert Bougon † (2 de agosto de 1956-2 de diciembre de 1975 renunció)
  • André Bernard Michel Quélen † (2 de diciembre de 1975 por sucesión-1 de octubre de 1998 retirado)
  • Philippe Xavier Ignace Barbarin (1 de octubre de 1998-16 de julio de 2002 nombrado arzobispo de Lyon)
  • Pascal Roland (27 de enero de 2003-15 de junio de 2012 nombrado obispo de Belley-Ars)
  • Laurent Percerou (14 de febrero de 2013-11 de agosto de 2020 nombrado obispo de Nantes)
  • Marc Beaumont, desde el 29 de marzo de 2021
  1. Era la división Saint-Louis del colegio jesuita de Yzeure.
  2. Breve del 10 de junio de 1853
  3. Parece que originalmente esta forma de vestimenta no recibió la aprobación de la Santa Sede, como era indispensable en la época. Como escribió la madre Marie-Eugénie de Jésus al padre d'Alzon el 10 de agosto de 1852. (enlace roto disponible en [[1] este archivo]).
  4. A la vez nombrado obispo titular de Cuse.

Referencias

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  1. Del sitio web de la diócesis.
  2. (en francés) Séances générales tenues à Troyes, en 1853, par la Société françaises pour la conservation des monuments historiques.
  3. Parroquia absorbida por Le Donjon durante la Revolución francesa.
  4. L. Alary, Histoire de l'établissement du diocèse de Moulins, en Bulletin de la Société d'émulation du Bourbonnais, t. IV, Moulins, 1854.
    L'abbé Buteaux-Dupoux, dont le nom est également écrit Butaut ou Buteaud, avait été nommé à la cure d'Yzeure par Madame de Sainte-Hermine, abbesse de Saint-Menoux, le 29 novembre 1767 et était entré en possession le 5 novembre suivant. Il avait fait des études assez sérieuses pour obtenir le titre de docteur en théologie; mais son caractère faible lui attira, de la part de ses compatriotes, une foule de mystifications dont toutes n'étaient certainement pas de bon goût. Sa fortune ne lui permettant pas, après qu'il se fût fait évêque, d'acheter une chapelle et les insignes de l'épiscopat, il avait pris le parti de porter une crosse de bois et une mitre en carton recouverte de papier doré, de là, et d'un appétit un peu excessif, l'origine de ponts-neufs et de couplets grotesques et malins sur l'évêque de bois, le Goulayou, etc., qui coururent assez longtemps les rues et les faubourgs de Moulins.
  5. (en latín y francés) Bula Commissa divinitus, en Sanctissimi Domini Nostri Pii divina providentia papae septimi allocutio habita in consistorio secreto die XXVIII julii MDCCCXVII, Roma, 1817, pp. 30-59.
  6. (en latín) Bula Paternae charitatis, en Bullarii romani continuatio, Tomo XV, Roma, 1853, pp. 577-585.
  7. La bula fue recibida en Francia el 2 de julio de 1823:
    ORDONNANCE DU Roi qui prescrit la Publication des Bulles d'institution, canonique d'un Archevêque et de plusieurs Evéques. Au château des Tuileries, le 2 Juillet 1823. LOUIS, par la grâce de Dieu, Roi DE FRANCE ET DE NAVARRE, à tous ceux qui ces présentes verront, SALUT.

    Sur le rapport de notre ministre et secrétaire d'état au département de l'intérieur ; Vu le tableau de la circonscription des métropoles et diocèses du royaume, annexé a notre ordonnance du 31 octobre 1822, et dans lequel sont compris les nouveaux sièges d'Auch, d'Aire, de Beauvais, de Blois, de Saint- Claude, de Fréjus, de Gap, de Marseille, de Moulins, de Nevers, de Pamiers, de Tarbes, de Verdun et de Viviers ; Notre Conseil d'état entendu, NOUS AVONS ORDONNÉ et ORDONNONS ce qui suit :
    ART. Ier Les bulles ci-après désignées, savoir : (...) La neuvième, donnée à Rome, à Sainte-Marie-Majeure, le 17 des calendes de juin de l'année 1823, portant institution canonique, pour l'évêché de Moulins, de M. Antoine de Pons; (...) Sont reçues et seront publiées dans le royaume en la forme accoutumée. 2. Lesdites bulles d'institution canonique sont reçues sans approbation des clauses, formules ou expressions qu'elles renferment et qui sont ou pourraient être contraires à la Charte constitutionnelle, aux lois du royaume, aux franchises, libertés ou maximes de l'église gallicane. 3. Lesdites bulles seront transcrites, en latin et en français, sur les registres de notre Conseil d'état; mention desdites transcriptions sera faite sur les originaux par le secrétaire général dudit Conseil. 4. Notre ministre et secrétaire d'état au département de l'intérieur, et notre garde des sceaux, ministre et secrétaire d'état au département de la justice, sont chargés, chacun en ce qui le concerne, de l'exécution de la présente ordonnance, qui sera insérée au Bulletin des lois. Donné en notre château des Tuileries, le 2e jour du mois de Juillet de l'an de grâce 1823, et de notre règne le vingt-neuvième. Signé LOUIS.

    Par le Roi: Le Ministre et Secrétaire d'état au département de l'intérieur, Signé CORBIÈRE.
  8. Lettre du maire Moulins, 4 septembre 1823:
    À M. le Commandant de la Garde nationale de Moulins.

    Monsieur le Commandant,
    Le courrier de ce jour m'a donné l'assurance que Monseigneur l'Évêque de Moulins doit faire son entrée en cette ville demain, 5 septembre, à 11 heures et demie du matin. D'après les dispositions arrêtées et approuvées par M. le Préfet, la Garde nationale prendra les armes, et conformément aux règlements, vous en référerez et vous concerterez avec M le Commandant de la place. Un détachement de la garde nationale, commandé par un officier, se rendra à onze heures précises à la barrière de l'octroi, et escortera la voiture de Monseigneur jusqu'à la porte de Paris, où se trouvera le Corps municipal et la garde nationale qui n'aura pas fait partie du détachement.

    Monseigneur ayant été reçu à la porte de Paris par les autorités locales et le clergé, le cortège processionnellement se mettra en marche pour se rendre à l'église Cathédrale, la musique en tête. Les différents corps judiciaires, civils et militaires, devant occuper le milieu de la nef, on n'y placera aucune troupe en armes. M. le commandant de la place indiquera l'ordre et l'arrangement des troupes et de la garde nationale dans l'église.

    Après la cérémonie, lorsque les autorités et le clergé seront sortis de l'église, la garde nationale ira se rompre sur le terrain le plus voisin, et vous remarquerez, M. le commandant, que vous n'aurez à fournir, avant ni après la cérémonie, aucune escorte d'hommes aux autorités auxquelles elles sont dues.

    Monseigneur étant rentré chez lui, vous inviterez les officiers de la garde nationale à lui faire une visite de corps.

    Agréez, etc. Le Maire, DE CHAMPFLOUR.
  9. L'identité de l'Auvergne: mythe ou réalité historique: essai sur une histoire de l'Auvergne des origines à nos jours, Daniel Martin, éditions Créer, 2002 ISBN 2-909797-70-8
  10. André Guy, La cathédrale de Moulins, Préface d'Emile Male, Moulins, Les imprimeries réunies, 1950.
  11. Cheney, David (14 de abril de 2024). «Diocese of Moulins». Catholic-Hierarchy (en inglés). Kansas City. Consultado el 7 de julio de 2024. «Datos tomados del Anuario Pontificio de 2022 y precedentes». 

Bibliografía

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Enlaces externos

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