Daniel de Winchester
Daniel (Danihel) de Winchester (fallecimiento 745) fue obispo de los sajones occidentales y obispo de Winchester entre 705 y 744 d. C.[1][2]
Vida
editarLa prominente posición que tuvo entre el clero inglés de sus tiempos puede ser apreciada a partir del hecho de que él fue un amigo íntimo de Aldhelmo en Sherborne, de Beda en Jarrow y de Bonifacio en Alemania. [ cita necesitada] Fue uno de los informantes de Beda para los hechos históricos contenidos en la Historia Eclesiástica de Beda.[3]
Daniel fue consagrado para suceder a Edda cuya gran diócesis fue dividida; Dorset, Wiltshire, Somerset y Berkshire se convirtieron en la Sede de Sherborne bajo Aldhelmo, [ cita necesitada] mientras que Daniel retuvo solamente Hampshire, Surrey, y Sussex, y de éstos solamente retuvo a Sussex luego de que fue constituida como una diócesis separada. [La cita necesitada]. Mientras fue obispo, la diócesis para los sajones del sur estuvo establecida en Selsey.[4][5]
Daniel, como Aldhelmo, había sido educado en manos del académico irlandés Maildubh en la Abadía de Malmesbury y él se retiró en Malmesbury en su vejez luego de que la pérdida de vista lo obligó a renunciar al obispado. Allí, sin duda, también aprendió el conocimiento por el cual fue famoso entre su contemporáneos y el cual hizo que Beda recurriera a él como el hombre mejor capacitado para suministrar información respecto a la historia de la Iglesia en el sur y el occidente de Gran Bretaña. Daniel, sin embargo, es más recordado por su conexión profunda con San Bonifacio. Fue de Daniel que este último recibió cartas elogiosas cuando viajó hacia Roma, y él continuó contactando a Daniel para pedir sus consejos durante trabajos misioneros en Alemania.
Dos letras de Daniel a Bonifacio están preservadas.[6] En la segunda de estas epístolas, la cual fue escrita después de la pérdida de su visión, Daniel se despide de su amigo así: "Adiós, adiós, tú, céntuplo y muy querido." [La cita necesitada] Otra carta aconseja a Bonifacio sobre cómo debilitar de mejor manera la fe pagana en sus dioses.[7] Las cartas de Bonifacio a Daniel todavía sobreviven, en las cuales Bonifacio le pide al obispo un libro que antes le había pertenecido al profesor de Bonifacio.[8]
Daniel había hecho un peregrinaje a Roma en 721 y en 731 asistió a la consagración del Arzobispo Tatwine. Parece que nunca fue honrado como santo. Una visión grabada en "Monumenta Moguntina", Núm. 112, quizás implica que se pensaba que carecía de energía; sin embargo, se supo de una referencia de William de Malmesbury (Gest. Pont., I, 357) que Daniel solía estar de pie la noche entera para enfriar sus pasiones y que era un hombre de austeridad notable.
Daniel renunció a su puesto en 744.[2]
Citas
editar- ↑ «Daniel of Winchester». Catholic Encyclopedia (en inglés). Nueva York: Robert Appleton Company. 1913. OCLC 1017058.
- ↑ a b Fryde, et al. Handbook of British Chronology p. 223
- ↑ Kirby Earliest English Kings p. 39
- ↑ Kirby Earliest English Kings p. 107
- ↑ Kirby Earliest English Kings p. 100
- ↑ Arthur West Haddan and William Stubbs, Councils, III, 304 and 343.
- ↑ Yorke Conversion of Britain p. 102
- ↑ Lawrence Medieval Monasticism p. 63
Referencias
editar- Fryde, E. B.; Greenway, D. E.; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Third revised edición). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Kirby, D. P. (2000). The Earliest English Kings. New York: Routledge. ISBN 0-415-24211-8.
- Lawrence, C. H. (2001). Medieval Monasticism: Forms of Religious Life in Western Europe in the Middle Ages (Third edición). New York: Longman. ISBN 0-582-40427-4.
- Yorke, Barbara (2006). The Conversion of Britain: Religion, Politics and Society in Britain c. 600–800. London: Pearson/Longman. ISBN 0-582-77292-3.
Enlaces externos
editarAtribución
editarEl contenido de este artículo incorpora texto de la Enciclopedia Católica (1913), que se encuentra en el dominio público. " " . Enciclopedia católica. Nueva York: Robert Appleton.
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