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Catolicós

título de autoridad máxima en algunas iglesias orientales

Catolicós o catholicós (en griego antiguo: καθολικός, romanizado: katholikos, pl. καθολικοί, katholikoi, "universal") es un título usado por los obispos que encabezan cierta Iglesia oriental, llamada por este motivo catolicosado. Este título puede asimilarse al de patriarca e implicar autocefalia, aunque en algunos casos designa al primado de una Iglesia autónoma.[1]​ Se ha usado tradicionalmente en la Iglesia del Oriente,[2]​ algunas Iglesias ortodoxas orientales,[3]​[4]​ la Iglesia ortodoxa georgiana[5]​ y algunas Iglesias católicas orientales,[6]​[7]​ a menudo combinado con el título patriarcal.[2]​[5]​[8]​

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File:Erevan - Meeting of Catholicos of Armenia & Georgia - October 1972.jpg
Catolicós de Georgia y Armenia en 1972

Actualmente, en la Iglesia apostólica armenia hay dos catolicós: el catolicós de todos los armenios y el catolicós de la Gran Casa de Cilicia.[3]​ El título de patriarca-catolicós también es usado por el patriarca de toda Georgia y el abuna que encabeza la Iglesia ortodoxa de Etiopía;[5]​[8]​ además, se ha dado históricamente a los patriarcas de la Iglesia católica armenia y la Iglesia católica caldea.[1]​ Los primados de la Iglesia asiria del Oriente y la Antigua Iglesia del Oriente son considerados por ellas el patriarca-catolicós de la Iglesia del Oriente. Por su parte, en India, el obispo metropolitano de la Iglesia ortodoxa de Malankara y el mafrián de la Iglesia ortodoxa siríaca llevan el título de catolicós del Oriente;[4]​[9]​[10]​ así mismo, el arzobispo mayor de Trivandrum usa el título de catolicós en la Iglesia católica siro-malankar.[7]​

Origen del título

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El término 'catolicós' viene del griego antiguo καθ' ὅλου (kath'olou, "generalmente") de κατά (kata, "abajo") y ὅλος (holos, "total"), que significa "concerniente al total, universal, general". Se ha discutido si originalmente designaba a los ministros imperiales que ejercían el cargo de procurador general,[11]​ un oficio financiero o civil en el Imperio romano.[12]​

El primer uso eclesiástico del título lo hizo el obispo principal de la Iglesia apostólica armenia, en el siglo IV,[12]​ quien originalmente era sufragáneo de la sede de Cesarea en Capadocia.[13]​ Algún tiempo después fue adoptado por los obispos de Seleucia-Ctesifonte en Persia, quienes se convirtieron en los primados de la Iglesia del Oriente. La primera afirmación de que el obispo de Selucia-Ctesifonte era superior a los otros obispados y tenía derechos patriarcales (usando un término posterior) fue hecha por el obispo metropolitano Papa bar Gaggai (o Aggai, c. 280-328), a quien un concilio en 315 concedió el título de catolicós del Oriente;[11]​ en el siglo V esta afirmación se fortaleció y el metropolitano Isaac (o Ishaq, 399-c. 410), que presidió el Concilio de Seleucia-Ctesifonte, usó el título de obispo de Selucia-Ctesifonte, catolicós y cabeza de los obispos de todo el Oriente.[14]​ Esta línea de catolicós se dividió varias veces desde mediados del siglo XVI y de ella surgieron los de la Iglesia católica caldea, la Iglesia asiria del Oriente y la Antigua Iglesia del Oriente.

A principios del siglo IV Albania caucásica y el Reino de Iberia (Georgia) se convirtieron al cristianismo y el primado de cada uno de esos países asumió el título de catolicós, aunque ninguno de ellos era autocéfalo, sino que estaban sujetos a los catolicós armenios, quienes luego rechazaron el Concilio de Calcedonia. A finales del siglo VI o principios del VII, los catolicós georgianos afirmaron su independencia y aceptaron la ortodoxia bizantina; en adelante, la Iglesia ortodoxa georgiana experimentó las mismas evoluciones que la griega. En 1783, Georgia se vio obligada a abolir el oficio de sus catolicós y colocarse bajo el Santísimo Sínodo Gobernante de la Iglesia ortodoxa de Rusia, país al que se unió políticamente en 1801. Los catolicós albaneses permanecieron unidos a la Iglesia armenia, con la excepción de un breve cisma hacia finales del siglo VI. Poco tiempo después, Albania fue asimilada en parte con Armenia y en parte con Georgia. No se menciona ningún catolicós en Albania después del siglo VII.[13]​

En la Iglesia católica, este título tradicional oriental fue reconocido en 1957 por el papa Pío XII.[15]​ Los catolicosados de Iglesias reconocidas con el título patriarcal también son llamados "patriarcados menores",[6]​ pues aunque son iguales en dignidad, tienen un lugar detrás de las antiguas sedes patriarcales de Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén en la precedencia de honor.[16]​ Por otra parte, de acuerdo con la tradición siro-antioquena, el título de arzobispo mayor equivale al de catolicós, pues este ejerce su potestad junto con el Santo Sínodo en el catolicosado.[7]​

Catolicós actuales

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Iglesia del Oriente

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Iglesias ortodoxas orientales

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Iglesia ortodoxa

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Iglesia católica

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Catolicós históricos

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Referencias

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  1. ↑ a b «Catholicos». Encyclopaedia Britannica. 14 de agosto de 2007. 
  2. ↑ a b Luis Rafael Sako (27 de agosto de 2021). «نشوء “البطريركيات” في المسيحية» [El surgimiento de los "patriarcados" en el cristianismo]. saint-adday.com (en árabe). 
  3. ↑ a b «Two Catholicosates within the Armenian Church». Catolicosado de Cilicia (en inglés). 2013. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  4. ↑ a b «The Catholicate of the Malankara orthodox Syrian Church». La Iglesia ortodoxa de Malankara (en inglés). 2015. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  5. ↑ a b c «კათოლიკოს-პატრიარქები». Patriarcado de Georgia (en georgiano). 2021. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  6. ↑ a b Chow, Gabriel (12 de enero de 2024). «Patriarchs». GCatholic. Consultado el 17 de enero de 2024. 
  7. ↑ a b c «Historical overview». La Iglesia católica siro-malankar (en inglés). Consultado el 17 de enero de 2024. 
  8. ↑ a b «Coptic History». Iglesia ortodoxa copta (en inglés). Pope St. Cyril VI, the 116th Patriarch. 
  9. ↑ «Jacobite Syrian Christian Church». Iglesia siria jacobita (en inglés). 2013. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  10. ↑ Kiraz, George A. (2011). «Maphrian». Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition. Beth Mardutho: The Syriac Institute. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  11. ↑ a b Stewart, John (1928). Nestorian Missionary Enterprise: A Church on Fire. Edinburgh: T. & T. Clark. p. 15. 
  12. ↑ a b Wigram, W. A. (2004). An introduction to the history of the Assyrian Church, or, The Church of the Sassanid Persian Empire, 100–640 A.D (en inglés). Gorgias Press. p. 91. ISBN 1-59333-103-7. 
  13. ↑ a b Butin, Romain (1908). «Catholicós». Enciclopedia Católica (Luz María Hernández Medina, trad.) 3. Nueva York: Robert Appleton Company. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  14. ↑ Yar-Shater, Ehsan; Fisher, W. B. (1983). The Seleucid, Parthian and Sasanian periods. p. 931. ISBN 978-0-521-24693-4. Consultado el 22 de febrero de 2009. 
  15. ↑ Pío XII (2 de junio de 1957). Carta Apostólica en forma de Motu Proprio Cleri sanctitate, can. 335 (en latín).
  16. ↑ Código de los Cánones de las Iglesias Orientales, can. 59 (en latín).

Bibliografía

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  • Voicu, S. J. "Catholicós". Dicionário de Patrística e Antigüidades Cristãs. Petrópolis: Vozes, 2002.
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