Barquinha
Barquinha (en español 'pequeña barca')[1] es una línea de sistemas religiosos sincréticos de base cristiana fundada en el estado de Acre en 1945 en Brasil.[2][3] Fue fundado por el marañense Daniel Pereira de Matos, conocido como Fray Daniel. Es una línea tradicional religiosa en Brasil de uso de preparaciones con base en plantas como la ayahuasca (Banisteriopsis caapi) y la chacruna (Psychotria viridis), junto con Santo Daime y União do Vegetal.[4]
Historia
editarDaniel Pereira de Matos, fundador de la Barquinha, nació en 1888, en el estado de Maranhão, en el municipio de São Sebastião da Vargem Grande, a 170 km de São Luís.[5] Pereira fue marinero varios años, llegando a Acre por primera vez en 1905 en el navío Benjamin Constant y luego asentándose allí en 1907. Era un hombre diestro en varias profesiones como armador, carpintero, ebanista, albañil, artesano, poeta, zapatero, panadero, cocinero, músico, barbero y sastre. También tocaba varios instrumenos musicales como el violín, la trompeta, la guitarra y el clarinete.[6]
En 1938, Pereira trabajaba como barbero y guitarrista al mismo tiempo que llevaba una vida bohemia en Río Branco en Acre. Fue abandonado por su esposa Maria Viegas y sus hijos, y enfermó por alcoholismo.[6] En ese momento es cuando recibe un tratamiento de Raimundo Irineu Serra, fundador del Santo Daime.[6] Desde ese momento, Pereira se convirtió en seguidor y amigo del Mestre Irineu.[3][7] Después de un tiempo Pereira tuvo una visión en donde aparecen ángeles que descienden del cielo trayendo un libro. A partir de esta visión, el Mestre Irineu alienta a Pereira a iniciar una labor espiritual propia. En 1945, Daniel obtiene un terreno en el actual vecindario de Vila Ivonete en Río Branco en donde funda la Barquinha, e Irineu le proporciona daime (nombre que la ayahuasca tiene en estas tradiciones).[8][9]
Desde 1945 hasta la actualidad, debido a la disidencia y ramificaciones, han surgido varias comunidades en torno a esta línea religiosa.[10] Existen comunidades de Barquinha en Río Branco, Niterói en Río de Janeiro y Brasilia en el Distrito Federal.[5]
Características
editarEn el contexto de las religiones ayahuasqueras brasileñas, Barquinha se distingue de las otras por la exuberancia de su sistema simbólico, la presencia expresiva de prácticas mediúmnicas y elementos de las religiones afrobrasileñas, y su vida ritual muy intensa.[2]
Es el único grupo de estos tres en el que no existen doctrinas que confieran aspectos sobrenaturales a su maestro fundador. También es el único donde no se bebe ayahuasca en todos los rituales, y que tiene asiduos que no toman la decocción y no son miembros del grupo.[4]
Véase también
editarReferencias
editar- ↑ «Barquinha». Michaelis On-Line (en portugués de Brasil). Consultado el 23 de febrero de 2023.
- ↑ a b Santana de Rose, Isabel (2018). Gooren, Henri, ed. Barquinha (en inglés). Springer International Publishing. pp. 1-5. ISBN 978-3-319-08956-0. doi:10.1007/978-3-319-08956-0_540-1. Consultado el 22 de febrero de 2023.
- ↑ a b Mercante (2015): 101.
- ↑ a b «CONTRASTES E CONTINUIDADES EM UMA TRADIÇÃO AMAZÔNICA: AS RELIGIÕES DA AYAHUASCA». Tese de Doutorado em Ciências Sociais - IFCH/UNICAMP.
- ↑ a b Montoya (2020): 182.
- ↑ a b c Montoya (2020): 183.
- ↑ Assis, Glauber Loures De; Rodrigues, Jacqueline Alves (2017-Sep-Dec). «De quem é a ayahuasca? Notas sobre a patrimonialização de uma “bebida sagrada” amazônica». Religião & Sociedade (en portugués) 37: 49. ISSN 1984-0438. doi:10.1590/0100-85872017v37n3cap02. Consultado el 23 de febrero de 2023.
- ↑ Bomfim, Juarez Duarte. «82 anos de Francisca Campos de Nascimento, a Irmã de Caridade Chica Gabriel». Jornal Grande Bahia (JGB) (en portugués de Portugal). Consultado el 22 de febrero de 2023.
- ↑ Mercante (2015): 102.
- ↑ Montoya (2020): 181.
Bibliografía
editar- Montoya Flores, Daniel Castro (2020). «A doutrina musicalizada da Barquinha as ligações entre música mediúnica e a constituição da cosmologia de uma tradição religiosa amazônica.». Sacrilegens 16 (2): 180-203. doi:10.34019/2237-6151.2019.v16.29053.
- Mercante, M.S. (30 de diciembre de 2015). «Barquinha: Religião Ayahuasqueira, Afro-Brasileira ou Afro-Amazônica?». PLURA - Revista de Estudos de Religião 6 (2): 100-115. ISSN 2179-0019. doi:10.18328/2179-0019/plura.v6n2p100-115. Consultado el 22 de febrero de 2023.
Enlaces externos
editar- Esta obra contiene una traducción derivada de «Barquinha (religião)» de Wikipedia en portugués, concretamente de esta versión del 22 de febrero de 2023, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.
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