Asma Rasmya
Asma Rasmya o Asma Rasmiya Khanum (Damasco, 1877-1945),[1] fue una editora, directora de escuela y feminista afgana. Se la ha considerado la primera mujer editora ejecutiva y la primera mujer directora en Afganistán. Su hija fue la reina Soraya Tarzi y su yerno el rey Amanullah Khan.[1]
Asma Rasmya | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
1877 Damasco (Imperio otomano) | |
Fallecimiento | 1945 | |
Nacionalidad | Afgana y siria | |
Familia | ||
Cónyuge | Mahmud Tarzi (1891-1933) | |
Hijos | Soraya Tarzi | |
Información profesional | ||
Ocupación | Activista por los derechos de las mujeres | |
Trayectoria
editarNació en Damasco en la Siria otomana. Era hija de Saleh Mossadiah El-Fattal, un muecín de la mezquita Omeya. En 1891 se casó con el político y editor afgano Mahmud Tarzi. Se mudó a Afganistán en 1901. Afganistán era en ese momento un país muy conservador, mientras que ella tenía una visión más abierta. Era más cercana al modo de vida occidental, ya que había sido criada en el Imperio Otomano tras las reformas del periodo Tanzimat. Era conocida por vestir a menudo modas occidentales.[2]
En 1913, su hija Soraya se casó con el futuro rey. Cuando éste accedió al trono en 1919, inició un programa de reformas de modernización radical que incluían una reforma de la posición de la mujer. Para ello, las mujeres de la familia real, especialmente su hija, la reina Soraya, debían actuar como modelos de la nueva mujer afgana moderna. Las reformas fueron apoyadas por Mahmud Tarzi y Asma Rasmya. Esta y las mujeres de su familia participaron activamente en estas reformas.[2]
Su esposo fue un pionero del periodismo en Afganistán. Rasmya se convirtió en la editora de la primera revista femenina de Afganistán, Irshad-e Naswan, que se publicó el 17 de marzo de 1922.[3]
También fue nombrada directora de una de las escuelas para niñas fundadas por su hija: Maktab-i Masturat, la primera escuela para niñas de Afganistán.[4] [5]Además fue la primera mujer en ocupar dicho cargo en Afganistán.[6]
En 1929 su yerno fue depuesto y exiliado con su hija. Todas sus reformas fueron revertidas.
Referencias
editar- ↑ a b Cronin, Stephanie (24 de abril de 2014). Anti-Veiling Campaigns in the Muslim World: Gender, Modernism and the Politics of Dress (en inglés). Routledge. ISBN 978-1-134-65305-8.
- ↑ a b Inayatullah, N.; Riley, R. (11 de diciembre de 2006). Interrogating Imperialism: Conversations on Gender, Race, and War (en inglés). Springer. ISBN 978-0-230-60171-0.
- ↑ Brentjes, Burchard; Brentjes, Helga (2000). Taliban: A Shadow Over Afghanistan (en inglés). Rishi Publications. p. 146. ISBN 978-81-85193-24-3.
- ↑ «Afghanistan's long struggle with reforms and conservativism». Frontline (en inglés). 22 de agosto de 2021. Consultado el 18 de enero de 2024.
- ↑ «History of education in Afghanistan». ReliefWeb (en inglés). 1 de marzo de 2004. Consultado el 18 de enero de 2024.
- ↑ Weiner, Myron; Banuazizi, Ali (1 de abril de 1994). The Politics of Social Transformation in Afghanistan, Iran, and Pakistan (en inglés). Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-2608-4.