Apocalipsis 5
Apocalipsis 5 es el quinto capítulo del Libro del Apocalipsis o Apocalipsis de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. El libro se atribuye tradicionalmente a Juan el Apóstol,[1][2] pero la identidad exacta del autor sigue siendo un punto de debate académico.[3] Este capítulo contiene la visión inaugural del cordero en el trono del cielo.[4]
Apocalipsis 5 | ||
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Apocalipsis 3:19-4:3 en Uncial 0169 del siglo IV. | ||
Otros nombres | Libro de la Revelación | |
Autor | Juan el Evangelista | |
Fecha | Siglo II | |
Idioma | Griego koiné | |
Procedencia | papiro 98 | |
Texto
editarEl texto original fue escrito en griego koiné. Este capítulo está dividido en 14 Versículos.
Testigos textuales
editarAlgunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son, entre otros:[5][7].
- Papiro 115 (ca. 275 d. C.; Versículos 8-9 existentes)
- Códice Sinaítico (330-360)
- Codex Alexandrinus (400-440)
Referencias del Antiguo Testamento
editarVersículo 1
editar- Vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un rollo escrito por dentro y por detrás, sellado con siete sellos. [9]
Se introduce el rollo o libro sellado (βιβλιον), que será desprecintado paso a paso en capítulo 6 y finalmente abierto con la ruptura del séptimo sello en Revelación 8:1. «La idea del libro en el que aparecen escritos los decretos del gobierno divino aparece ya en Salmo 139:16 y en Éxodo 32:32».[10] Sólo Jesucristo se muestra digno de abrir el rollo que contiene 'el plan secreto de Dios para la venida de su reino a la tierra'.[11]
Versículo 5
editar- Pero uno de los ancianos me dijo: «No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido para abrir el rollo y desatar sus siete sellos.[12]
- Referencia cruzada: Isaías 11:10
Comentarios de los versículos 1-5
editarEl libro sellado simboliza el designio divino sobre cada hombre y sobre la historia. Quien no lo conoce está sumido en la oscuridad y en la angustia. Pero Cristo, por su condición divina, su obra redentora en la cruz y su victoria sobre la muerte, ha desvelado al hombre esos designios.[13]
Cristo, el nuevo Adán, en la misma revelación del misterio del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la grandeza de su vocación.[14]
Versículo 6
editar- Y miré, y he aquí, en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios enviados a toda la tierra.[15]
El Cordero apareció para ser inmolado Mira el Cordero de Dios que quita los pecados del Cosmos/Mundo..Juan 1:29
Fue herido por NOSOTROS para siempre llevar esas cicatrices...Zac 13:6
Los siete Cuernos Reflejan la perfección del Poder que Él tuvo/tiene...Lam 2:3
Los siete Ojos La perfección de la vista/sabiduría espiritual de nuestro Señor quien es el UNICO que puede desatar los sellos porque El obtuvo la victoria por NOSOTROS y el Espíritu de Dios estaba sobre El...Lucas 4:18
Versículo 11
editar- Entonces miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de los ancianos; y el número de ellos era diez mil veces diez mil, y millares de millares,[16]
Versículo 12
editar- diciendo a gran voz:
- Digno es el Cordero que fue inmolado
- ...para recibir poder, riqueza y sabiduría...
- y la fuerza y el honor y la gloria y la bendición[17]
Versículo 13
editar- Y oí decir a toda criatura que está en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra, a las que están en el mar y a todas las que están en ellas:
- «Bendición, honor, gloria y poder».
- al que está sentado en el trono.
- ...y al Cordero, por los siglos de los siglos[18]
Versículo 14
editar- Entonces los cuatro criaturas vivientes dijeron: «¡Amén». Y los veinticuatro ancianos se postraron y adoraron al que vive por los siglos de los siglos. [19][20]
Comentarios a los versículos 6-14
editarEl texto destaca que Cristo, el Cordero glorioso, recibe la misma adoración que el Padre, proclamando su divinidad. En Apocalipsis, la adoración progresa en tres momentos:
- primero, los cuatro vivientes y los veinticuatro ancianos alaban al Cordero, acompañados de las oraciones de la Iglesia terrenal (simbolizadas en las copas de oro).
- luego, una multitud de ángeles rodea el trono proclamando los siete atributos que reflejan la perfección divina de Cristo.
- finalmente, toda la creación visible se une en un cántico dirigido tanto al Cordero como a Dios, colocando a ambos al mismo nivel. Esta alabanza universal culmina con el "Amén" de los vivientes y la adoración de los ancianos.[21]
El texto también resalta el papel de los ángeles: adoran a Dios, ejecutan sus designios y presentan las oraciones de los hombres. Así, el culto a Cristo une cielo y tierra en una alabanza universal y cósmica.
Ten confianza con tu Ángel Custodio. Trátalo como un entrañable amigo —lo es— y él sabrá hacerte mil servicios en los asuntos ordinarios de cada día.[22]
Usos
editarMúsica
editarLa Versión King James de los Versículos 9 y 12-14 de este capítulo se cita como texto en el oratorio en lengua inglesa «El Mesías« de George Frideric Handel (HWV 56).[23]
Véase también
editarReferencias
editar- ↑ Davids, Peter H (1982). I Howard Marshall y W Ward Gasque, ed. Nuevo Comentario Internacional del Testamento Griego: La epístola de Santiago (Repr. edición). Grand Rapids, Mich.: Eerdmans. ISBN 0802823882.
- ↑ Evans, Craig A (2005). Craig A Evans, ed. Comentario de fondo de conocimiento bíblico: John, Hebrews-Revelation. Colorado Springs, Colo.: Victor. ISBN 0781442281.
- ↑ F. L. Cross, The Oxford Dictionary of the Christian Church, (Nueva York: Oxford University Press, 1997), 45
- ↑ Bauckham, 2007, p. 1289.
- ↑ Elliott, J. K. «Revelations from the apparatus criticus of the Book of Revelation: How Textual Criticism Can Help Historians». Union Seminary Quarterly Review 63, no. 3-4 (2012): 1-23.
- ↑ Enciclopedia Copta Claremont, Codex Vaticanus, consultado el 29 de septiembre de 2018
- ↑ El Libro del Apocalipsis falta en el Codex Vaticanus.[6]
- ↑ «Concordancias bíblicas de Apocalipsis 5 en la Biblia del Rey Jaime de 1611».
- ↑ Revelación 5:1 New King James Version
- ↑ Meyer, H. A. W., com/commentaries/meyer/revelation/5.htm Meyer's NT Commentary sobre Apocalipsis 5, consultado el 17 de octubre de 2018
- ↑ Bauckham, 2007, p. 1293.
- ↑ Revelación 5:5 RVR
- ↑ Facultad de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia: Universidad de Navarra (p. 10568). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra.
- ↑ Concilio Vaticano II, Gaudium et spes, n. 22
- ↑ Revelación 5:6 RVR
- ↑ Revelación 5:11 RVR
- ↑ Revelation 5:12
- ↑ Revelation 5:13
- ↑ Revelation 5:14
- ↑ John Gill's Exposition of the Entire Bible - Revelation 5:14
- ↑ Facultad de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia: Universidad de Navarra (pp. 10569-10570). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra.
- ↑ Josemaría Escrivá, Camino, n. 562
- ↑ Block, Daniel I. (2001). «El Mesías de Haendel: Perspectivas bíblicas y teológicas». Didaskalia 12 (2). Consultado el 19 de julio de 2011.
Bibliografía
editar- Bauckham, Richard (2007). «81. Revelation». En Barton, John; Muddiman, John, eds. The Oxford Bible Commentary (first (paperback) edición). Oxford University Press. pp. 1287-1306. ISBN 978-0-19-927718-6. Consultado el February 6, 2019.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público: Gill, John. Exposition of the Entire Bible (1746-1763).
Enlaces externos
editar- KJV King James Bible - Wikisource
- English Translation with Parallel Latin Vulgate (enlace roto disponible en este archivo).
- Online Bible at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
- Multiple bible versions at Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)