Anexo:Obras perdidas

El siguiente es un listado de obras perdidas, es decir, se da por desaparecida toda copia de la obra y solo se la conoce por referencias de otros autores.

Mundo clásico

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  • Ablabio (siglos IV-V): historias sobre los godos (incluyendo sus cantares y leyendas).[1]
  • Agatarco de Cnido (s. II a. C.): Asuntos en Asia (10 libros sobre la historia asiática hasta las guerras de los diádocos), Asuntos en Europa (49 libros de la historia europea del siglo III a. C. y la primera mitad del siguiente) y En el mar de Eritrea (5 libros sobre la historia, etnografía y geografía de África aunque solo el último sobrevivió).[2]
  • Agatón de Samos (incierto, quizás período helenístico): Periplo del Ponto.[3]
  • Agis de Argos (s. IV a. C.): un poema épico sobre Alejandro duramente criticado por Arriano y Plutarco.[4]
  • Agripina (15-59): unas Memorias.[5]
  • Alejandro de Mileto (100-40 a. C.): escribió incontables obras pero destaca una de 42 libros sobre geografía, gramática, filosofía e historia, quedando solo fragmentos en Ateneo, Plutarco, Eusebio y Plinio,[6][7]​ donde cada libro parece tratar de un país distinto, como asegura Diógenes Laercio.[8]​ Cada libro incluye títulos sobre Antioquía, India, Egipto (3 libros), Creta, Iliria, Bitinia, Frigia (3 libros), Caria (2 libros), Licia (2 libros), Cilicia, Chipre, Siria, Libia (3 libros), Licorea, Paflagonia, Ponto Euxino, Europa, Asia, el Oráculo de Delfos, animales, sueños, etc. A la vez, se menciona que Eusebio extrajo un largo fragmento de su Historia Caldea.[9]​ También se menciona el primer libro de una obra aparte sobre Creta y otra sobre Iliria, ambos muy citados por Esteban de Bizancio y Plinio, otra obra sobre músicos frigios según Plutarco, un trabajo sobre símbolos pitagóricos mencionado por Clemente de Alejandría y una historia de Roma (5 libros) mencionada por Suidas y citada por Servio,[8]​ pero probablemente sea parte de su gran trabajo, y Sucesiones de Filósofos, citada por Diógenes.[10]​ También es autor de una obra sobre los judíos llamada por Esteban de Bizancio Judea.[11]
  • Alejandro de Mindo (s. I): Periplo del mar Eritreo,[12]Sobre las bestias o Sobre animales (al menos 2 libros) citado por Ateneo y Sobre aves.[13]
  • Amiano Marcelino (s. IV): 13 primeros de los 31 libros de Historias y que abarcaban desde la ascensión de Nerva hasta la victoria de Constancio II sobre Magnencio (probablemente un resumen).[14]
  • Amintiano (siglo II): una biografía sobre Alejandro Magno dedicada a Marco Aurelio, otra sobre Olimpia y unas pocas biografías más.[15]
  • Anaxilao de Larisa (s. I a. C.): un manual de tintes que fue citado por alquimistas hacia el siglo III.[16]
  • Andretas de Ténedos (s. IV-III a. C.): Periplo de la Propóntide.[17]
  • Andrón de Éfeso: una obra sobre los Siete Sabios de Grecia posiblemente llamada Trípode.[18]
  • Andrón de Halicarnaso: escribió sobre Teseo y fue citado por Plutarco.[19]​ También pudo escribir una obra llamada Sobre la afinidad.[20]​ Posiblemente es el mismo personaje al que algunos autores se refieren como Andrón de Alejandría.[21]
  • Andrón de Teos (s. IV a. C.): periplo Sobre el Ponto.[22]
  • Andróstenes de Tasos (s. IV a. C.): La navegación del Océano Indio.[23]
  • Aniano de Alejandría (siglo V): una crónica mundial.[24]
  • Antíoco de Atenas (siglos I-II): libros Tesauro, Introducción (a la astrología) y Sobre las salidas y puestas de las estrellas en los 12 meses del año de los que quedan fragmentos.[25]
  • Antíoco de Siracusa (s. V a. C.): Historia de Sicilia y Colonización de Italia.[26]
  • Apelas de Cirene (s. IV-III a. C.): Periplo del Mar Exterior.[27]
  • Apiano (c.95-165): de su Historia Romana quedan fragmentos de los libros 1 a 5 y están completamente perdidos los libros 10 y 18 a 24. Entre los primeros están el 1 (sobre la monarquía romana), 2 (conquista de Italia central), 3 (guerras samnitas), 4 (guerras con los galos), 5 (conquista de Sicilia), 10 (Guerra en Grecia y Jonia), 18 a 21 (anexión de Egipto), 22 (primer siglo del Imperio), 23 (guerras dacias) y 24 (conquista de Arabia). De los que quedan, del 8 (númidas) se perdió el apéndice, del 9 (macedonios e ilirios) la sección sobre Macedonia es fragmentaria y del 11 (guerra romano-siria) se perdió el apéndice sobre los partos.[28]
  • Apio Claudio De Usurpationibus, Libro atribuido a Apio Claudio el Censor sobre Derecho Romano, en el que se basaría Creo Flavio para sus alba.[29]
  • Apolodoro de Artémita (s. I a. C.): Pártica (al menos 4 libros) sobre el territorio de los partos, citada por Estrabón y Ateneo.[30]
  • Apolodoro de Atenas (180-110 a. C.): Crónicas (4 libros de la historia griega desde la guerra de Troya hasta su época, basado en trabajos previos de Eratóstenes), Acerca de los dioses (24 libros), Sobre el Catálogo de las Naves de Homero (12 libros), Sobre las cortesanas atenienses, Sobre Epicarmo (10 libros), Sobre Sofrón (4 libros), Etimologías[31]​ y La Partica (criticado sobre Estrabón y donde habla de los reinos griegos en Bactria e India y de los partos).[32]
  • Apolónides de Nicea (s. I a. C.): Periplo de Europa.[3]
  • Apolonio (s. I a. C.): escribió una biografía sobre Marco Licinio Craso mencionada por Cicerón y probablemente citada por Plutarco.[33]
  • Arato de Sición (271-213 a. C.): Memorias, citadas por Polibio y Plutarco.[34]
  • Arctino de Mileto (s. VIII a. C.): Etiópida (3 libros), Iliupersis (10 libros)[35]Titanomaquia y Naupactia.[36]
  • Aristarco de Samotracia (c. 216-144 a. C.): escribió cerca de 800 libros sobre gramática pero solo han sobrevivido fragmentos de sus comentarios.[37]
  • Aristeas de Proconeso (s. VII a. C.): Arimaspeia y una teogonía.[38]
  • Aristóbulo de Casandrea (375-301 a. C.): una historia de las campañas de Alejandro Magno (citado por Arriano en su Anábasis).[39]
  • Aristóteles (siglo IV a. C.): el segundo libro de Poética, Sobre los pitagóricos, Exhortaciones y se le atribuye un libro sobre magia también perdido.
  • Artavasdes II de Armenia (s. I a. C.): un testimonio sobre la batalla de Carras.[40]
  • Artemidoro de Éfeso (s. II-I a. C.): quedan fragmentos de sus 11 libros de Geografía.[41]
  • Atenodoro Cananita (74 a. C.-7 d. C.): una historia de Tarso,[42]Sobre el celo y la juventud, Discursos (al menos 8 libros), Contra las Categorías de Aristóteles, un trabajo de contenido desconocido pero dedicado a Octavia la Menor y probablemente obras sobre ética.[43]
  • Arriano de Nicomedia (c.86-160): 4 de los 8 libros de Diatribas (sobre las enseñanzas del filósofo Epicteto), 12 libros de conversaciones con Epicteto, un Manual de la filosofía de Epicteto, Meteorología (estudio de los cielos), Historia de Bitinia (8 libros de la historia de su país hasta la anexión romana), Historia de la guerra de los partos (17 libros de la campaña parta de Trajano), Periplo (25 libros describiendo el mar Negro), Orden de batalla contra los alanos (manual militar para luchar contra pueblos nómadas), otra obra sobre los alanos, otro manual militar (escrito como regalo al emperador Adriano), biografías de Dion de Siracusa, Timoleón de Corintio y el bandido bitinio Tilliboro, Cinegético (libro sobre la cacería) y Eventos después de Alejandro (10 libros conocidos por un resumen del bizantino Focio).[44]
  • Aulo Cremucio Cordo (s. I): su Historia de las guerras civiles y del reinado de Augusto, de la que solo quedan fragmentos.[45]
  • Bardaisan (siglo II): libro de sus conocimientos del subcontinente indio.[46]
  • Beroso el Caldeo (c.350-270 a. C.): Historia de Babilonia en 3 libros basada en los registros babilónicos en escritura cuneiforme. Sobrevive citado en otros autores como Flavio Josefo y Eusebio de Vercelli.[47]
  • Calístenes de Olinto (c.360-327 a. C.): 10 libros de historia griega que abarcan el período 387-356 a. C., 3 libros sobre la tercera guerra sagrada, Hechos de Alejandro (diario de la campaña en Asia hasta la muerte de Bessos)[48]​ y un periplo.[49]
  • Candido Isaurico (s. V): una historia griega desde León I hasta Anastasio I (3 libros).[50]
  • Caronte de Cartago (s. III-II a. C.): autor de un periplo sobre las costas atlánticas y se le ha atribuido el Periplo de Hannón.[3]
  • Casiodoro (c.485-580): Historia Gótica (12 libros sobre la historia de los godos resumida por Jordanes).[1]
  • Cayo Licinio Macro (s. I a. C.): Anales de la historia romana desde su fundación, al menos 16 libros, solo quedan fragmentos citados por otros autores.[51][52]
  • Cayo Asinio Polión (75 a. C.-4 d. C.): una historia de las guerras civiles desde el año 60 al 42 a. C.[53]
  • Cayo Sempronio Graco (154-121 a. C.): Para Pomponio en 2 libros (donde defiende las obras de su hermano).[54]
  • Cefalión (siglo II): Historia de Asiria (9 libros) desde Nino hasta Alejandro Magno.[55]
  • Claudio (10 a. C.-54 d. C.): una autobiografía, estudios de filología del latín, una apología de Cicerón, numerosos trabajos sobre historia romana, etrusca y púnica;[56]​ según Livio fueron 20 libros sobre la historia de los etruscos, 8 de los púnicos y 41 sobre la vida de Augusto.[57]
  • Claudio Yolao (s. I): historiador fenicio que escribió una obra llamada Judea por Esteban de Bizancio.[11]
  • Cleón de Sicilia (s. IV a. C.): poeta que acompañó a Alejandro Magno en Bactria[58]​ y que escribió Periplo o Sobre los puertos.[59][60]
  • Clitarco de Alejandría (s. IV a. C.): Historia de Alejandro (quedan fragmentos).[61]
  • Cneo Domicio Corbulón (7-67): unas Memorias utilizadas como fuente por Tácito.[5]
  • Creo Flavio (314 a. C.) Ius Civile Flavianum, transliteración de fórmulas pontificales a alba (tablas públicas). [62]
  • Cneo Gelio (s. II a. C.): Anales (97 libros sobre la historia romana desde su fundación hasta el 145 a. C.).[63]
  • Codro (s. I a. C.): poema Theseis, sobre la vida de Teseo.[64]
  • Cornelio Nepote (110-25 a. C.): Crónica (3 libros sobre eventos griegos, romanos y orientales buscando una sincronía),[65]Vida de Cicerón, cartas a Cicerón (citada por Lactancio),[66]Sobre los historiadores latinos (quedan las biografías de Catón el Joven y Ático), un trabajo de cronología, Ejemplos (colección de 5 libros), probablemente un libro de geografía (que algunos identifican con los Ejemplos)[67]​ y Sobre hombres ilustres (16 libros de biografías de reyes, generales, filósofos, historiadores, oradores y gramáticos romanos y griegos, incluyendo comparaciones, conservándose solo el tercero).[65]
  • Crates de Malos (s. II a. C.): quedan muchos de sus escolios en citas de Cicerón o Aulo Gelio. Se sabe que escribió muchas obras, aunque solo se conocen los títulos de dos, Diorthotica, una crítica y comentario en 9 libros sobre la Iliada y la Odisea, y Homérica, donde posiblemente se centra en problemas de geografía y cosmología. Cita mucho a Alcmán, Eurípides y Arato y estuvo muy influenciado por los estoicos.[68]
  • Crates de Tebas (368-288 a. C.): un libro sobre cartas filosóficas mencionado por Diógenes Laercio.[69]
  • Crepereyo Calpurniano (siglo II): una historia de la guerra pártica de Lucio Vero.[70]
  • Critón de Heraclea (siglo II): Gética (sobre los dacios y su conquista por Trajano),[1]Cosméticos (4 libros) y Medicinas sencillas (4 libros), los dos últimos citados por Galeno.[71]
  • Ctesias de Cnido (s.V a. C.): Persica en 23 libros (3 sobre los asirios, 3 de los medos y 17 sobre los persas desde Ciro hasta Artajerjes II),[72]Geografía (3 libros), Índica (1 libro) y Sobre impuestos en Asia. Sobre ríos y Sobre montañas son atribuidos, pero su autoría es muy dudosa.[73]
  • Damastes de Sigeo (s. V a. C.): discípulo de Helánico de Lesbos, autor del periplo Sobre los pueblos o Catálogo de pueblos y ciudades.[49]
  • Demetrio de Escepsis (205-130 a. C.): 30 libros sobre la historia y geografía del segundo libro de la Iliada, mencionada por Estrabón de Amasya.[74]
  • Demetrio de Falero (345-280 a. C.): discípulo de Teofrasto de Ereso que escribió varias obras parcialmente conservadas.[75]
  • Demetrio de Magnesia (s. I a. C.): En Concordia, que envió a Ático y Cicerón, y Sobre nombres de poetas y autores, aunque se ha cuestionado su autoría de este último trabajo, citándose a veces a un obispo bizantino o de Libia en la Antigüedad tardía y de igual nombre como el verdadero autor.[76]
  • Dexipo (c.210-273): Escítica[77]​ o Guerras Góticas (desde 238 hasta Aureliano) son citadas por Zósimo,[78]​ y según Focio Historia (4 libros sobre los eventos después de morir Alejandro Magno) y Epítomes históricos (una obra que relata eventos desde tiempos de Claudio II).[77]
  • Dinarco de Atenas (361-291 a. C.): varias obras sobre oratoria parcialmente conservadas.[79]
  • Diocles de Pepareto (s. IV-III a. C.): trabajo de historia de Persia y otro sobre los orígenes de Roma y sus vínculos con Grecia.[80]
  • Diodoro de Sicilia (s. I a. C.): autor de Biblioteca histórica, sobre la historia del mundo hasta ese momento, originalmente contaba con 40 libros pero solo 15 han perdurado,[81]​ específicamente 6 a 10 y 21 a 40 están perdidos.[82]
  • Diodoro de Tarso (siglo IV): Dos diálogos mencionados por Basilio de Cesarea, posiblemente eran doctrinarios y críticos del arrianismo;[83]​ un comentario de los evangelios;[84]​ y un comentario del Antiguo Testamento del que quedan fragmentos.[85]
  • Dion Casio (c.155-235): Historia romana, de sus 80 libros muchos son fragmentos o resúmenes escritos por los bizantinos Juan Xifilino y Juan Tzetzes.[86]
  • Dion Crisóstomo (c.40-120): Gética (sobre sus vivencia durante su exilio en Dacia).[1]
  • Dionisio de Halicarnaso (c.60-7 a. C.): Antigüedades romanas (20 libros que cuentan la historia desde tiempos míticos hasta 264 a. C.; los volúmenes 10 y 11 se perdieron pequeñas partes y de los 12 a 20 solo quedan fragmentos, epítomes y extractos).[82]​ También sus Síntesis (5 libros) que resumen sus Antigüedades.[87]
  • Diulo de Atenas (s. IV-III a. C.): una Historia Universal (en 26 libros) sobre el mundo griego que abarca el período 357 y 297 a. C. de la que quedan cuatro fragmentos. Citado por Diodoro Sículo y Plutarco.[88]
  • Doroteo de Sidón (siglo I): Pentateuco, tratado de astrología del que se conservan fragmentos.[89]
  • Duris de Samos (340-270 a. C.): Historias, también llamada Helénicas o Macedónicas, sobre la historia griega desde Leuctra hasta Corupedio (quedan 33 fragmentos), Sobre Agatocles o Líbica (13 fragmentos), Anales de Samos (de la historia de su ciudad natal, 22 fragmentos), Sobre Leyes (2 fragmentos), Sobre juegos (4 fragmentos), Sobre tragedias o Sobre Eurípides y Sófocles (2 fragmentos), Sobre pintores (2 fragmentos) y Sobre esculturas (1 fragmento).[90][91]
  • Elefantis (finales del s. I a. C.): escribió un manual sexual en versos, un libro sobre cosméticos y otro de métodos abortivos. El emperador Tiberio fue seguidor de sus obras y es mencionada por Marcial, Suetonio, Galeno y Plinio el Viejo. Como otras mujeres que escribieron obras eróticas en su época, Elefantis pudo ser un seudónimo relacionado con su lugar de origen, Elefantina.[92]
  • Emilio Macer (s. III): jurista cuyas obras son citadas por Justiniano I (De Re Militari, Publica Judicia, De Officio Praesidis, Ad Legem Uicensimam Hereditatum y De Appellationibus).[93]
  • Eratóstenes de Cirene (276-194 a. C.): Cronografía y Las Olimpiadas, obras históricas citadas por Clemente de Alejandría,[94]Sobre las medidas de la Tierra (criticado por Cleómedes y citado por Herón de Alejandría),[95]Geografía (criticado por Estrabón),[96]Arsínoe (biografía dedicada a Arsínoe III)[97]​ y Aristón (sobre su aprendizaje con Aristón de Quíos y, en menor medida, el anciano Zenón de Citio; citada por Ateneo de Náucratis).[98]
  • Escílax de Carandia (fines s. VI a. C.): Periplo del mar habitado de Europa, Asia y África[99]​ o Periplo de las regiones situadas más acá y más allá de las Columnas de Heracles o Periegesis.[100]
  • Escimno de Quíos (s. II a. C.): un periplo geográfico dedicado a Nicomedes III de Bitinia.[101]
  • Euclides de Alejandría (325-265 a. C.): Tangencias (donde aparece el problema de Apolonio de Perge), Porismas, Pseudaria o El libro de los Engaños y Superficies Lugares.[102][103]
  • Eudoxo de Rodas (c.278-200 a. C.): un periplo.[104]
  • Eumelo de Corinto (s. VIII a. C.): poemas épicos Corinthiaca (historia de Corinto),[105]Europia, Bugonia[106]​ y Titanomaquia.[35]
  • Eunapio de Sardos (c.347-414): Historia (14 libros que recogen eventos desde 270 a 404, como continuación de Dexipo y citado por Zósimo, Sozomeno y Teodoreto de Ciro).[78]
  • Eusebio de Cesarea (siglo IV): crónica desde Abraham hasta Constantino el Grande, muy citada por autores posteriores.[107]
  • Eustacio de Antioquía (siglo IV): sólo quedan fragmentos de sus obras dogmáticas y exegéticas.[108]
  • Eutímenes de Masalia (s. VI-V a. C.): un relato sobre la exploración del Mediterráneo Occidental y el Atlántico, citado por Marciano y Avieno.[100][109]
  • Ferécides de Siros (s. VI a. C.): una obra de cosmología titulada de forma variada según la fuente, entre las que destacan Siete receptáculos, Mezcla de los dioses o Teogonía.[110]
  • Filarco de Atenas o Naucratis (s. III a. C.): Historias desde Pirro hasta Ptolomeo III (28 libros), La historia de Antíoco y Eumenes de Pérgamo (posiblemente parte de la obra anterior), Epítome del mito sobre la aparición de Zeus (breve narración de mitología), Sobre los descubrimientos, Digresiones (eventos milagrosos, cuentos sobre animales extraños, anécdotas, líos amorosos, etc.) y Agrapha (quizás compilación de mitos).[111]
  • Filino de Agrigento (s. III a. C.): una historia de la primera guerra púnica.[112]
  • Filipo de Side (siglo IV): una historia eclesiástica y textos contra Juliano el Apóstata.[113]
  • Filisco de Mileto (s. IV a. C.): una biografía de Licurgo y un epitafio sobre Lisias.[114]
  • Filisto de Siracusa (435-356 a. C.): su obra principal fue una historia de Sicilia en dos partes. La primera (7 libros) desde los orígenes míticos de la isla hasta 406 a. C.. La segunda es sobre el gobierno de Dionisio el Viejo (4 libros) y de su hijo (2 libros) hasta el 363 a. C..[115]​ La Suda le atribuye varias obras históricas sobre Egipto (12 libros), Fenicia (1 libro) y Siria y Libia (1 libro) aunque dicha autoría es dudosa y algunos eruditos atribuyen a otro autor, de igual nombre, pero de Naucratis.[116]
  • Filostorgio (368-439): Historia eclesiástica (12 libros) favorable al arrianismo.[117]
  • Flegón de Trales (siglo II): Olimpíadas (16 libros) un compendio sobre los Juegos Olímpicos, De las cosas maravillosas una colección de antiguos milagros, De los casos de longevidad una enumeración de centenarios conocidos y un extracto de oráculos sibilinos.[118]
  • Gayo Julio César (100-44 a. C.): Por referencias en otros autores clásicos, se sabe que César compuso un tratado de astronomía, otro de lingüística y otro más sobre augurios, pero se han perdido y no se conoce ni siquiera un párrafo de ellos. Compuso un tratado en defensa suya llamado el Anticatón, dos libros sobre la Analogía y, al menos, un poema llamado El Camino; en su juventud escribió las Alabanzas de Hércules, una tragedia con el título de Edipo y una colección de frases selectas.[119]​.​ Parece ser que se conservaban sus oficios al Senado, sus cartas a Cicerón y su correspondencia privada. Sin embargo, Augusto prohibió a su bibliotecario que todos estos documentos fueran copiados o publicados, por lo que acabaron perdiéndose[120]
  • Gelasio de Cesarea (siglo IV): escribió una continuación de la obra histórica de Eusebio de Cesarea, citada por Rufino de Aquilea.[121]
  • Gémino de Rodas (s. I a. C.): Doctrina de las Matemáticas, basada en Eudemo y Proclo y citada por muchos autores posteriores.[122]
  • Hecateo de Mileto (c.550-476 a. C.): un periplo llamado Viajes alrededor de la Tierra (un libro sobre Europa, mencionando Escitia; y otro sobre Asia). Describe los países y pueblos conocidos, siendo muy completo el capítulo egipcio. Contiene un mapa inspirado sobre Anaximadro pero corregido y aumentado. Hay 374 fragmentos, la mayoría citas del léxico geográfico Étnica de Esteban de Bizancio. También incluye las Genealogíai, un compendio de tradiciones y mitos griegos, de la que quedan pocos fragmentos.[123]
  • Helánico de Lesbos (s. V a. C.): se le atribuye Las sacerdotisas de Hera en Argos, una lista de vencedores de las Carneas, Foronis (sobre Foroneo), Atthis (historia de Ática), Troica (historia de Troya) y Pérsica (historia de Persia).[124]
  • Historia Augusta (s. IV): faltan biografías de Filipo el Árabe, Decio, Treboniano Galo, Emiliano y gran parte de la de Valeriano.[125]
  • Isidoro de Cárax (s.I a. C.): Etapas párticas, un itinerario de las tierras entre Zeugma y Alejandría de Aracosia,[126]​ y Periplo de la ecúmene, obra de geografía general.[12][127]
  • Jenófanes de Colofón: Elegías y escritos filosóficos, solamente nos han llegado citas de autores posteriores: Diógenes Laercio, Aulo Gelio, Sexto Empírico, Simplicio, Ateneo de Náucratis, Aecio, Clemente de Alejandría, y otros autores y escoliastas. El total de lo conservado es de unos 120 versos.
  • Jenofonte de Lámpsaco (s. II-I a. C.): un periplo.[3]
  • Jerónimo de Cardia (364-260 a. C.): citado por el poeta trágico ateniense Moschión (s. III-II a. C.) por su cuenta del carruaje fúnebre de Alejandro Magno, en el Florentine Paradoxographer (colección de historias de incierta fecha) es citado por su descripción extensa del mar Negro, Diodoro menciona sus observaciones étnico-geográficas de Corinto, Tesalia, Magnetis y Creta y cita cuatro veces su historia de las guerras de los Diádocos, algo que también hacen Plutarco y Apiano. Dionisio de Halicarnaso lo consideraba de lectura obligatoria, sin embargo, no es mencionado en la obra de Esteban de Bizancio, Focio, Tarasio, Quintiliano o Nepote pero si en la Suda, lo que indica que su trabajo aún no se había perdido.[128]​ También fue fuente para Trogo.[129]
  • Juba II (52 a. C.-23 d. C.): devoto de la cultura grecorromana, intentó introducirla en Mauritania escribiendo varias obras sobre historia, arte, botánica, anticuarios y especialmente geografía, quedando solo fragmentos.[130]​ Se le conocen once trabajos, aunque dos son de autoría dudosa, entre los que están Sobre Libia (al menos 3 libros sobre geografía, mitología, historia natural y zoología citados por Plinio, Filóstrato, Pausanias, Pólux, Eliano y Plutarco), Historia Romana o Arqueología Romana (relato histórico breve citado por Esteban de Bizancio y posiblemente Dionisio de Halicarnaso), Sobre los Asirios, Semejanzas (al menos 15 libros en que intenta demostrar el origen helénico de las costumbres romanas usando a Varrón y posiblemente citado por Plutarco en sus Cuestiones griegas y Cuestiones romanas), Sobre el euforbio (libro de botánica sobre las propiedades de una planta que su médico descubrió en los Atlas), Sobre la pintura, Historia del Teatro (8 libros sobre ilustres artistas, instrumentos musicales inventados en diversos países, danzas griegas o bárbaras y el reparto de papeles entre actores), Sobre Arabia (describía dicha región, los países vecinos y las costas desde la India a Etiopía, incluyendo información sobre su etnografía, zoología y botánica, y seguramente se basaba en los datos aportados por los compañeros de Alejandro Magno) y Sobre la corrupción del léxico (probablemente 2 libros y examinaba las alteraciones sufridas al significado de las palabras). Sus obras fueron citadas por Harpocration, Ateneo, Solino, Amiano Marcelino, Galieno, Eliano, Taciano, Clemente de Alejandría, etc.[131]
  • Julio Ático: tratado de viticultura.[132]
  • Justo de Tiberíades (siglo I): escribió una historia de la primera guerra judía y una crónica de los reyes judíos.[133]
  • Lucio Calpurnio Pisón Frugi (s. II a. C.): Anales (7 libros históricos desde la fundación de Roma hasta su época).[134]
  • Lucio Cornelio Sila (138-78 a. C.): Memorias (22 libros, murió antes de acabar el último, que fue finalizado por su liberto Cornelio Epicado), citadas frecuentemente por Plutarco.[135]
  • Lucio Cornelio Sisenna (c.120-67 a. C.): sus Historias, al menos 12 libros, son una continuación de la obra de su contemporáneo Sempronio Aselión.[136]​ Su trabajo fue continuado por su admirador, Salustio.[137]​ Abarcaban los sucesos entre los años 91 y 78 a. C..[51]
  • Lucio Julio Grecino: Dos libros sobre viticultura.[132]
  • Lucio Luceyo (s. I a. C.): una historia sobre la Guerra Social y la primera guerra civil de la República romana.[138]
  • Malco de Filadelfia (s. V): Byzantiaka, una obra histórica del período entre Constantino I y Anastasio I (7 libros).[139]
  • Manetón (III a. C.): Aegyptiaca (historia de Egipto en 3 libros), El libro sagrado (sobre la religión egipcia), Epítome de física, Sobre las festividades (rituales religiosos), Sobre la preparación de Kyphi (un incienso), Contra Heródoto (crítica al autor griego), Sobre la antigüedad y la religión, Libro de Sothis; además, algunos eruditos le atribuyen Reyes de Tebas y Crónica antigua. Solo sobreviven fragmentos de sus obras en citas de otros autores.[140]
  • Marco Cornelio Frontón (95-167): cerca de la mitad de las cartas que intercambió con Marco Aurelio.[141]
  • Marco Emilio Escauro (163-89 a. C.): una autobiografía (3 libros).[54]
  • Marco Porcio Catón (234-149 a. C.): Orígenes (obra en 7 libros desde la fundación de Roma hasta el comienzo de la primera guerra púnica).[142]
  • Marco Terencio Varrón (116-27 a. C.): escribió una extensa bibliografía que está perdida, estimada en 620 títulos diferentes a lo largo de su vida. Solo quedan partes de Sobre la lengua latina (25 libros, solo quedan 5 al 10 aunque únicamente 5 y 6 completos) y Cuestiones de agricultura (3 libros).[143]​ Entre las obras perdidas conocidas están los 41 libros de Antigüedades humanas y divinas, 4 de Sobre la raza del pueblo romano (análisis de la relación de los romanos con otras etnias), Sobre la forma de vida del pueblo romano, más de 700 biografías de figuras famosas (cada una con un epigrama),[51]Sobre la gente del pueblo romano (3 libros sobre el pasado remoto de Roma vista en un contexto griego), Sobre la ley civil (15 libros sobre derecho romano), al menos 10 obras sobre lingüística y trabajos sobre filosofía, geografía, retórica, música, medicina, arquitectura, historia de la literatura (poemas y comedias), religión, agricultura y más.[143]
  • Mario Máximo (c.158-230): una continuación de Vidas de los doce césares de Suetonio, citada por la Historia Augusta, san Jerónimo y Amiano Marcelino.[144]
  • Megástenes (350-290 a. C.): Índica, solo quedan fragmentos citados por otros autores.[145]
  • Memnón de Heraclea Póntica (siglo I): escribió una historia de Heraclea Póntica, se desconoce el número de libros, pero Focio menciona haber leído hasta el número 16 aunque afirma que había posteriores.[146]
  • Menandro de Éfeso (s. II a. C.): una historia sobre Fenicia citada por Josefo.[147]
  • Menipo de Pérgamo (s. I a. C.): Périplo del Mar Interior, guía geográfica del Mediterráneo, queda un epítome de Marciano de Heraclea.[127][12]
  • Mnaseas de Patara (s. III a. C.): discípulo de Eratóstenes que escribió un periplo.[3]
  • Nearco (360-300 a. C.): Índica, sobre su experiencia al mando de la flota de Alejandro Magno (escrito en respuesta a Onesícrito y citado por Arriano).[39]
  • Nicolás de Damasco (64-4 a. C.): una historia universal (144 libros), una autobiografía, una biografía de Augusto, textos de filosofía y tragedias, conociéndose el título de una, Susana. Solo quedan fragmentos de todas ellas.[148]
  • Nicóstrato de Trapezus (s. III): sofista que escribió una cuenta de la época entre los reinos de Filipo el Árabe y Galieno, incluyendo la desastrosa expedición de Valeriano.[149]
  • Ninfodoro de Siracusa (fines s. III a. C.): un periplo o periegesis.[3]
  • Olimpiodoro de Tebas (c.380-425): Historia (22 libros citados por Zósimo, Sozomeno, Filostorgio y Teodoreto de Ciro, que abarcan el período 407-425 en la mitad occidental del Imperio romano, aunque también contiene información sobre Egipto).[78][150]
  • Onesícrito de Astipalea (360-290 a. C.): Cómo fue educado Alejandro, sobre las campañas macedonias en Asia (citada por Arriano).[39]
  • Pampeprio (440-484): Isaurica (poema épico sobre Isauria) y Etymologiarum expositio (prosa).[151]
  • Panodoro de Alejandría (siglo V): una crónica histórica.[152]
  • Papías de Hierápolis (siglo II): Los dichos del Señor (5 libros).[153]
  • Pedro el Patricio (500-565): una historia romana desde el asesinato de Julio César hasta la muerte de Constancio II, y una historia del cargo de magister officiorum desde su institución por Constantino I hasta Justiniano I.[154][155][156]​ También se le atribuía Sobre ciencia política (6 libros), obra sobre teoría política que cita mucho a Platón y Cicerón y de la que quedan fragmentos.[157]
  • Piteas de Masalia (s.IV a. C.): Sobre el Océano, Periplos o Periegesis citado por Dicearco de Mesina, Timeo de Tauromenio, Eratóstenes de Cirene, Crates de Malos, Hiparco de Nicea, Polibio, Posidonio de Apamea y Artemidoro de Éfeso.[49][158]
  • Pirro de Epiro (318-272 a. C.): Memorias y varios libros sobre el arte de la guerra, alabados por autores antiguos, incluyendo Cicerón.[159]
  • Plinio el Viejo (23-79): Las Guerras Germanas (20 libros) sobre todos los conflictos con los germanos citado por Tácito,[160]El Estudiante (3 libros, después 6) y Incertidumbres de expresión (8 libros) sobre retórica, Continuación de Aufidio Baso (31 libros) sobre historia universal, Sobre el manejo de la jabalina a caballo (1 libro) un manual militar y Vida de Pomponio Segundo (2 libros) una biografía del personaje.[161][162]
  • Plutarco (c.45-120): El Catálogo de Lamprias (siglos III o IV) habla de 278 obras en total, dando el título de 227, sobreviviendo completas o fragmentarias apenas 48 biografías y 82 tratados.[163]​ De las pérdidas destacan 4 de las 22 biografías de sus Vidas paralelas, incluyendo las de Escipión el Africano y Epaminondas, o las comparaciones entre Temístocles y Marco Furio Camilo, Pirro y Cayo Mario, Alejandro Magno y Julio César, y Foción y Catón el Joven;[164]​ biografías de Hércules, Píndaro, Augusto, Tiberio, Calígula, Nerón, Vitelio, Crates de Tebas, Aristómenes, Leónidas y Quinto Cecilio Metelo Numídico.[165]
  • Polemón de Atenas (s. II a. C.): un libro de geografía e historia griega usado por Meleagro de Gadara, Ateneo de Naucratis y Sexto Julio Africano.[166]
  • Polibio de Megalópolis (c.200-118 a. C.): Historias (40 libros, de los que 6 a 40 solo quedan extractos de otros autores).[82]​ Un manual militar completamente perdido.[167]
  • Polieno (s. II): quedan fragmentos de En nombre del Sinedrión, En nombre del Koinón de los macedonios, una dedicación a los «Grandes Dioses de Samotracia»,[168][169]Sobre Tebas y Tácticas (3 libros).[170]
  • Polieno de Sardis (s. I a. C.): Triunfos párticos (3 libros) y varios discursos judiciales.[171]
  • Pompeyo Trogo (s. I a. C.): Historias filípicas (44 libros), una obra de historia universal llega a través de un epítome de Marco Juniano Justino.[129][172]
  • Porfirio de Tiro (232-304): Crónicas y Contra los cristianos, citados o criticados por otros autores.[173]
  • Posidonio de Apamea (135-51 a. C.): Historias (52 libros) es una continuación de la obra de Polibio para el período 146-85 a. C., un trabajo de geografía pero con mucha información histórica llamado Sobre Océanos,[174]​ una etnografía de los celtas leída por Diodoro, César y Amiano y citada por Ateneo y Estrabón,[175]Sobre los judíos,[176]​ un manual de tácticas militares (mencionado por Arriano y Eliano el Táctico), una Investigación o Monografía sobre Pompeyo y cartas a Cicerón.[177]​ Escritores posteriores hicieron epítomes de sus trabajos como muestra de admiración, como Asclepiodoto sobre su manual bélico (posiblemente Arriano y Eliano conocieron la obra de Posidonio a través de este epítome) y Gémino de Rodas sobre su Meteorología.[178]
  • Praxágoras de Atenas (siglo IV): una historia de los reyes de Atenas, otra sobre Alejandro Magno y un panegírico de Constantino el Grande.[179]
  • Prisco de Panio (s. V): Historia de Bizancio (8 libros).[180]
  • Ptolomeo I Soter (367-283 a. C.): una historia de las campañas de Alejandro Magno (citada por Arriano).[39]
  • Ptolomeo de Megalópolis (s. III a. C.): Las historias sobre Filopátor (sobre el reinado de Ptolomeo IV).[181]
  • Publio Aufidio Baso (s. I): Historias (una historia universal que probablemente empieza con las guerras civiles o la muerte de Julio César) y Guerra Germana (sobre los conflictos con las tribus del norte).[182]
  • Publio Rutilio Rufo (159-78 a. C.): una autobiografía (5 libros) y una historia de Roma.[54]
  • Publio Tarutieno Paterno (s. II): Sobre la guerra en 4 libros, citado en el Digesto de Justiniano I, el jurista Emilio Macer y Vegecio.[183]
  • Quinto Claudio Cuadrigario (s. II-I a. C.): sus Anales, al menos 23 a 24 libros, desde la invasión gala hasta el período de Sila. Al parecer, muy detallado sobre la segunda guerra púnica. Solo quedan fragmentos citados por otros autores.[63][184]
  • Quinto Curcio Rufo (s. I): se han perdido completamente los dos primeros libros de sus Historias de Alejandro Magno y del quinto, sexto y décimo se han conservado parcialmente.[185]
  • Quinto Delio (s. I a. C.): una historia detallada de la guerra de Marco Antonio contra los partos y cartas lascivas sobre Cleopatra.[186]
  • Quinto Elio Tuberón (s. I a. C.): 14 libros sobre la historia de Roma, solo quedan fragmentos,[52]​ abarcaba desde la fundación de la ciudad hasta su época.[187]
  • Quinto Fabio Píctor (s. III a. C.): Anales sobre la historia romana en griego.[188]
  • Quinto Lutacio Cátulo (149-87 a. C.): una autobiografía en un libro[54]​ sobre su consulado, El consulado y sus escrituras, escrito al modo de Jenófonte. También se le atribuye una epopeya sobre la guerra contra los cimbrios, aunque probablemente de existir, esa obra fue de Aulo Licinio Arquias.[189]
  • Quinto Tulio Cicerón: Cuatro tragedias al estilo griego. Tres de ellas llevaban por título Tiroas, Erigones y Electra; todas se han perdido. Varios poemas sobre la segunda expedición de César a Britania, tres epístolas a Tirón (liberto de su hermano Marco, se conserva) y una cuarta a su hermano.
  • Safo de Mitilene (s. VI a. C.): compuso unas 10.000 líneas de poesía, con las que se podrían haber llenado nueve volúmenes, sólo se conservan 70 versos completos.
  • Salustio (s. I a. C.): Historias (5 libros), abarcan entre los años 78 y 63 a. C., sólo quedan fragmentos.[190]
  • Semónides de Amorgos (s. VI-V a. C.): varios yambo o sátiras del que quedan solo fragmentos.[191]
  • Sexto Elio Peto (s. II a. C.) Tripertita, tres libros sobre Derecho Romano, el primero era un comentarium de las Leyes de las XII Tablas, el segundo era un compendio de interpretación pontifical del derecho, el tercero formulario de legis actiones.[192]
  • Sexto Julio Africano (siglo II): una cronografía histórica.[193]
  • Simeas (s. III a. C.): el Periplo de la ecúmene sobre el Índico según Marciano.[194][60]
  • Simónides de Ceos (516-450 a. C.): epinicios (poemas de victoria), ditirambos, peán, himnos en honor a los dioses, poemas sobre el vino, canciones de amor y otras, conservándose parcialmente.[195]
  • Siriano de Alejandría (s. V): según Proclo escribió Sobre la teología de Orfeo y Sobre el acuerdo de Orfeo, Pitágoras y Platón,[196]​ además hizo comentarios de las obras de Aristóteles Sobre el cielo y Sobre la interpretación.[197]
  • Sosandro (antes del s. I a. C.): comandante de navío y autor del periplo Sobre la India según Marciano.[198][60]
  • Tácito (55-120): escribió extensamente sobre las guerras de Domiciano contra los dacios según Paulo Orosio.[199]​ De los Anales se perdieron parte del libro 5, completamente los 7 a 10 y el final del 16 (se supone que deberían llegar hasta el año 68 pero los restos sobrevivientes alcanzan el 66);[200]​ del libro 6 quedan fragmentos. De las Historias solo quedan los primeros libros, perdiéndose del 6 al 14.[201]
  • Teopompo (c.380-315 a. C.): un Epítome de la Historia de Heródoto,[202]Helénica (12 libros de la historia griega de 411-394 a. C., una continuación de Tucídides), Historia de Felipe (58 libros de la historia de Macedonia) y varios panegíricos y discursos exhortatorios, destacando Carta a Alejandro. Las obras Ataque a Platón y Sobre la piedad son de cuestionada autoría y se debate si eran obras independientes o parte de la Historia de Felipe.[203]
  • Timágenes de Alejandría (s. I a. C.): Reyes o Sobre reyes (historia universal)[204]​ e Historia de las Galias.[205]​ Ambas citadas por Trogo. También Periplo de todo el mar.[3]
  • Timageto (s. IV a. C.): Los puertos o Sobre los puertos.[49]
  • Timóstenes de Rodas (s.III a. C.): Los Puertos o Sobre los puertos[3]​ (10 libros) citado por Estrabón, Eratóstenes y Agatemero.[206]
  • Timeo de Locri (s.V a. C.): se le atribuyó un libro titulado Sobre la naturaleza del mundo y del alma que la historiografía actual asigna a un Pseudo-Timeo y se conservan unos cincuenta fragmentos.[207]
  • Timeo de Tauromenio (350-260 a. C.): Las Historias (38 libros sobre la historia de los griegos en el Mediterráneo Occidental hasta la muerte de Agatocles; los primeros cinco son sobre otros pueblos, incluidos los romanos) y Vencedores en Olimpia (estudio cronológico de los vencedores de las Olimpiadas muy usado por otros autores antiguos).[208]
  • Tito Labieno (s. I): obra de historia sobre la guerra civil entre cesarianos y pompeyanos donde defiende a estos últimos, por lo que Augusto ordenó quemar sus obras (Caligula lo rehabilitó póstumamente).[209]
  • Tito Flavio Domiciano: (51 - 96 d. C.) De cura capillorum, tratado sobre el cuidado del cabello.
  • Tito Livio (59 a. C.-17 d. C.): su Historia de Roma, que empieza con la fundación de la ciudad y termina en el 9 a. C., eran 142 libros pero solo se conservan 35, se tiene un sumario del resto excepto 2 y algunos fragmentos sueltos. Los libros 11 a 20 y 46 a 142 están perdidos, también partes del 41, 43, 44 y 45.[210]
  • Trajano (53-117): Comentarios de la Guerra Dacia o De bello Dacico (sobre su conquista de Dacia, solo queda un fragmento por Prisciano).[1]
  • Ulpiano (170-229): Sobre los Censos (cantidad desconocida de libros), ad Sabinum (sobre ius civile) en 51 libros, ad Edictum (sobre el edicto del pretor) en 81 libros (más 2 libros ad edictum aedilium curulium como apéndice).[29]
  • Valerio Antias (s. I a. C.): sus Anales sobre la historia romana, al menos 75 libros, quizás hasta 100, solo quedan fragmentos citados por otros autores, en particular Livio.[63][211]​ Su obra empieza con la fundación de Roma y probablemente llega hasta la muerte de Sila.[184]
  • Zenótemis (s. II a. C.): un periplo.[3]

Medievo

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  • Agatías (siglo VI): Daphniaca (9 libros) de poesía erótica, Ciclo de Nuevos Epigramas y Sobre el reinado de Justiniano (5 libros) que continua la historia de Procopio sobre el reinado de Justiniano.[212]
  • Ahmad ibn Muhammad al-Razi (siglo X): Alistiyab, genealogía de hispanos célebres en cinco volúmenes, su descripción de Córdoba, y la llamada Crónica del Moro Rasis, que incluye una descripción geográfica de la península ibérica y una crónica histórica de los reyes peninsulares desde tiempos preislámicos hasta el reinado de Alhakén II.[213]
  • Ali Ibn Abi l-Riyal (siglo XI): textos de astrología y horóscopos.[214]
  • Basilio de Cilicia (siglo VI): escribió una Historia Eclesiástica (3 libros) que abarca del año 450 al reinado de Justino.[215]
  • Dionisio I de Tell Mahreh (siglo IX): Anales, una historia en dos partes (una de la Iglesia y otra de eventos seculares), cada una de 8 libros, abarca la época entre los reinados de Mauricio y Teófilo.[216]
  • Eustacio de Epifanía (siglo VI): Epítome cronológico que relata de la guerra de Troya al reinado de Anastacio, e Historikon de la arqueología de Judea por Josefo, un epítome de Flavio Josefo.[217]
  • Eutiquio de Alejandría (siglo X): faltan el comienzo y final de su crónica mundial, también una apologética y un libro de medicina.[218]
  • Hesiquio de Mileto (siglo VI): Compendio de Historia Universal (6 libros) desde Belo de Asiria hasta Anastasio I, Diccionario Biográfico de Hombres Doctos que cuenta las vidas de filósofos y poetas, y Historia de Constantinopla sobre el reinado de Justino y el inicio del de Justiniano.[219]
  • Ignacio de Melitene (siglo XI): una historia eclesiástica que continua la obra de Dionisio I.[220]​ Citado por Miguel el Sirio.[221]
  • Ignacio el Diacono (siglo IX): varias hagiografías, elegias fúnebres, cartas y poemas.[222]
  • Jacobo de Edesa (siglo VII): comentarios y escolios de la Biblia y una cronología que continua la obra de Eusebio de Cesarea, empezando con Constantino el Grande y terminando con los reinados de Justiniano II y Abd al-Málik.[223]
  • Jorge de Pisidia (siglo VII): un relato en prosa y poesía de las campañas de Heraclio.[224]
  • Juan de Antioquia (siglo VII): Historia crónica desde Adán hasta la muerte de Focas.[225]
  • Juan de Éfeso (siglo VI): toda la primera de las tres partes de su Historia eclesiástica (cada parte tenía 6 libros) y algunas partes de las otras dos.[226]
  • Juan de Epifanía (siglo VII): una historia de las guerras entre romanos y sasánidas desde Cosroes I hasta Mauricio.[227]
  • Juan de Kaishoum (siglo XII): obispo siríaco que escribió de las Cruzadas.[228]
  • Juan de Litharb (siglo VIII): una crónica que continua el trabajo de Jacobo de Edesa hasta el Concilio de Manzikert.[229]
  • Juan Diakrinomeno (siglo VI): Historia eclesiástica (10 libros) desde el Concilio de Éfeso hasta el comienzo del patriarcado de Severo de Antioquía.[230]
  • Juliano de Laodicea (siglo VI): una o más obras sobre astrología.[231]
  • Megas Chronographus: autor incierto citado en obras históricas por Teófanes el Confesor[232]​ y en la Cronicón pascual.[233]
  • Menandro el Protector (siglo VI): una historia romana que continua la obra de Agatías, abarca los reinados de Justiniano a Mauricio.[234]
  • Nicetas de Paflagonia (siglo X): unas 50 hagiografías, un tratado calculando el fin de los tiempos, un comentario de los Salmos, panfletos contra León VI y Eutimio, una biografía del patriarca Ignacio de Constantinopla y otra de Gregorio de Agrigento.[235]
  • Nonnonso (siglo VI): embajador de Justiniano en Aksum, escribió sobre su viaje en el mar Rojo.[236]
  • Paulisa Siddhanta: nombre con el que se referencian a probablemente dos obras de astrología india en diversas crónicas y tratados, una del siglo IV y otra del siglo VIII.[237]
  • Pseudo-Simeón (siglo XIII): un epítome y una continuación de la obra de Teófanes el Confesor.[152]
  • Retórico de Egipto (siglos VI-VII): un extenso compendio sobre astrólogos que lo precedieron, al menos 6 libros.[238]
  • Saliba de Melitene (siglo XII): un tratado sobre la toma de Edesa por los selyúcidas.[239]
  • Sergio el Confesor (siglo IX): padre de Focio y autor de una crónica histórica; posiblemente se trate del autor apodado Scriptor Incertus,[152]​ escritor de dos fragmentos de una misma obra histórica pérdida que abarcan desde el asedio sasánida a Constantinopla al reinado de León V.[240]
  • Simeón el Estilita (siglo V): documentos que sirvieron a las obras históricas de Evagrio Escolástico.[241]
  • Sinan ibn Thabit (siglo X): casi todos sus tratados sobre filosofía política, matemáticas y astronomía.[242]
  • Teodoreto de Ciro (siglo V): la mayor parte de sus comentarios sobre el Libro de Isaías, su Opus mysticum (12 libros), Responsiones ad quæstiones magorum persarum (respuestas a los magos persas mencionadas en sus cartas 82 y 93), Sermones in laudem S. Johannis Chrysostom (5 sermones en alabanza a Juan Crisóstomo) y muchos otros sermones.[243]
  • Teodoro Dafnopates (siglo X): homilías, trabajos teológicos y hagiografías.[244]
  • Teodoro el Lector (siglo VI): una historia eclesiástica desde la época de Teodosio II a la de Justiniano de la que quedan fragmentos.[245]
  • Teófanes de Bizancio (siglo VI): historia romana de las guerras con los persas durante Justino II (10 libros).[246]
  • Teófilo de Edesa (siglo VIII): una crónica en siríaco sobre las recientes conquistas islámicas en el Medio Oriente.[247]​ También un tratado sobre astrología, Trabajos sobre las elecciones para guerras y campañas y soberanía, compuesto de 30 capítulos.[248]​ Otra era Sobre los comienzos, obra de 42 capítulos sobre astrología militar.[249]​ Se dice que tradujo dos libros de Homero sobre la guerra de Troya.[250]
  • Teognosto el Gramático (siglo IX): una obra sobre la rebelión de Eufemio de Mesina.[251]
  • Tomás el Presbítero (siglo VII): la Crónica 640 que se dividía en 7 partes: un tratado geográfico, una geonología de Adán a Jacob, una tabla con los principales eventos de sucedidos entre los reinados de Abraham y Constantino el Grande, una cronología que resume el trabajo de Eusebio de Cesarea, una continuación de la obra de Eusebio que llega hasta el año 640, una explicación de los años con fuentes teológicas e históricas y una lista de concilios ecuménicos.[252]
  • Trajano el Patricio (siglo VII): una crónica muy citada por Teófanes y Nicéforo de Constantinopla.[253]
  • Xwaday-namag, «Libro de los Señores», fue un supuesto libro de historia escrito a fines del período sasánida según la teoría de Theodor Nöldeke y base de todos los demás trabajos históricos del período preislámico de Irán.[254]​ Actualmente ese punto de vista se descarta.[255]
  • Zacarías Escolástico (siglos V-VI): una historia de la Iglesia.[256]

Referencias

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