Adalberto Ortiz
Adalberto Ortiz Quiñonez (Esmeraldas, 9 de febrero de 1914 - Guayaquil, 1 de febrero de 2003), fue un novelista, pintor, poeta y diplomático ecuatoriano. Es junto a Nelson Estupiñán Bass y Antonio Preciado uno de los grandes exponentes de la literatura afroecuatoriana.[1] Destacó en la narrativa con el libro Juyungo que narra la relación entre los negros y los chachis, en el contexto de la guerra de 1941.[2]
Adalberto Ortiz | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
19 de febrero de 1914 Esmeraldas (Ecuador) | |
Fallecimiento |
1 de febrero de 2003 Guayaquil (Ecuador) | (88 años)|
Nacionalidad | Ecuatoriano | |
Religión | Catolicismo | |
Lengua materna | Español | |
Información profesional | ||
Ocupación | Poeta y escritor | |
Movimiento | Negritud y realismo social | |
Géneros | Narrativa, poesía y ensayo | |
Obras notables | Juyungo | |
Artistas relacionados | Nelson Estupiñán Bass. Antonio Preciado | |
Distinciones | ||
Firma | ||
Además fue un poeta destacado que cultivó las décimas esmeraldeñas y rescató la tradición oral y cosmovisión ancestral de los afroecuatorianos.[3] Uno de sus poemarios más destacados es Tierra, son y tambor, publicado en el año de 1945. Por la importancia de toda su obra, Ortiz fue propuesto como candidato al Premio Nobel de Literatura[4][5]
Biografía
editarDesarrollo de su carrera
editarLos estudios primarios los realizó en su ciudad natal y los secundarios en el Normal "Juan Montalvo" de Quito, donde se graduó de profesor normalista en 1937. Inició su carrera literaria en las revistas estudiantiles con poemas y artículos de temática variada. De regreso a Esmeraldas, publicó su primer tomo de poesía negra, con los títulos Jolgorio y Cununo que fueron acogidos y valorados acertadamente por la crítica.[6]
Durante esos años, y más tarde en 1940, gracias a las entregas literarias del diario El Telégrafo, extendió su prestigio de autor de cantares negros y mulatos por los círculos intelectuales de todo el país. En 1942, participó en el concurso Nacional de la Novela con Juyungo, mereció el primer premio.[7][8] Su nombre pronto alcanzó fama internacional, en un concurso promovido por el Grupo "América" de Quito. En 1945, sus poemas de Tierra, son y tambor alcanzaron el segundo puesto entre los libros publicados ese año en copia de Ciudad de México, y algunos de ellos aparecieron posteriormente en antologías internacionales.[9]
La producción de Ortiz no ha sido abundante, pero tampoco ha declinado: Camino y puerto de la angustia, poemas (1946); La mala espalda, cuentos (1952); El animal herido, compilación de todos sus poemas (1959); El espejo y la ventana, Premio Nacional de Novela en un concurso promovido por los periodistas del Ecuador (1964).[10][11]Otra publicación importante fue la Entundada, en el año de 1971, que trata sobre la criatura mitológica llamada Tunda, parte central de la cosmovisión afroecuatoriana.[2] Más allá de las afirmaciones míticas acerca de su naturaleza, la Tunda está fuertemente ligada a la historia de Esmeraldas y su río homónimo por la etimología pues se especula que el río Esmeraldas según cronistas, era conocido como Tonda, proveniente del idioma cayapa ya que "to" significa tierra, "n" genitivo y "da" frío, lo que describiría como el río Esmeraldas asciende hasta los andes en lugares fríos.[12]
Regreso a Esmeraldas
editarPara esto fue de vital importancia en la historia de Ortiz el momento cuando volvió a Esmeraldas durante su «edad más receptiva». Esto lo hizo acompañado de su "mítica abuela materna" quien le ayudaría a profundizar en la geografía de su región natal, en la selva, la música, el río, y el mar. A interpretar las creencias y supersticiones que forman parte de la manera de ver el mundo de los afroecuatorianos.[13] A través de esto, a pesar de autoidentificarse como mulato inicialmente, logró conectar con sus raíces originarias y ser convertirse en un gran autor de la negritud.[5]De esta forma lograría plasmar la cultura afro desde adentro, superando lo que había desarrollado en su novela Juyungo que se centraba en la geografía, la política y la forma de hablar características, es decir elementos más bien externos.[14]
Algunos de los trabajos de este autor han sido traducidos a otras lenguas: francés, checo, alemán, ucraniano, italiano, búlgaro, etcétera. Fue secretario de la Casa de la Cultura de Guayaquil, por el lapso de 19 años y prestó sus servicios en la Secretaría de la Escuela Superior Politécnica del Litoral y en la Sección Secundaria del Ministerio de Educación. Desempeñó, además, diversos cargos diplomáticos y, como delegado del Ecuador, concurrió al Consejo Mundial de la Paz, en Estocolmo.[15]
El 12 de diciembre de 1986, en una ceremonia solemne realizada en el Salón de Honor “Jaime Roldós Aguilera” del centenario Colegio Vicente Rocafuerte y en presencia de numerosos estudiantes delegados de varios colegios de casi todas las provincias del Ecuador, fue condecorado con la Presea “Al mérito literario”, con ocasión de las XIV Jornadas Literarias Vicentinas y VII a Nivel Nacional.[16]
En 1995 el gobierno ecuatoriano le concedió el Premio Nacional "Eugenio Espejo" por la totalidad de su obra.[17]
Recepción de su obra
editarEnsayos y la Negritud
editarAdemás de su obra narrativa y poesía, los ensayos de Ortiz son de alto valor, especialmente respecto a lo que se conoce como negritud. Sus escritos conforman una de las reflexiones más importantes alrededor de este tema para Ecuador y son continuamente estudiados hasta la actualidad, en concreto sus reflexiones acerca de la relación entre el mestizaje en Ecuador y el pueblo afroecuatoriano.[18]
Las reflexiones de Ortiz sobre la negritud, en sus ensayos, cierran con una descripción del estado de las letras afroecuatorianas en su época: desde un recuento histórico del aparecimiento de la negritud tardía en Ecuador de la mano de Nelson Estupiñán Bass y suya, pasando por la mención de los poetas jóvenes de la segunda generación que les seguiría, para finalizar con un autoanálisis de su obra calificada como parte de la negritud, sumado a los matices que el mestizaje cultural ha dejado en su trabajo e identidad. Es valioso recalcar que, si bien hay manifestaciones posteriores del autor favorables al mestizaje, el hispanismo y al distanciamiento de su originaria Esmeraldas, localidad predominantemente afro-descendiente, nunca dejó de reivindicar la existencia y la pertenencia a una cultura afroecuatoriana. Esto lo demuestra la importancia que tiene esta temática a la última etapa de su pensamiento escrito, que se añade a su obra literaria que le ha otorgado un justo espacio en la historia de la literatura latinoamericanaEl concepto de negritud en el ensayo de Adalberto Ortiz - Joshua Montaño
Crítica de su novela
editarEn lo que respecta a su obra narrativa, hay que destacar la observación de la vida de los negros y mulatos de su país. A ello se le añaden las técnicas de la novelística norteamericana, en particular la de dos autores: John Steinbeck y John Dos Passos.
Sobre su novela El espejo y la ventana, el crítico francés Claude Fell sostiene:
Es la novela de la frustración (amorosa, intelectual y social) y del fracaso, que desemboca, luego de una tentativa fallida de suicidio, en la toma de posición individualista del personaje central.
Al valorar uno de los poemarios de Ortiz, el recordado novelista Joaquín Gallegos Lara, anota:
En el libro Tierra, Son y Tambor, se reúne bajo un conjunto que constituye un proceso. Se inicia rayando en lo folclórico. Pero muy pronto se adelanta a ser mucho más pulso que piel. La atmósfera mulata del libro, en unos poemas se ennegrece totalmente; en otros se clarea hasta casi ser blanca. En Ortiz son acentos de alta humanidad.
El mismo autor, Gallegos Lara resumiría la obra de Adalberto Ortiz de la siguiente manera:[19]
En su novela Juyungo, ha reflejado con veracidad sin miedo, con verdad incluso hiriente a.los negros, esas realidades telúricas y sociales de su rincón nativo, lleno de personalidad en América. Su tono, siguiendo el ritmo del pulso, se acompasa al rumor lento y rural de la vida de su provincia. Pero la limitación del mundo que expresaba, no le ha sido valla para encontrar lo humano, y lo universal. Por saber ver lo humano en los aislados campesinos esmeraldeños, él ha creado una novela que no es pintoresca sino dramática, que no es regional sino de hombres; cuyos problemas no son locales sino de todos los que amamos y odiamos, y por amor y odio combatimos, ahora en 1945. Por haber escrito Juyungo, por sus anteriores Cantares Negros y Mulatos, por lo que actualmente esté escribiendo de la gente de América de cualquier color, allá en México, a donde lo ha enviado una ola de la democracia ecuatoriana, hoy Adalberto Ortiz seguramente ha de poder reir con la ancha risa de su personaje Ascensión Lastre, el negro cuyo destino era un rio —como el de todos los hombres—, esta vez el rio Esmeraldas.Joaquín Gallegos Lara
Obras
editarNovelas
editar- Juyungo (1943)
- El espejo y la ventana (Quito, 1967)
- La envoltura del sueño (Guayaquil, 1982)
Cuentos
editar- La mala espalda (Quito, 1952)
- La entundada (Quito, 1971)
Poesía
editar- Camino y puerto de angustias (1945)
- Tierra, son y tambor (1953)
- El vigilante insepulto (Quito, 1954)
- El animal herido (1961)
- Fórmulas. Tierra Son y Tambor (Quito, 1973)
- La niebla encendida (Quito, 1983)
- Contra´e culebra (La niebla encendida, 1984)
- La tunda para el negrito (Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1984)
Teatro
editar- El retrato de la otra (Quito, 1970)
Véase también
editarReferencias
editar- ↑ «ADALBERTO ORTIZ - ProQuest». www.proquest.com. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ a b Bueno, Salvador; Bansart, Andrés (2003). Cuentos negristas. Fundacion Biblioteca Ayacuch. ISBN 978-980-276-355-9. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ «THE BLACK SOCIAL IDENTITY IN SELECTED NOVELS OF NELSON ESTUPINAN BASS AND ADALBERTO ORTIZ - ProQuest». www.proquest.com. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Espinosa, Carlos (6 de octubre de 2014). «Ecuador y su sueño de alcanzar el Nobel de Literatura». El Comercio. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ a b Sánchez, Raúl Serrano (2003). «Adalberto Ortiz: "El sembrío de los recuerdos"». Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales (15): 9-15. ISSN 2600-5751. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Montaño Paredes, Joshua Peter (21 de junio de 2023). El debate cultural en el ensayo afroecuatoriano del siglo XX: los casos de Adalberto Ortiz y Nelson Estupiñán Bass. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Adalberto Ortiz (3 de diciembre de 2024). Adalberto Ortiz Juyungo. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Arbeláez, Olga (1995). «Cinco facetas del resentimiento nietzscheano en "Juyungo" de Adalberto Ortiz». Afro-Hispanic Review 14 (2): 3-9. ISSN 0278-8969. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Ortiz, Adalberto (1985). Poemas de Adalberto Ortiz. Edit. Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión, Núcleo del Guayas. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Ortiz, Adalberto (1991). El espejo y la ventana. Libresa. ISBN 978-9978-80-103-1. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Planells, Antonio (1985). «Adalberto Ortiz: el hombre y la creación literaria». Afro-Hispanic Review 4 (2/3): 29-33. ISSN 0278-8969. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Viteri, Julio Ernesto Salas (1987). Tras la literatura oral del Pacífico: Barbacoas, Nariño. Consultado el 6 de agosto de 2024.
- ↑ Campos, Adolfo Fabricio Licoa (3 de enero de 2024). «Rol de la tradición oral en la formación de la identidad cultural afroecuatoriana en Juyungo, de Adalberto Ortiz». Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales (55): 161-179. ISSN 2600-5751. doi:10.32719/13900102.2024.55.9. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Hidrobo Guzmán, Stefannie Madelaine (2021). La variante lingística utilizada como recurso literario en la narrativa de la novela Juyungo de Adalberto Ortiz. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Handelsman, Michael H. (2001). Lo afro y la plurinacionalidad: el caso ecuatoriano visto desde su literatura. Editorial Abya Yala. ISBN 978-9978-04-688-3. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Internet Archive, Marvin A. (2013). Adalberto Ortiz : from margin to center. Bethlehem : Lehigh University Press. ISBN 978-1-61146-133-6. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Miranda Robles, Franklin (2004). Adalberto Ortiz y Nelson Estupiñán Bass: Hacia una narrativa afroecuatoriana. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Paredes, Joshua Montaño (1 de julio de 2024). «El concepto de negritud en el ensayo de Adalberto Ortiz». Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales (56): 31-50. ISSN 2600-5751. doi:10.32719/13900102.2024.56.3. Consultado el 12 de enero de 2025.
- ↑ Adalberto Ortiz (1945). Adalberto Ortiz - Tierra, Son, Tambor. Consultado el 12 de enero de 2025.
Bibliografía
editar- Smith, Ronna (1949-). "Prosa de Ortiz: bibliografía." Cultura 6:16 (mayo/ago. 1983): 197-210.
- Smith, Ronna: Vida de Adalberto Ortiz. Cultura - Revista del Banco Central del Ecuador, N° 16. Quito, pp. 99-119.
- Smith, Ronna y otros: Conversación con Adalberto Ortiz. Cultura - Revista del Banco Central del Ecuador. Quito, 1983, pp. 189-197.
- Calderón Chico, Carlos: Adalberto Ortiz. Revista Diners. Dinediciones. Quito, abril de 1988, pp. 12-18.
- Handelsman, Michael (2001). LO AFRO Y LA PLURINACIONALIDAD - El caso ecuatoriano visto desde su literatura (1 edición edición). Quito - Ecuador: Ediciones Abya-Yala. p. 154, pp. 16-18, 21-24, 62, 64, 68, 88-90, 92-93, 95-99, 116, 126, 131, 151. ISBN 9789978046883.
- Pérez Pimentel, Rodolfo: Diccionario Biográfico Ecuador, tomo 2 - Adalberto Ortiz Quiñonez. Guayaquil Archivado el 11 de mayo de 2008 en Wayback Machine.
- Pérez Cruz, Galo René: Literatura del Ecuador (cuatrocientos años): crítica y selecciones. Editorial Abya Yala. Quito, 2001 - 333 p., pp. 234-241 ISBN 9978046763, ISBN 9789978046760
Enlaces externos
editar- Biografía - Literatura Ecuatoriana
- Adalberto Ortiz y Nelson Estupiñán Bass, hacia una narrativa afroecuatoriana. Tesis de Grado de Magíster en Literatura Hispanoamericana y Chilena por Franklin Miranda Robles, Universidad de Chile.
- La maternidad en las novelas de Adalberto Ortiz, Heanon M. Wilkins, Universidad de Miami, Oxford.
- Cuento Los ojos y la fea
- Poema La Tunda para el Negrito
- Poema Al Andar
- Open Library - Publicaciones
- Ecured: Adalberto Ortiz Quiñónez
Predecesor | Premios de Adalberto Ortiz | Sucesor |
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- | Premio Eugenio Espejo | Anita Malfatti |